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BOSTON INTERNATIONAL SCHOOL

NIT 900.258.868-9. RESOLUCIÓN 04613 DE 2010 COD: B.I.S – ACAD.P.A.V

PROCESO: BIS AT HOME TALLER REPASO FILOSOFÍA 3P Versión 03: septiembre


GESTIÓN ACADÉMICA 2021
NOMBRE: GRADO 9:

Observa el siguiente video y luego responde las preguntas con base a este
https://www.youtube.com/watch?v=SP8aSnQGaAM&ab_channel=Turinc
%C3%B3ndeFilosof%C3%ADa
1. Responde las siguientes preguntas:
- ¿Qué es la metafísica? La metafísica es el intento de la razón por explicar la
realidad o es la ciencia que estudia la realidad
- ¿Cuál es el objeto de estudio de la metafísica? La realidad
- ¿De qué tipo de preguntas se ocupa la metafísica? ¿Que tienen en comunes objetos,
conceptos e ideas? ¿Qué es el ser? ¿Cómo se llega a ser un ser? ¿Por qué existe todo
lo que existe? ¿Existe una sola realidad o muchas? ¿La realidad es dinámica o
estatica? ¿El alma humana existe?¿Es inmortal? ¿De que esta hecha la realidad? ¿Es
posible explicar todo lo que existe? ¿Hay relación entre la realidad y nuestros
pensamientos?

2. ¿Cuáles son las diferencias entre las reflexiones metafísicas de la época clásica y las
medievales?

En la época clásica los filósofos se preguntaron acerca de los cambios y las


transformaciones naturales, además también se preguntaron acerca del arge,
mientras que en la época medieval se preguntaron principalmente de Dios y se
encargaron de la cristianización del material filosófico de Platón y Aristóteles

3. Completa esta tabla en la que se comparan las propuestas metafísicas de los


presocráticos y pluralista:

Monista o pluralista Justificación


TALES Monista Tiene como arge el agua
Monista Tiene como arge lo
ANAXIMANDRO
indeterminado, el apeiron
ANAXÍMENES Monista Tiene com arge el aire
Pluralista Tiene como arge el fuego,
EMPÉDOCLES
el agua, el aire y la tierra
Pluralista Tiene como arge la
homeonimas (semillas de
ANAXÁGORAS
las que salen los objetos de
la realidad)
DEMÓCRITO Pluralista Tiene como arge los atomos
PITÁGORAS Monista Tiene como arge el numero

4. En los siguientes cuadros escribe cinco (5) diferentes y cinco (5) semejanzas entre
la filosofía metafísica de Parménides y Heráclito.

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CUADRO COMPARATIVO DE DIFERENCIAS


PARMÉNIDES HERÁCLITO
Estatica Dinamica
Ser Devenir
Tranformaciones aparentes Transformaciones reales
El ser es mutable, no es eterno ni
El ser es inmutable, eterno y permanente
permanente
Todo lo que existe son opuestos peleando y
Todo lo que existe es ser
cambiantes por un orden cosmico
La verdad no es una sola y cambia en todo
El camino a la verdad es uno solo
momento

CUADRO COMPARATIVO DE SEMEJANZAS


PARMÉNIDES HERÁCLITO
Metafisico Metafisico
Estudio la continuidad de la realidad Estudio la continuidad de la realidad
Existencia del ser Existencia del ser
La verdad es un desvelamiento del ser La verdad es un desvelamiento del ser
No se puede entender la ser por medio de No se puede entender la ser por medio de
los sentidos los sentidos

5. Define los siguientes términos filósofos con los diccionarios propuestos. A


continuación, escribe una oración con cada uno de ellos en la que se aprecie su
significado:

PALABRAS SIGNIFICADO ORACIÓN


La filosofía de Anaxímenes
Teoría según la cual todo lo es monista, porque
Monismo que existe está constituido considera que toda la
por una única sustancia. realidad está constituida por
aire.
Algo que se puede convertir El pensamiento de Heraclito
Devenir
en otra cosa es una filosofía del desvenir
La filosofía de Empedocles
Teoria filosófica que dice es pluralista, porque
Pluralismo que hay multiples considera que la realidad
realidades esta constituida por aire,
fuego, tierra y agua
Es el ser en el momento en Todos somos seres en actos
Ser en acto que se nos presenta o y seres en potencia al
conocemos mismo tiempo
Dualismo Es una doctrina filosófica y La filosofia de Heraclito
religiosa que postula que la presenta la teoría de los

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continuidad del universo se
debe a opuestos peleando opuestos como un dualismo
entre ellos
Es el ser que tiene
Todos somos seres en
Ser en potencia posibilidad de convertirse o
potencia a algo
llegar a ser otra cosa
Es una postura filosófica Karl Marx era un filosofo
Materialismo que dice que todo lo que materialista que contradecía
esta hecho es material las ideas de Hegel
La dialectica hegeliana dice
que el cambio continuo de
Dialéctica Quiere decir dialogo la realidad es provocado por
un enfrentamiento entre
elementos contrarios

6. Observa y realiza el siguiente video quiz: https://es.educaplay.com/recursos-


educativos/8869142-metafisica_aristoteles.html

7. A partir de la siguiente imagen responde:

- ¿A qué teoría metafísica hace referencia la siguiente imagen? A la teoría de las


cuatro causas
- Explique brevemente teniendo en cuenta la numeración.
La verde es la causa eficiente, la amarilla la causa material, la roja la causa final y la
azul es la causa formal

Lee el siguiente texto y responde las preguntas de la 8 a la 10

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Está claro que el acto es anterior a la potencia. En cuanto al tiempo, es anterior así: lo que,
siendo en acto es especialmente idéntico, es anterior. Y digo esto porque la materia, la
semilla y lo que puede ver, que en potencia son un hombre, trigo y algo que ve, pero en
acto aún no, son temporalmente anteriores a este hombre ya existente en acto, al trigo y a lo
que ve; pero temporalmente anteriores a aquellas potencias son otras cosas existentes en
acto, de las cuales se generaron aquellas; pues siempre, desde lo existente en potencia, es
generado lo existente en acto por obra de algo existente en acto, por ejemplo un hombre por
otro hombre, un músico por otro músico, habiendo siempre algo que produce el inicio del
movimiento.

8. ¿Qué ejemplos aparecen en este fragmento de seres en potencia y en acto?


Materia: Acto; Hombre: Potencia
Semillas: Acto; Trigo: Potencia
Lo que puede ver: Acto; Lo que se ve: Potencia

9. ¿Cómo se produce el paso de la potencia al acto en estos seres?


Se produce de algo existente en acto

10. ¿Por qué sostiene Aristóteles que el acto es temporal anterior a la potencia?
Porque primero se debe ser acto para ser potencia de algo, no se puede ser potencia para
después ser acto

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