Tema 2 resumen

Evolución historiográfica de la Prehistoria

El estudio de los restos del pasado pasó por diferentes etapas con objetivos diferentes.

La evolución de la disciplina ha ido superando estos intereses hasta centrarse en los objetivos
científicos. A pesar de lo cual han sobrevivido concepciones tradicionales y no somos
neutrales.

Historia de la arqueología de la antigüedad

Primeras concepciones religión y mitos del origen.

− Mundo greco-romano:
• Griego: Hesíodo (S. III a. C.) dividió la Hº de la Humanidad en 4 edades: oro (los
humanos vivían con los dioses), plata (el hombre no vive con los dioses), bronce
(edad de las brutalidades > guerras) y hierro (era helenística). Vemos una
degradación relacionada con el valor de los metales.
• Romano: Ovidio, Tito Livio, Lucrecio. Éste último propone una interpretación
progresiva moral y social en 3 edades: bestialidad primitiva (el hombre no tenía
herramientas), edad del bronce (uso de los metales) y edad del hierro (“Pax
romana”).

En el siglo V a. C. se producen los primeros intentos de aunar mitos y realidad en

Delfos, pero sin un interés científico.

Historia de la arqueología en la Edad Media, Renacimiento e

Ilustración
− Edad Media: tradición bíblica. Se usa la biblia para solucionar cualquier cuestión. Lo
que se encuentra, pero no se sabe su procedencia se va a la caja de la relación mito-
hombre.
− Renacimiento: renacer de las ideas. Aparecen las primeras colecciones y a través de un
existente interés por conectar la práctica con la teoría se desarrollan las primeras
academias científicas.
− Ilustración: Se mantiene la división bíblica de la Hº del hombre por el Diluvio Universal.
El arzobispo James Ussher fija el año de la creación, que Loghfoot precisa a las 9 horas
del 23/4004 a. C. Se intenta unir la tradición bíblica con la explicación científica.
Mediados del Siglo XIX
Se producen avances en la geología y en la biología.

− Avances en la geología: teoría catastrofista (Cuvier)> sucesión de “diluvios”: una

catástrofe tras otra realiza la modificación de la Tierra. Hay conflictos entre la religión
y la ciencia.
− Avances en la biología: Darwin y la teoría evolucionista: hombres y animales
evolucionan en base a los principios de la “Selección Natural” > evoluciona el más
fuerte.

En la segunda mitad del siglo XIX se sientan las bases de la arqueología prehistórica
moderna.

Origen científico de la Prehistoria

Segunda mitad del siglo XIX y primera mitad del siglo XX:

Se producen las primeras excavaciones y hallazgos espectaculares (Hº de Cro-magnon 1891,

Homo erectus 1926/1941, Australopithecus 1924…). Se empieza a esclarecer la evolución de
diferentes especies de homínidos.

Se definen las fases de la Edad de Piedra y las culturas. Se avanza en el conocimiento del arte
rupestre paleolítico. Paralelamente se realizan investigaciones en el Próximo Oriente.

A finales del S. XIX/ principios del XX se recopila mucha información, pero se mantiene el
modelo de las tres edades propuesto por Thomsen, que no se mejorará hasta bien avanzado el
S. XX.

Modelos interpretativos
− Segunda mitad del S. XIX: aparece el primer modelo derivado de las “teorías
darwinianas” > Evolucionismo cultural unilineal (L. Morgan) > las sociedades pasan de
un estadio inferior a otro superior.
− Comienzos s. XX: se desarrolla la teoría difusionista > las culturas humanas se basan en
el contacto con otras culturas. Esta teoría dará a lugar a:
1. La escuela histórico-cultural: es aquella que explica los hechos históricos
encadenados.
2. La teoría de los círculos de cultura (Childe, Labiosa-Zamboti y Bosch Guimera):
primera síntesis esta explica que existen núcleos, de los cuales surge toda la
innovación.

Esta visión solo pretende contar lo que pasó, la sucesión de acontecimientos, los cambios se
deben a contactos o invasiones > Visión historicista > imposición de la cultura.

− Década 50 s. XX: Se establecen la mayor parte de los componentes metodológicos de

la actual arqueología prehistórica (cultura frente a fósil directo). 1949 > datación
mediante carbono14
− Década 60 s. XX: La prehistoria descriptiva es sustituida por otra más procesual
(económica). Estudia procesos en las sociedades. Clarke >Pérdida de la inocencia de la
Prehistoria. Ataca al difusionismo de inicios del siglo XX.
 − También se revisa la teoría ortodoxa, aparece el “marxismo inglés” interesados por la
“historia social” (Spriggs, Trigger y Gilman). Intenta analizar las relaciones sociales en
las sociedades prehistóricas.
− Surge la “Nueva Arqueología” cultura = adaptación, no tradición (Renfrew, Chapman,
…). Se desarrollan corrientes como:
• Arqueología espacial (Leroi-Gourham): Si observamos una sociedad bajo unas
leyes generales, podemos determinar en que se basa la sociedad.
• El análisis territorial que forma parte de la denominada “Arqueología económica”.
− Últimos años

Se desarrolla el post-procesualismo (Hodder). Van más allá. Intenta averiguar la ideología

del objeto y meterse en la mente de la gente prehistórica para averiguar la ideología del
objeto.

Prehistoria en España
− Edad Media: se siguió la tradición bíblica.
− Renacimiento: se encuentran escritos el Marqués de Villena y de Lope de Vega. El
primero sobre elementos encontrados y el segundo en una obra de teatro sobre
cuevas pintadas.
− Siglo XIX: se imponen las teorías francesas. Animan a la gente de aquí a interesarse por
la Prehistoria > “Antigüedades prehistóricas de Andalucía” (Góngora, 1868), Sautuola
descubre las pinturas de Altamira en 1878.
− En sus inicios la Prehistoria española estuvo en manos de investigadores extranjeros (L.
y H. Siret o Breuil).
− 1912: se crea la Junta Superior de Investigaciones y Antigüedades.
− 1913: se crea la Comisión de Investigaciones Paleontológicas y Prehistóricas.
− En Cataluña a partir de 1914 se crean organismos similares dirigidos por Bosch-
Gimpera.
− Tras la Guerra Civil se unifican en un solo organismo: la Comisaría General de
Excavaciones Arqueológicas.