UNIVERSIDAD PRIVADA DE TACNA

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

“Año del bicentenario del Perú: 200 años de Independencia”

TRABAJO:
“Conflicto de Bagua”

CURSO:
DERECHO AMBIENTAL

DOCENTE:
Dr. EDWARD VARGAS VALDERRAMA
CICLO:
V
ELABORADO POR:
ZAVALA RUBIO., GONZALO

TACNA – PERÚ
2021
Contenido
Introducción...............................................................................................................................3
Desarrollo....................................................................................................................................4
Referencias..................................................................................................................................6
Conclusiones...............................................................................................................................6
Introducción

En el Perú, hemos sido testigo de muchos actos de violencia y conflictos sociales que
muchas veces aún no concluye. El 5 de junio del 2009 nuestro país fue convulsionado
por las noticias del enfrentamiento entre indígenas de la Amazonia y policía en la
ciudad de Bagua, provincia de Amazonas. Esto se da por el desentendimiento de
posiciones frente a Decretos Legislativos relacionados al desarrollo de la Amazonia,
entre el Gobierno y un sector del Legislativo, por un lado, y las organizaciones
indígenas, por el otro, provocan sucesivos conflictos.

La radicalización de posiciones, la demora del Legislativo para debatir estos

decretos, la falta de un soporte para la negociación por parte de Ejecutivo, la debilidad
de entendimiento intercultural entre gobierno y las nacionalidades indígenas y sobre
todo la falta de voluntad política, tornan crítico e incontrolable este conflicto teniendo
una crisis social, traen como consecuencia pérdidas de vidas humanas, económicas y
políticas. Los costos económicos del paro amazónico fueron muy altos y la debilidad
por parte del poder Ejecutivo al punto de desestabilizo al gabinete ministerial y hasta
hoy el llamado ¨Baguazo¨ es considerado como el evento peor manejado en lo que va en
la gestión de presidente Alan García.

Así mismo las pérdidas humanas siguen en memoria de los familiares y de la

opinión pública a más de 8 años del suceso, teniendo como mayores referentes los
medios de comunicación siendo ellos quienes nos informaron y de alguna otra manera
nos marcó con las evidencias y masacre que ocurría.

A ello se suma la participación en un programa de fortalecimiento en prevención

de conflictos que desarrolla la Presidencia del Consejo de Ministros (PCM) que viene
fortaleciendo capacidades en agentes de decisión política de gobiernos regionales y
líderes de sociedad civil para la resolución constructiva de conflictos. Además, porque
esa región exhibe problemas e indicadores sociales muy críticos que exigen una
atención prioritaria.

Si bien en el Perú hay una alta conflictividad, es saludable que paralelamente

haya iniciativas para abordar la prevención y gestión constructiva desde organismos
como la Defensoría del Pueblo, la Presidencia del Consejo de Ministros, los sectores de
la minería, medio ambiente
Desarrollo

En el año 2009 un estado bajo el gobierno de Alan Garcia, se firmó el TLC con EE. UU,
con ayuda del congreso aprobaron Decretos Legislativos que dejaban las tierras
indígenas a manos del mejor postor extranjero a consecuencia de ello los nativos piden
al congreso que se anulen estos Decretos Legislativos ya que los nativos rechazaban la
explotación e importación de hidrocarburos en tierras protegidas. Este conflicto social
entre las comunidades indígenas amazónicas y el gobierno central en el presente año,
fue el más largo y el más grave que haya enfrentado el Perú en los últimos diez años.
[ CITATION PUI \l 2058 ]

Fue un conflicto entre peruanos, entre policías e indígenas enfrentados

violentamente en la curva del diablo denominado EL BAGUAZO, lo cual fue una
tragedia en todo el PERU, algunos lo llamaban como el asesinato de inocentes
Indígenas, otros remarcaban el ataque a los Policías, el Perú en esos momentos sufría ya
que estaba manchados de sangre, matanza entre peruanos, masacres injusticadas, era un
caos en todo Bagua.

El caos se apoderaba en las calles de Bagua, no se podía caminar libremente, ya

que existía mucho miedo por parte de todas las personas de Bagua [CITATION Fed \n \l
2058 ], las imágenes de violencia se transmitían a nivel nacional pero nuestras
autoridades no se pronunciaban.

