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Universidad Nacional de Catamarca

Facultad de Humanidades

DEPARTAMENTO FILOSOFÍA Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

DISEÑO CURRICULAR

PROFESORADO
EN
FILOSOFÍA

SAN FERNANDO DEL VALLE DE CATAMARCA


Agosto de 2010

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1. JUSTIFICACIÓN DE LA CARRERA

1.1. Fundamentación

La Ley de Educación Superior Nº 24.521 establece las atribuciones de las


instituciones universitarias, una de las cuales es la de “formular y desarrollar planes de
estudio (…), otorgando grados académicos y títulos habilitantes” (art. 29º Ley de
Educación Superior Nº 24.521). En ese marco, la Facultad de Humanidades de la
Universidad Nacional de Catamarca propone carreras de grado de formación docente
que, al tratarse de profesiones reguladas por el Estado, exigen que sus diseños
curriculares tengan en cuenta “los contenidos curriculares básicos y los criterios sobre
intensidad de la formación práctica” (art. 43º Ley de Educación Superior Nº 24.521)
establecidos por las autoridades nacionales. La finalidad central es la de “formar
docentes capaces de actuar con solidez profesional, responsabilidad, espíritu crítico y
reflexivo, mentalidad creadora, sentido ético y sensibilidad social, atendiendo a las
demandas individuales y a los requerimientos nacionales y regionales” (art. 28º Ley de
Educación Superior Nº 24.521).
Las actuales condiciones de nuestra sociedad requieren la formación de
“profesionales capaces de enseñar, generar y transmitir los conocimientos y valores
necesarios para la formación integral de las personas, el desarrollo nacional y la
construcción de una sociedad más justa” (art. 71º Ley de Educación Nacional Nº 26.206).
Por ello los diseños curriculares de los Profesorados deben promover el desarrollo de
competencias adecuadas para la apropiación crítica de fundamentos y conocimientos del
campo educativo que articulados con la formación disciplinar permitan la comprensión
global de los procesos educativos desde una perspectiva socio-política-cultural, el
desarrollo de estrategias de enseñanza y de aprendizaje, la participación institucional y la
capacidad para resolver problemas relacionados con la calidad de los procesos
educativos, así como “la construcción de una identidad docente basada en la autonomía
profesional, el vínculo con la cultura y la sociedad contemporánea, el trabajo en equipo, el
compromiso con la igualdad y la confianza en las posibilidades de aprendizaje de los/as
alumnos/as” (art. 71º Ley de Educación Nacional Nº 26.206).
En el seno del CPRES NOA (Consejo de Planificación Regional de la Educación
Superior del Noroeste Argentino), la Facultad de Humanidades ha participado de los

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acuerdos sobre “Competencias Genéricas Necesarias para el Ingreso y la Permanencia


en el Nivel Superior”, adoptando las siguientes definiciones: Se entiende por competencia
a la capacidad de articular eficazmente un conjunto de esquemas (estructuras mentales)
y valores, permitiendo movilizar (poner a disposición) distintos saberes en un
determinado contexto con el fin de resolver situaciones profesionales. Dichas
competencias abarcan conocimientos generales y específicos, capacidad de internalizar
conocimientos, destrezas técnicas y procedimentales, desarrollo de actitudes y
competencias sociales.
Teniendo en cuenta los acuerdos mencionados y que la Ley de Educación
Nacional Nº 26.206 establece en la estructura de la formación docente dos (2) ciclos: Una
formación básica común, centrada en los fundamentos de la profesión docente y el
conocimiento y reflexión de la realidad educativa, y una formación especializada para la
enseñanza de los contenidos curriculares de cada nivel y modalidad (cfr. art. 75º Ley de
Educación Nacional Nº 26.206); y considerando los Lineamientos Curriculares Nacionales para
la Formación Docente Inicial junto a los acuerdos sobre los Campos de Formación
producidos por la ANFHE (Asociación Nacional de Facultades de Humanidades y
Educación), esta Facultad determinó los siguientes Campos Formativos:
- Campo de la Formación General
- Campo de la Formación Pedagógica
- Campo de la Formación Disciplinar

Fundamentación del Campo de la Formación General


La intención de este campo es desarrollar una formación humanista en los futuros
docentes. Esto es, se busca el dominio de los marcos conceptuales, interpretativos y
valorativos necesarios para el análisis y comprensión de la cultura, el contexto histórico,
la educación, la enseñanza, el aprendizaje y demás dimensiones que atraviesan el
quehacer docente. Contribuyendo a la formación y a la maduración del juicio profesional
para la actuación en contextos socio- culturales diferentes.

Fundamentación del Campo de la Formación Pedagógica


El propósito de este campo es el estudio de las disciplinas y teorías que preparan
para la enseñanza, la reflexión didáctica y el uso de las tecnologías educativas, así como
para comprender las características y necesidades de los alumnos a nivel individual y

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colectivo. Todo ello dirigido al desarrollo de las capacidades para la actuación docente en
las instituciones educativas y en las aulas, propendiendo a la profesionalización de los
futuros egresados.
Este diseño curricular busca proveer a la necesidad de especialistas en filosofía
como área curricular que aborda contenidos ineludibles en toda formación básica.
Especialmente en el campo de formación general de los docentes y profesionales. Por
otro lado, este plan ofrece los medios para iniciarse en la investigación filosófica desde y
para este medio local, con posibilidad de construir aportes a la didáctica de la filosofía en
particular, y críticas constructivas en general, es decir en lo referente a lo político, lo
económico, lo social, cultural, ético, etc.

Fundamentación del Campo de la Formación Disciplinar


Desde el punto de vista epistemológico, la filosofía conforma un referente central y
constitutivo de los discursos encuadrados como “humanidades”. La presente propuesta
de un plan de estudios para el Profesorado en Filosofía se diseña en orden a los
problemas fundamentales de la filosofía. La organización en áreas responde a criterios
menos epistemológicos que de organización ya que algunos espacios curriculares
podrían encuadrarse en dos o más áreas. Esto es una característica muy común de los
discursos filosóficos que siempre albergan gran flexibilidad en sus alcances epistémicos.
Las ciencias denominadas “humanidades” encuentran en sí mismas, en su interior, a la
filosofía como un discurso subyacente imprescindible. Pero al mismo tiempo, la filosofía
no deja de tener cierta importancia en lo referente a las disciplinas sociales. Se debe
mencionar, por ejemplo, la actualidad de los denominados estudios culturales en que se
intersectan ciencias sociales y humanidades. Por esto, el plan del profesorado pretende
contemplar los discursos fundamentales de la filosofía aún en aquellos sectores
epistemológicamente limítrofes con las ciencias sociales. De este modo, esta propuesta
busca poner de relieve problemas fundamentales de la sociedad y el hombre actual y
específicamente en nuestro contexto. Atendiendo a las funciones de la universidad
mencionadas anteriormente, es preciso indicar que la filosofía está referida de modo
inmediato a la formación integral del hombre y la mujer. Por lo tanto el presente plan de
estudios descansa sobre el presupuesto de que la filosofía conforma la disciplina
pertinente para tal formación ya que se encarga del pensamiento que versa sobre
cuestiones últimas e impostergables de la humanidad.

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La propuesta formativa de este diseño busca profesores capacitados para


insertarse en el medio propio de esta provincia, preparados para responder a la situación
de marginalidad propia de esta región. Al contemplar problemas fundamentales del
hombre y la sociedad actual, la formación de los docentes y la educación que, una vez
egresados, estarán en condiciones de impartir, constituyen una instancia crítica
fundamental para generar representaciones sociales capaces de producir expectativas de
progreso que muevan a la acción. De este modo sería posible alcanzar el objetivo de
formar ciudadanos capaces de formar ciudadanos.

1.2. Denominación de la Carrera y de la titulación


Carrera: Profesorado en Filosofía.
Título: Profesor/a en Filosofía.

1.3. Nivel de la titulación


El título de Profesor/a en Filosofía habilita al egresado/a para desempeñarse en la
Educación Secundaria y en la Educación Superior universitaria y no universitaria.

1.4. Ubicación en la estructura institucional


Desde la fundación de la Universidad Nacional de Catamarca, y continuando la
acción del Instituto Nacional del Profesorado, fueron diseñados cinco planes de estudio
que formaban profesores en las especialidades de Filosofía y Pedagogía (Planes de 1976
y 1979), o Filosofía y Ciencias de la Educación (Planes de 1983, 1989 y 1996). De tales
experiencias cabe analizar que, en general, la formación filosófica ocupó
aproximadamente el 50% de los espacios curriculares con un nivel cualitativo bueno.
Sobre todo si se considera que las reducciones o fusiones, que se practicaron en algunos
espacios curriculares de los últimos planes de estudio, poseen un sentido que concuerda
con las tendencias actuales de la disciplina y que atiende a la naturaleza del progreso de
la filosofía (que no es lineal ni acumulativo, sino elíptico e intensivo). Las posibilidades de
una mayor especialización (en cuanto a profundidad y diversidad de enfoques), se habían
visto limitadas por la naturaleza mixta (porque abarcaba dos disciplinas) del profesorado,
y por la situación de exclusión del medio local respecto de los centros de producción del
conocimiento. La presente propuesta constituye un gran avance respecto al plan anterior
dado que la separación de las carreras efectúa la especialización mentada

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2. HORIZONTES DE LA CARRERA

2.1. Objetivos de la Carrera


Acorde a los objetivos que las leyes 24.521 y 26.206 reservan para la educación
superior, el presente plan de estudios para la formación de docentes en filosofía
pretende:

 Formar graduados para un eficaz desempeño en la educación secundaria y superior


universitaria y no universitaria.
 Formar graduados capaces de integrarse en distintos sectores de las prácticas
culturales y científicas, aportando estrategias conceptuales, para reflexionar sobre el
fundamento de las ciencias, las artes y los fenómenos políticos.
 Formar docentes investigadores de sus prácticas y gestores de las instituciones
educativas.
 Formar docentes críticos y activamente participativos en el sistema democrático.
 Afirmar el carácter crítico de la reflexión filosófica; poniendo énfasis en sus raíces
clásicas y modernas
 Afirmar la integración de la actividad filosófica con los problemas que afectan al
mundo contemporáneo y con las disciplinas que intentan abordarlo.
 Formar al alumno en las prácticas que constituyen el filosofar sobre los grandes
problemas del pensamiento y en la reflexión crítica sobre las propuestas de los
diferentes filósofos a lo largo de la historia.
 Complementar la formación básica con la competencia en idiomas modernos.
 Formar docentes que comprendan la realidad en la que se insertan a fin de que
mediante el ejercicio de su profesión contribuyan al desarrollo local, regional y
provincial.
 Formar sujetos que propugnen los valores propios de nuestra cultura y los rescaten
frente al proceso de globalización de manera tal que se mantenga nuestra propia
identidad.
 Formar docentes cuyo perfil profesional se base en el conocimiento del hombre, del
mundo y de su trascendencia para volcarlo en significaciones que posibiliten la
realización de valores.

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 Formar docentes con apertura a procesos creativos de la inteligencia de modo tal que
inauguren caminos nuevos que posibiliten la superación de las prácticas
convencionales.
 Formar docentes cuya formación les permita desempeñarse profesionalmente con
pertinencia ética.

2.2. Perfil del egresado

El Profesor en Filosofía:

 Maneja eficiente y adecuadamente los recursos didácticos metodológicos,


pedagógicos y críticos que permitan el enriquecimiento y la fluidez de la relación
enseñanza – aprendizaje en el ejercicio de la docencia.
 Maneja las corrientes teóricas fundamentales de filosofía y sus fundamentos
epistemológicos.
 Reflexiona acerca de la propia práctica docente a fin de propugnar la autocrítica
constructiva y la integración y compromiso tanto en la vida de la institución en la que
se está desempeñando profesionalmente como en la estructura social en la que ésta
se inserta.
 Analiza el ejercicio de la docencia y proponer investigaciones al respecto que aporten
nuevos recursos para la enseñanza y el aprendizaje de la filosofía.
 Propugna los valores de nuestra cultura utilizando las herramientas y estrategias que
proporciona el conocimiento de la filosofía y las ideologías.
 Articula, en la actividad docente, los distintos aportes y perspectivas analíticas de la
filosofía que orientan hacia una comprensión más acabada de nuestra época.
 Es capaz de tomar distancia para formular un esquema crítico que permita generar
discursos y prácticas alternativas.
 Puede descifrar los presupuestos ideológicos que subyacen en los discursos y en las
prácticas sociales.
 Está capacitado para aprehender las diferentes cosmovisiones que han construido
paulatinamente nuestra cultura a lo largo de la historia.
 Conoce la historia de la filosofía, entendida ésta en su configuración griega originaria,
desde sus antecedentes mito-poéticos y pasando por sus períodos antiguo, medieval,