Para los indígenas sus tierras, la naturaleza era sagrada, consideran que los
espiritos sagrados habitan en el bosque y el agua, los cuales los protegen y ayudan a su
comunidad. En cambio, el Estado Peruano quienes no quisieron escucharlos ven la
naturaleza como fuente de todo bien, ya sea como instrumento para generar mayor
riqueza económica, por ello se aprobaron varios decretos por la cual la minera
AFRODITA podía operar en la curva del Diablo, pero no logro obtener su objetivo,
luego el Ejecutivo le ordena que se instale en Bagua a pesar de todos los
enfrentamientos. Tras esto los nativos nunca se rendieron tras su lucha, tomaron la
estación 6 de Petro Perú, pero nunca con ánimos de atacar ya que ellos estaban a las
afueras de la estación, los nativos querían llegar a un dialogo y que el gobierno escuche
su petición. Muchas decisiones políticas, el gobierno pensaba que los nativos era un
enemigo del propio peruano sin tomar en cuenta que este era un peruano más, la
ministra Mercedes Cabanillas decide seguir con las medidas de fuerza.

Tras ello los efectivos de la PNP, las ordenes de sus superiores son absolutas, y
se mantenían con el pensamiento de que la policía debe hacer cumplir la ley y mantener
el orden.

El 05 de junio los nativos iban a regresar a sus viviendas ya que estos se

encontraban muy débiles, les faltaban alimentos, pero los efectivos policiales reciben
ordenes de dar un escarmiento a los nativos e impedir que se retiren de manera pacífica
ya que estos habían bloqueado la carretera por varios días, se dice que fue una decisión
política y otros dicen que fue estrategia [CITATION Rpp20 \n \l 2058 ] , se vivió un
ambiente lleno de resentimiento, los policías avanzaron sin ningún temor hacia los
indígenas para darles un escarmiento, pero de repente uno de los efectivos se dejó llevar
por sus emociones y cayeron dos nativos… estos al ver sus compañeros muertos
atacaron con furia y resentimientos, como sabíamos que los nativos estaban en las
afueras de la estación 6 de Petro Perú, ellos al enterarse de la caída de dos compañeros,
entraron a la estación y tomaron como rehenes a todos los policías y civiles, estos los
secuestraron. Murieron 11 policías y mataron a un comandante en la Estación 6
degollados por los nativos, tras ello se violaron infinitos derechos en ambas partes como
son derecho a la vida, la justica, integridad, seguridad y salud.

Alan García, se refirió hacia los nativos como” El síndrome del perro del
hortelano”[ CITATION Ser \l 2058 ], es decir como personas incultas que no contribuyen en
nada y no dejan progresar al país. La pregunta que se hacían varias ciudadanos de toda
clases social, ¿cómo un presidente va a insultar a una gran masa de ciudadanos, quienes
tienen los mismos derechos y obligaciones, y si recordamos unos años atrás, tras la
campaña electoral el ex presidente Alan García se dirigió hacia los nativos y les dijo que
él no iba a vender sus tierras, pero cuando llego al poder de ser Presidente de la
Republica este fue lo primero que hizo, sin consultar a los nativos, Cómo un presidente
dejó que pase tanta violencia entre Peruanos. Fue uno de los años más sangriento para el
Perú donde se vio sufrir a nuestros hermanos tanto de la selva como los efectivos
policiales.
Referencias
Humanos, F. I. (2019). Derramamiento de sangre en el contexto del Paro. Obtenido de Fidh.org:
https://www.fidh.org/IMG/pdf/amer/pe529e.pdf

Noticias, R. (05 de Junio de 2020). Rpp Noticias. Obtenido de Rpp Noticias:

https://rpp.pe/peru/actualidad/baguazo-5-de-junio-del-2009-el-dia-del-conflicto-
social-en-el-que-murieron-policias-y-nativos-awajun-y-wampi-noticia-1270945

PUINAMUDT. (s.f.). PUINAMUDT. Obtenido de PUINAMUDT:

https://observatoriopetrolero.org/archivo-fotografico/galeria-titular-ejemplo-dos/

Servindi. (s.f.). Comunicación intercultural para un mundo más humano y diverso. Obtenido de
Comunicación intercultural para un mundo más humano y diversoComunicación
intercultural para un mundo más humano y diverso:
https://www.servindi.org/actualidad/2828

Conclusiones

Todos tanto costa, sierra y selva de un mismo País llamado Perú somos iguales,
tenemos los mismos derechos y obligaciones, a todos se les debe escuchar sus
necesidades, sus reclamos a todos se les debe medir por igual, si al Dialogo, no más
violencia entre peruanos. Esperemos que este conflicto que sea muy cierto que tiene
muchos años hasta ahora no se soluciona del todo, pero sabemos que tienen diferentes
ideologías y se hacen notar a su manera esperemos tener noticias satisfactorias al pasar
de los años para un buen desarrollo del país y se pueda hacer las cosas como debieron
de ser desde un principio.