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moderno y contemporáneo. Su conocimiento se basa en la lectura de las fuentes


principales para cada periodo y en una visión sistemática de los temas vigentes en
curso en el campo académico y las orientaciones decisivas en cada caso.
 Comprende las pautas de la constitución disciplinaria, y el proceso mismo de esta
constitución, de las materias tradicionales de la filosofía sistemática.
 Posee una formación disciplinaria y pedagógica integral, en consecuencia conoce los
problemas vinculados al proceso de aprendizaje de los jóvenes en nuestra región y en
el mundo actual. Está dotado de los recursos didácticos disponibles actualmente para
la enseñanza de la filosofía.
 Reconoce los giros epistemológicos de los ámbitos del saber que van afirmándose
actualmente, así como los compromisos emergentes frente a nuevas necesidades y
formas de conciencia social, que llevan a la filosofía a incorporar temas situados en
nuestra región y los tiempos del mundo en que vivimos.
 Está dotado de una formación cultural amplia en el campo de las humanidades, que le
inclina a valorar a la literatura y a las demás expresiones del arte; le da un
conocimiento general de las teorías psicológicas actuales; y le permite vincular a las
diversas ciencias humanas.
 Asume una actitud crítica hacia el saber dogmático o no fundamentado.
 Posee elementos que lo disponen a la comprensión de diversas culturas y valores.
 Realiza experiencias de investigación sistemática y de reflexión, que lo capacitan para
ampliar científicamente el campo de los conocimientos en el ámbito de las
humanidades y lo sensibilizan para comprometerse con las causas sociales, tanto
regionales como universales.
 Posee formación integral y vocación como docente de filosofía. Hace suyo el carácter
liberador y ampliador del horizonte del mundo que, para cada persona, tiene la
adquisición del saber humanista.
 Maneja las reglas de filosofar y un conjunto de contenidos relevantes que lo habilitan
para intervenir profesionalmente en cuestiones prácticas y teóricas.
 Cultiva aptitudes adecuadas para la creatividad y el espíritu innovador.

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2.3. Alcances o actividades profesionales de la titulación

Incumbencias laborales del Profesor en Filosofía:

 Enseñanza en el nivel de educación secundaria, y en el nivel de educación superior


universitaria y no universitaria.
 Investigación en filosofía y didáctica de la filosofía.
 Desempeño en organismos de conducción educativa y de definición de políticas de
gestión.
 Consultoría, asesoramiento y cooperación en proyectos alternativos de divulgación
filosófica.
 Elaboración de proyectos educativos e investigativos con creatividad y espíritu
innovador.

3. DISEÑO CURRICULAR DE LA CARRERA

3.1. Duración: Cuatro (4) años

3.2. Requisitos de ingreso


- Estudios secundarios completos (en caso de tener más de 25 años sin
estudios secundarios completos, el ingreso se regirá por lo dispuesto en el
artículo 7º de la Ley 24.521)
- Aprobación del Modulo de Articulación Común

3.3. Estructura curricular

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3.3.1. Asignaturas
En la estructura curricular se distinguen tres campos formativos:

CAMPO DE LA FORMACION GENERAL


Introducción a la filosofía.
Problemáticas culturales del mundo contemporáneo.
Epistemología I.
Tecnologías de la información y la comunicación.
Ética I.

CAMPO DE LA FORMACIÓN PEDAGÓGICA


Pedagogía.
Didáctica general.
Psicología educacional y del aprendizaje.
Historia de la Educación Argentina y Latinoamericana.
Práctica Docente I.
Práctica Docente II y Residencia.

CAMPO DE LA FORMACIÓN DISCIPLINAR

Área histórica
 Filosofía Antigua, Filosofía Medieval, Filosofía Moderna, Filosofía Contemporánea I y
II, y Pensamiento Indígena y Latinoamericano. Estos espacios pretenden conformar
un cuadro general del proceso histórico de la especulación filosófica tanto como la
tematización de la historia misma sin reducir la óptica a la perspectiva occidental.

Área lógica y epistemológica


 Lógica, Epistemología II. Estos espacios buscan tematizar el conocimiento y el
discurso y su la lógica, y también problemas generales de la argumentación y ciencia,
tanto en sentido general como en sentido específico.

Área de investigación

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 Metodología e investigación filosófica, Taller de Investigación y Escritura filosófica,


Seminario I y Seminario II. Estos espacios propician las prácticas de indagación y
producción de conocimientos específicos de la disciplina. El caso de seminario de
filosofía tiene contenidos fijos: humanismo, existencialismo, personalismo.

Área disciplinar, social y cultural


 Metafísica, Antropología Filosófica, Ética II, Estética, Filosofía de la Comunicación.
Estos espacios curriculares tocan cuestiones referidas a trasfondos metafísicos y las
manifestaciones socioculturales del ser humano, su organización, sus principios, sus
expresiones y conformaciones: cuestiones fundamentales de la existencia humana.

Área pedagógica
 Didáctica de la Filosofía. El espacio brinda la posibilidad de problematizar la
enseñanza y el aprendizaje específicamente filosóficos.

3.3.2. Asignación horaria semanal y total - Régimen de cursado -


Régimen de correlatividades

1er. Año
CARGAHORARIA
ESPACIO CURRICULAR MODALIDAD TRAYECTO RÉGIMEN CORRELATIVIDAD
SEMANAL TOTAL
Filosofía Antigua Asignatura Obligatorio Anual 4 Hs. 120 Hs. ---------
Lógica Asignatura Obligatorio Anual 3 Hs. 90 Hs. ---------
Metodología de la
Asignatura Obligatorio Anual 4 Hs. 120 Hs. ---------
Investigación Filosófica
Ética I Asignatura Obligatorio Anual 4 Hs. 120 Hs. ---------
Pensamiento Indígena y
Asignatura Obligatorio Cuat (1°) 4 Hs. 60 Hs ---------
Latinoamericano
Introducción a la Filosofía Asignatura Obligatorio Anual 3 Hs 90 Hs ---------
Problemáticas Culturales del
Taller Obligatorio Anual 3 Hs 90 Hs ---------
mundo contemporáneo
Pedagogía Asignatura Obligatorio Anual 3 Hs 90 Hs ---------
---------- ---------- ---------- Totales 28/24 Hs. 780 Hs. ---------

2do. Año

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CARGAHORARIA
ESPACIO CURRICULAR MODALIDAD TRAYECTO RÉGIMEN CORRELATIVIDAD
SEMANAL TOTAL
Filosofía Medieval Asignatura Obligatorio Anual 4 Hs. 120 Hs. Filosofía Antigua
Taller de Investigación y Metodología de la
Taller Obligatorio Anual 4 Hs. 120 Hs Investigación Filosófica
Escritura Filosófica
Filosofía de la
Asignatura Obligatorio Anual 4 Hs. 120 Hs. ---------
Comunicación
Ética II Asignatura Obligatorio Anual 4 Hs 120 Hs. Ética I
Didáctica General Asignatura Obligatoria Anual 3 Hs 90 Hs Pedagogía
Psicología Educacional y del
Asignatura Obligatoria Anual 3 Hs 90 Hs ---------
Aprendizaje
Epistemología I Asignatura Obligatorio Anual 3 Hs 90 Hs Introducción a la Filosofía
---------- ---------- ---------- Totales 25 Hs. 750 Hs. ---------

3er. Año
CARGA HORARIA
ESPACIO CURRICULAR MODALIDAD TRAYECTO RÉGIMEN CORRELATIVIDAD
SEMANAL TOTAL
Filosofía Moderna Asignatura Obligatorio Anual 4 Hs. 120 Hs. Filosofía Medieval
Metafísica Asignatura Obligatorio Anual 4 Hs. 120 Hs. Introducción a la Filosofía
Taller de Investigación y
Seminario I Seminario Obligatorio Anual 4 Hs 120 Hs. Escritura Filosófica
Didáctica de la Filosofía Asignatura Obligatorio Anual 3 Hs 90 Hs. Didáctica General
Epistemología II Asignatura Obligatorio Anual 4 Hs. 120 Hs. Epistemología I
Tecnologías de la Filosofía de la
Asignatura Obligatoria Cuat (1°) 3 Hs 45 Hs Comunicación
Información y Comunicación
Historia de la Educación Problemáticas Culturales
Asignatura Obligatoria Anual 3 Hs 90 Hs del mundo contemporáneo
Argentina y Latinoamericana
Didáctica General -
Práctica Docente I Taller Obligatoria Cuat (2°) 5 Hs 75 Hs Psicología Educacional y
del Aprendizaje
---------- ---------- ---------- Totales 25/27 Hs. 780 Hs. ---------

4to. Año
CARGAHORARIA
ESPACIO CURRICULAR MODALIDAD TRAYECTO RÉGIMEN CORRE-LATIVIDAD
SEMANAL TOTAL
Filosofía Contemporánea I Asignatura Obligatorio Anual 4 Hs. 120 Hs. Filosofía Moderna
Estética Asignatura Obligatorio Anual 4 Hs. 120 Hs. Epistemología II
Filosofía Contemporánea II Asignatura Obligatorio Anual 4 Hs. 120 Hs Filosofía Moderna
Seminario II Seminario Obligatorio Anual 4 Hs. 120 Hs. Seminario I
Antropología Filosófica Asignatura Obligatorio Anual 4 Hs. 120 Hs. Metafísica
Didáctica de la Filosofía -
Práctica Docente II y Historia de la Educación
Asignatura Obligatorio Anual 8 Hs 240 Hs Argent. y Latinoam. -
Residencia
Práctica Docente I
---------- ---------- ---------- ---------- 28 Hs 840 Hs. ---------

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3.3.3. Modalidad de dictado

La totalidad de la carrera es de cursado presencial

3.3.4. Otros requisitos


Se exige acreditar un nivel de Idioma Moderno (Francés o Inglés).

3.3.5. Asignación horaria total de la Carrera y de cada titulación


Formación General: 375 hs.
Formación Pedagógica: 675 hs.
Formación disciplinar: 2100 hs.
Total: 3150 hs.

3.3.6. Contenidos mínimos de cada unidad curricular

Campo de Formación General


Este campo formativo busca proveer al futuro docente de los conocimientos y
criterios fundamentales para la comprensión de la cultura actual y para la intervención en
la realidad social. Por ello se proponen espacios curriculares que abordan tanto
conocimientos de tipo general e introductorio, como desarrollos disciplinares de las
ciencias sociales.
Si bien la naturaleza de los espacios curriculares no es propia de la especialidad,
sí es afín a la misma, pues permite extender el marco interpretativo de las disciplinas
estrictamente filosóficas, resaltando su contextualidad y enriqueciéndolas
interdisciplinariamente.

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INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA

Eje temático 1: Introducciones a la problemática filosófica


Los orígenes de la filosofía. Los problemas de la filosofía y las disciplinas filosóficas.

Eje temático 2: Perspectivas históricas del desarrollo de la filosofía


Los grandes pensadores de la filosofía antigua. La propuesta platónica. La perspectiva
aristotélica. El cristianismo y la cultura clásica. La patrística, la escolástica y la mística.
Conocimiento, política y ética en el surgimiento de la cultura moderna. El racionalismo, el
empirismo y el idealismo. La Ilustración y el Romanticismo.

Eje temático 3: Posturas, corrientes y movimientos filosóficos contemporáneos


El marxismo y el materialismo histórico. El positivismo. El positivismo lógico. La filosofía
de la existencia y el existencialismo. La Escuela de Frankfurt y la teoría crítica. El
estructuralismo y el pos-estructuralismo

PROBLEMÁTICAS CULTURALES DEL MUNDO CONTEMPORANEO

Eje temático1: Fronteras contemporáneas y procesos socioculturales


Regiones, bloques y dinámicas interculturales en el mundo actual. Diversidad,
complejidad y tensiones de las fronteras contemporáneas. Cultura y transformaciones
sociales en tiempos de globalización.

Eje temático 2: Dicotomías de la cultura globalizada


Globalización y anti-globalización: lo global, lo local, las tradiciones. Espacios sociales y
modos de producción cultural actuales. Las ideologías, los discursos y las creencias
como formas de legitimación de la dominación y como promotoras de acción
sociopolítica. Diferencias y asimetrías. Exclusión y expulsión cultural.

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EPISTEMOLOGÍA I

Eje temático N° 1: Características del conocimiento científico


El conocimiento científico. Empirismo y racionalismo. Contexto de descubrimiento y
contexto de justificación.

Eje temático N° 2: Clasificación de las ciencias


Las ciencias formales: Los sistemas axiomáticos. Las ciencias naturales: El inductivismo.
Críticas al inductivismo. El método hipotético-deductivo y el falsacionismo. Críticas al
falsacionismo. Las ciencias sociales: El objeto de estudio de las ciencias sociales. Las
ciencias naturales como modelo. Comprensión y explicación en las disciplinas científicas.
La problemática de las ciencias sociales.

Eje temático N° 3: Enfoques actuales de las ciencias


Modelos y paradigmas en las ciencias. Anti-realismo epistemológico, anarquismo
metodológico, el escepticismo, el racionalismo crítico. La relación entre ciencia y ética.
Las relaciones entre epistemología, ciencia e ideología. Aspectos sociales de las
ciencias.

TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN

Eje temático N° 1: Cambios culturales y las TIC


La sociedad de la información y sus demandas al ámbito educativo. Digitalización e
interactividad: dos elementos claves de las TIC. Las Ciberculturas. Alfabetización digital.
Entornos virtuales de aprendizaje: nuevos escenarios educativos.

Eje temático N° 2: Las TIC y la enseñanza


Oportunidades y riesgos de las TIC para la educación. El rol del docente y del alumno en
los nuevos escenarios educativos. Nuevos dispositivos tecnológicos para la educación.
Entornos de aprendizaje colaborativo: blog, webquest, wikis. La formación y las actitudes
del profesorado en relación con las TIC. La integración curricular de TIC.

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ÉTICA I

Eje temático N° 1: Teorizaciones éticas a través del tiempo


Las éticas de la era del ser y la problemática ontológica. Las éticas de la era de la
conciencia y el problema de la libertad. Las éticas de la era del lenguaje y el discurso.

Eje temático N° 2: Aspectos prácticos de la ética


Problemas éticos: Ética normativa, metaética y ética aplicada. Las Deontologías clásicas
y las Éticas profesionales. El problema de la Deontología Docente.

Campo de Formación Pedagógica


Este campo formativo busca proveer los fundamentos pedagógicos para el
desempeño del futuro docente. Por ello se estudian las peculiaridades e implicancias del
sistema y la institución educativos, así como los aspecto epistemológicos, socio-políticos
y económicos de las relaciones educativas.

PEDAGOGÍA

Eje temático N° 1: La pedagogía como campo de estudio


La constitución del campo de estudio de la educación y de la pedagogía. Primeras
aproximaciones conceptuales.

Eje temático N° 2: Discursos y corrientes pedagógicas


La pedagogía tradicional. El movimiento de la escuela nueva. La pedagogía tecnicista.
Teorías sociológicas críticas y pedagogías críticas. Movimientos desescolarizantes.
Pedagogía de la Liberación: la mirada desde Latinoamérica.

Eje temático N° 3: Nuevos problemas e interrogantes en pedagogía


Problemas y perspectivas en educación popular, educación permanente, educación de
jóvenes y adultos. Pedagogía social. La escuela y los sujetos de la educación hoy.

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DIDÁCTICA GENERAL

Eje temático N° 1: La didáctica y su objeto de estudio


Aproximación histórica y conceptual a la Didáctica. Los binomios didácticos
fundamentales: Didáctica y Curriculum, Enseñanza y aprendizaje. El profesor, el alumno
y la comunicación didáctica. La promoción del proceso de aprendizaje del alumno.
Interacciones en el aula.

Eje temático N° 2: Componentes didácticos del proceso de Enseñanza y


Aprendizaje
El diagnóstico y análisis de necesidades. Fuentes y técnicas para un análisis de las
necesidades educativas. La priorización de las necesidades en la toma de decisiones
para la intervención.

Eje temático N° 3: Las intenciones educativas


Los objetivos. Conceptualización, funciones y tipología. La formulación de objetivos
educativos. Taxonomías. Los contenidos. Tipos y criterios de selección. Organización de
los contenidos. Curriculum explícito y oculto.

PSICOLOGÍA EDUCACIONAL Y DEL APRENDIZAJE

Eje temático N° 1: La Psicología Educacional

La Psicología Educacional como disciplina educativa. Características epistemológicas.

Eje temático N° 2: El Aprendizaje

La comprensión del aprendizaje. Problemas y factores condicionantes. Interpretación de


las teorías psicológicas. Enfoques que direccionan la enseñanza y el aprendizaje.

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Eje temático N° 3: Los Sujetos en el Proceso de Enseñar y Aprender

El sujeto que enseña y el sujeto que aprende. Características. El aula como grupo. Las
aulas multiculturales. La diversidad. Resiliencia. Disciplina escolar. La Mediación escolar.
Fracaso escolar. Violencia escolar.

HISTORIA DE LA EDUCACIÓN ARGENTINA Y LATINOAMERICANA

Eje temático N° 1: Enfoques historiográficos de la Historia de la Educación


argentina y latinoamericana.
Conceptos ordenadores: el sujeto pedagógico, modelo o estilo y proyecto educativo,
educación popular, educación pública, la escolarización.

Eje temático N° 2: Educación, orden colonial y formación de los Estados


Educación y choque cultural: entre la evangelización, el sometimiento y la culturalización.
El orden colonial: escenario educativo. La educación y la formación del Estado: la
creación de los protosistemas educativos modernos. El surgimiento de los sistemas
educativos públicos, laicos y gratuitos: el caso argentino. Bases legales del Sistema
Educativo Nacional y Sistema Educativo Provincial.

Eje temático N° 3: Consolidación del sistema educativo


El positivismo en la educación: la Expansión escolar y el magisterio docente. El modelo
médico escolar y la militarización de la escuela. El colegio secundario: bachillerato,
comercial e industrial, y las universidades. Las "nuevas pedagogías": el espiritualismo, el
nacionalismo y la "escuela nueva". El Peronismo y la Doctrina Nacional Justicialista.
Educación y trabajo. La universidad obrera.

Eje temático N° 4: La mundialización de la educación


La educación y las políticas para el Desarrollo. Propuestas alternativas de educación
popular: pedagogía de la liberación. El proyecto autoritario: La estrategia represiva y la
estrategia discriminatoria. Neoliberalismo y neoconservadurismo. Estado y Educación en
los procesos de reforma educativa en la región. Nueva configuración del sistema

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educativo. La reforma de la formación docente. La profundización de las problemáticas


de: la desigualdad, segmentación y fragmentación educativa.

PRÁCTICA DOCENTE I

Eje temático N° 1: La enseñanza como práctica


La Relación Teoría-Práctica. El modelo complejo de las prácticas del conocimiento. Las
prácticas educativas, pedagógicas y docentes. El conocimiento enseñado: los tiempos de
la enseñanza y los saberes de la escuela. La necesaria reflexión sobre sí mismo en la
práctica pedagógica: la vigilancia epistemológica y la vigilancia pedagógica.

Eje temático N° 2: Recursos para la reflexión sobre las prácticas


Técnicas de observación y modalidades de registros. Múltiples miradas desde el campo
general y orientado. Elementos de Metodología de la Investigación Educativa:
Descripción institucional. Observación. Encuesta. Entrevista. Mirada institucional desde
los actores involucrados.

PRÁCTICA DOCENTE II Y RESIDENCIA

Eje temático N° 1: Preparación para el ejercicio docente (Período de ensayo)


Construcción del rol docente. Observación de clases y crítica pedagógica: orientada al
estado de situación. Diseño de proyectos y clases (trabajo grupal). Clases de ensayo y
crítica pedagógica: orientada a la reflexión metacognitiva.

Eje temático N° 2: Intervención docente (Período de residencia)


Diseño de proyectos y clases (trabajo individual). Crítica pedagógica: orientada a la
autocrítica y enmarcada en el modelo socio-cultural del contexto. Evaluación.

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Campo de Formación Disciplinar


Con la reflexión de los contenidos que comprenden las Historias de la Filosofía y
el pensamiento Indígena y Latinoamericano se intenta mostrar no sólo el aspecto epocal
en el que las diversas maneras del pensar filosófico se ha manifestado, sino también los
aspectos críticos en los que el discurrir filosófico ha mostrado el intento de superación del
pensamiento unidireccional occidental. Esto implica propiciar en los estudiantes el
pensamiento crítico y la reflexión integradora de los contenidos del aprendizaje. Este
abordaje pretende estructurar los diversos contenidos desde una perspectiva integradora
entre lo periódico y lo temático a fin de encontrar la significación mas profunda del
discurrir filosófico en la historia. En el caso de filosofía contemporánea se reservan dos
espacios específicos en orden a desarrollar cabalmente la filosofía del siglo XIX y del XX.
La división responde no sólo cuestiones de extensión sino a problemáticas
fundamentales de cada siglo que reclaman ser tratadas en profundidad.
La epistemología conforma un saber imprescindible para una comprensión cabal
de los contextos, incidencias y mecanismos de construcción de cualquier teoría. El
conocimiento de los contextos de conformación y construcción, así como también las
incidencias, permiten visualizar un espectro de estrategias teórico–prácticas
fundamentales para el ejercicio de la docencia y de la investigación en ciencias sociales y
humanas.
La filosofía disciplinar: metafísica, social y cultural se encarga tanto de los
fundamentos como de prácticas sociales en cuanto acciones relativamente normadas
según diferentes contextos. La filosofía del hombre y de la acción moral (según valores),
de la acción social comunicacional, de la acción estética establece un corpus axiomático
procedimental que ilumina estructuras mediante las cuales se configura la cultura. La
interacción entre sujetos que operan en orden a valores, en orden al poder y en orden al
placer, es materia de estudio de un ámbito teórico que pone en relieve la acción humana
de cara al recurrente problema de las dicotomías bueno–malo, justo–injusto, bello–feo.
Desde el análisis de estas acciones en diferentes contextos la filosofía logra elaborar un
amplio espectro de ontologías como discursos organizados jerárquicamente que
representan dominios epistemológicamente autárquicos.
La investigación constituye el específico aporte que la universidad como
institución debe brindar a la sociedad, en virtud de ello, se pretende brindar las
herramientas pertinentes para dicha tarea.

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La didáctica representa un saber fundamental para la enseñanza y el aprendizaje


de la filosofía y su transmisión a través del tiempo y el espacio. La didáctica cumple un
papel sincrónico y diacrónico respecto al saber.
En el caso de Seminario Abierto de Autores Filosóficos se prevé un sistema
rotativo según el cual los diferentes docentes investigadores propondrán un tema
específico para dictar en un ciclo lectivo pero se dictará un seminario por año. Los
docentes ocuparan el dictado de la cátedra rotativamente en cada ciclo lectivo. La
decisión de quien ocupe la cátedra estará a cargo del cuerpo docente por consenso

1er año

FILOSOFÍA ANTIGUA
Mito, poesía y filosofía presocrática. Filosofía griega clásica. Filosofía helénica.

LÓGICA
Lógica clásica y problemas generales de lógica. Lógica proposicional, lógica
cuantificacional, lógica de clases, lógica de relaciones. El problema de las lógicas
específicas y alternativas. Lógica modal. Lógica no formal. Teorías de la Argumentación:
argumentación clásica. Teorías argumentativas del siglo XX.

METODOLOGÍA INVESTIGACIÓN FILOSÓFICA


Clasificación de las ciencias y el lugar de filosofía y las humanidades. Articulación
ilustrada de las ciencias. Métodos propios de la filosofía: fenomenología, hermenéutica,
método crítico, método paratáctico. Arqueología. Método empírico en filosofía. Filosofía y
la relación con las ciencias sociales y culturales. Interdisciplinariedad.

PENSAMIENTO INDÍGENA Y LATINOAMERICANO


Ideas cosmológicas, teológicas y antropológicas de los antiguos indígenas de América,
Culturas de Mesoamérica y América del Sur. Himnos. Cantares y Romances Nahuas, los
Huehuetlahtolli, la Leyenda de los Soles. Popol Vuh, Dioses y Hombres de Huarochirí.
Comentarios Reales de los Incas.

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2do año

FILOSOFÍA MEDIEVAL
Encuentro entre la tradición Judeo–Cristiana y el Pensamiento Helenístico. Patrística.
Preescolástica y escolástica. Crisis de la escolástica y misticismo.

TALLER DE INVESTIGACIÓN Y ESCRITURA FILOSÓFICA


Tipos de Investigación y niveles. Metodología. Problemas de la investigación en nuestro
contexto continental, nacional, provincial y universitario. Exploración y planteos de
problemas. Elaboración de proyectos de investigación. Escritura académica de uso
actual, estilos de escritura. Estrategias de acceso y uso de fuentes bibliográficas y otras

FILOSOFÍA DE LA COMUNICACIÓN
Visión filosófica de la comunicación. Problemas. Aspecto lingüístico. Sentido existencial.
Relación entre filosofía y comunicología. Filosofía analítica (análisis pragmático del
lenguaje). El pensamiento estructuralista. Marxismo (escuela crítica). Paradigma
hermenéutico (texto y discurso). Filosofía de la diferencia. La acción comunicativa. La
neoescolástica (Escuela de Lovaina). Pensamiento neoanalítico. Neopragmatismo.
Tecnología. Feminismo y ecologismo.

ÉTICA II
Ética aplicada, reflexión moral y ética normativa. Normatividad y fundamentación de las
normas. Consenso y responsabilidad. La reflexión ético-normativa, la tecnociencia y el
diálogo interdisciplinario. La ciencia como fuente de información, como campo de
aplicación y como objeto de reflexión ética. La bioética. Ética de las organizaciones.
Éticas profesionales. Ética de las comunicaciones y las nuevas tecnologías. Ética
ciudadana.

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3er año

FILOSOFÍA MODERNA
Renacimiento y humanismo. Problema metafísico. Problema del sujeto y del
conocimiento. Problema moral y político. Racionalismo ilustrado

METAFÍSICA
El problema del ser, el ente. La presencia y el logos. Clasicismo. Escolástica.
Modernidad. El idealismo y el romanticismo. Metafísica en el siglo XX. La crítica a la
metafísica. Metafísica, fenomenología y lenguaje.

DIDÁCTICA DE LA FILOSOFÍA
La didáctica como campo de conocimiento. Los currículos de filosofía en los distintos
niveles del Sistema Educativo Formal. Los métodos de la enseñanza de la filosofía. La
evaluación sobre los aprendizajes de la filosofía

EPISTEMOLOGÍA II
Conocimiento científico, Clasificaciones. Filosofía de la ciencia, epistemología y
metodología. Descubrimiento, justificación y aplicación. Observación y teoría.
Verificación. Neopositivismo y Críticas. Epistemología en ciencias sociales: explicación
científica y análisis funcional. Individualismo metodológico. Términos y enunciados.
Antirreduccionismo y holismo. Positivismo y Antipositivismo. Comprensión, interpretación.
Comprensivismo.

SEMINARIO I
Los contenidos se definirán cada año según las diversas propuestas de los docentes
investigadores que se hagan cargo del mismo.

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4to año

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA I
Problemas de Arte y lenguaje siglo XIX. Problemas del Sujeto y la libertad siglo XIX.
Problemas de Cultura, sociedad y Estado siglo XIX

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA II
Teorías del sujeto. La Alteridad. La Libertad y la conciencia. Industrialización y
poscapitalismo. Giro lingüístico y pragmático. Hermenéutica. Filosofía de la Ciencia y
tecnología. Representación, Percepción y Estética. Debate Modernidad - Posmodernidad.

ESTÉTICA
Problemas epistemológicos de estética. Lo bello y lo sublime. Gusto, placer y deseo. Las
pasiones emociones. Sensación y cognición estética. La obra de arte en la ilustración, el
romanticismo y el idealismo. Estética y sociología del arte. Vanguardias posvanguardias.
Estética posmoderna. Estética y estudios culturales

SEMINARIO II
Humanismo: El estudio de las “humanidades” durante el Renacimiento. El humanismo
contemporáneo como método y como concepción. Humanismo e historicismo.
Existencialismo. La filosofía existencial kierkegaardiana. Existencialismo existencial y
existencialismo académico. Actitudes frente al existencialismo. Indiferencia, oposición y
esfuerzo por superarlo desde adentro. Existencialismo y filosofía de la existencia.
Personalismo: Persona y trascendencia. Personalismo panteísta. Personalismo pluralista:
ateo, relativista o finalista. Personalismo absolutista e idealismo.

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
Antropo-logía: el logos del/sobre el hombre. Antropología filosófica: lo filosófico y el logos
del/sobre el hombre. “Hombre”, “lo humano”: antropología y antropocentrismo. La
mediación cultural como crítica del naturalismo teológico, del positivismo y del
universalismo etnocéntrico (Pascal – Hume – Kant – Scheler – Cassirer – Husserl –
Merleau-Ponty – Ricoeur – Kusch). Crítica del humanismo y problematización del giro
antrópico (Nietszche – Heidegger – Lèvi-Strauss – Foucault – Derrida – Lyotard).

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Cuerpo, espectro, sensibilidades y emociones en las ciencias humanas y sociales


contemporáneas (Benjamin, Serres, Derrida, Agamben, Nancy). Crítica de la Antropo-
Logía como sujeto: alteridad, descolonización y derivas interculturales (Bajtin, Lévinàs,
Agamben, Kusch, Dussel, Latour).

3.4 Propuesta de seguimiento curricular

En orden a monitorear el desarrollo e implementación del plan de estudios se


propone que al final de cada ciclo lectivo se reúna el cuerpo de docentes investigadores
de la carrera en orden a efectuar un relevamiento del desarrollo desde las cátedras en lo
referente a docencia, investigación y transferencia.

 Estudio y análisis de documentos:


 Relevamiento de información referida a la situación y desempeño académico de
los alumnos: inscripción, reinscripción de los estudiantes; desgranamiento,
deserción, graduación, promoción.
 Análisis de los programas e informes de cátedra.
 Resultados obtenidos en el modulo de articulación común (MAC)
 Identificar si se lograron las competencias en la cátedra de práctica y residencia y
si las cátedras promueven las competencias previstas en el plan.

 Instrumentos de recolección de los datos:

a) Cuestionarios: a distintos informantes (alumnos y docentes), en los que se


indague acerca de aspectos como: plan de la materia; presentación de contenidos;
empleo de ayudas para el aprendizaje; dificultades generales; actividades que
presenten mayores dificultades o no.

b) Entrevistas a los alumnos: este instrumento permitirá conocer con mayor


profundidad las apreciaciones, valoraciones, sugerencias, entre otros elementos, de
los alumnos con relación a los ejes planteados.

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c) Entrevistas a docentes: para indagar acerca de las dificultades, potencialidades y


modificaciones que consideran necesarias con relación al plan de estudios.

d) Recuperar datos del proceso de autoevaluación institucional

 Sistematización de la información
 Organización de Registro o Base Estadística que condense y organice la
información obtenida
 Los datos provenientes de los instrumentos utilizados se organizarán en función
de tópicos centrales y comunes en los mismos, cruzando la información
proveniente de las fuentes consideradas.
 En el caso de la entrevistas se elaborarán, además, categorías de análisis y se
procurará la elaboración de hipótesis que permitan la definición de posibles
problemáticas relacionadas con el desempeño académico de los alumnos y
docentes en la carrera.

Elaboración de Informe

A partir de lo expuesto se dispondrá de datos que permitan la elaboración de


informes anuales que retomarían el conjunto de los elementos intervinientes en la
propuesta. Su estructura se definirá según y acorde a la información obtenida, no
obstante pueden plantearse, tentativamente, algunos de los ejes que lo estructurarán:

 Satisfacción de necesidades y expectativas de los destinatarios del plan de


estudios.
 Identificación y discriminación de elementos que estén obstaculizando u
optimizando el trayecto formativo.
 Propuesta, definición, sugerencia de acciones, estrategias, alternativas que
permitan (a corto, mediano y largo plazo) la mejora y/o resolución de las
dificultades identificadas , como así también el fortalecimiento y sostenimiento de
los aspectos que evidencian una dinámica acorde a lo previsto, esperado y
requerido.
 Perfeccionar de modo permanente a graduados y docentes en actividad en
aspectos científicos, metodológicos y culturales.

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3.5 Previsiones para la implementación del presente diseño curricular

A fin de organizar el proceso de puesta en marcha del presente diseño curricular,


se dispone que se realice su implementación gradualmente. Es decir, en 2011 se
habilitará el 1º año, en 2012 se habilitará el 2º año, en 2013 se habilitará el 3º año y en
2014 se habilitará el 4º año. Lo que implica el cierre gradual del plan de estudios del
Profesorado en Filosofía y Ciencias de la Educación del año 1996. Es decir, en 2011 se
cerrará el 1º año, en 2012 se cerrará el 2º año, en 2013 se cerrará el 3º año y en 2014 se
cerrará el 4º año.
Para aquellos alumnos matriculados en el Profesorado en Filosofía y Ciencias de
la Educación (Plan 1996) que soliciten su incorporación al presente, se procederá al
reconocimiento de su historia académica, a través del sistema de otorgamiento de
equivalencias según el “Cuadro de articulación entre las carreras: Profesorado en
Filosofía (2011) y Profesorado en Filosofía y Cs. de la Educación (1996)” que se describe
más abajo.
En caso de que alumnos matriculados en planes caducos de carreras
correspondientes al Departamento Filosofía y Cs. de la Educación soliciten incorporación
al presente, se realizará el estudio particular de cada solicitud por parte del consejo
Asesor del Departamento a fin de acordar una propuesta de reconocimiento,
actualización y culminación de sus estudios.
Los alumnos provenientes de otras instituciones que soliciten incorporación al
presente, deberán acogerse al trámite de equivalencias estipulado en el Reglamento de
Alumnos de la Facultad de Humanidades.
Estas previsiones buscan garantizar la finalización de la formación profesional de
nuestros alumnos.

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Cuadro de articulación entre las carreras: Profesorado en Filosofía (2011) y


Profesorado en Filosofía y Cs. de la Educación (1996)

Profesorado en Filosofía (2011) Profesorado en Filosofía y Cs. de la Educación (1996)


Primer año
Filosofía Antigua Historia de la Filosofía Antigua
Lógica Lógica I y Lógica II
Metodología de la Investigación Filosófica Introducción a la Investigación
Ética I Ética y Deontología Profesional
Pensamiento Indígena y Latinoamericano No posee EQUIVALENTE
Introducción a la Filosofía Introducción a la Filosofía
Problemáticas Culturales del Mundo Contemporáneo No posee EQUIVALENTE
Pedagogía Teoría de la Educación
Segundo año
Filosofía Medieval Historia de la Filosofía Medieval
Taller de Investigación y Escritura Filosófica No posee EQUIVALENTE
Filosofía de la Comunicación Teoría de la Comunicación
Ética II No posee EQUIVALENTE
Didáctica General Didáctica General
Psicología Educacional y del Aprendizaje Psicología Educacional
Epistemología I Epistemología
Tercer año
Filosofía Moderna Historia de la Filosofía Moderna
Metafísica Metafísica
Seminario I No posee EQUIVALENTE
Didáctica de la Filosofía Didáctica Especial
Epistemología II No posee EQUIVALENTE
Tecnologías de la Información y Comunicación No posee EQUIVALENTE
Historia de la Educación Argentina y Latinoamericana Historia de la Educación Argentina
Práctica Docente I No posee EQUIVALENTE
Cuarto año
Filosofía Contemporánea I Historia de la Filosofía Contemporánea
Estética Estética
Filosofía Contemporánea II Historia de la Filosofía Contemporánea
Seminario II Seminario de Filosofía
Antropología Filosófica No posee EQUIVALENTE
Práctica Docente II y Residencia Metodología y Práctica de la Enseñanza
Idioma Moderno (inglés o francés) Idioma Moderno (inglés o francés)

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