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Nombre del alumno:

Alfredo Chavira De La Cruz.

Profesor:

Alejandro López García.

Módulo 1:

Hecho acto y sujetos de derecho.

Unidad 3:

Interpretación jurídica.

Sesión 5:

¿De dónde surge el Derecho?

Grupo:

DE-DEHASD-1902-M1-03.
Fecha:

17/02/2019.

Actividad 1. Las fuentes del Derecho


Ejemplifica y explica cada una de ellas y respecto a las fuentes
formales, elabora ejemplos específicos de la legislación, la costumbre y la
jurisprudencia.

FUENTES FORMALES: Las fuentes del Derecho constituyen los procesos mediante los
cuales se crean las normas jurídicas, es decir, son procedimientos de los que nacen las
leyes, los cuales se encuentran debidamente reglamentados a efecto de que tengan un
orden y una sistematización que permitan contar con normas eficaces en la solución de
problemas sociales y con valores que fortalezcan el tejido social.

LEGISLACIÒN: Nuestra legislación vigente se compone por un cuerpo de normas en


diferentes materias, como la ley de Amparo, el Código Civil o la Ley Federal del Trabajo.
Para que estas puedan ser expeditas y aplicadas por el Estado, debe llevarse a cabo un
proceso legislativo válido que dé como resultado leyes válidas y su posterior aplicación
también válida. Se hace hincapié en que cada componente debe ser válido para hacer
alusión a que cada eslabón debe satisfacer los requisitos de la norma que le antecede,
como se verá más adelante en esta misma sesión. Baste por el momento decir que en el
ámbito Federal, competente al “poder” (órgano en realidad) Legislativo llamado Congreso
General, encarnado en los Diputados y Senadores, producir las normas jurídicas que
expresan la voluntad del pueblo mexicano y que se instituyan en su beneficio, como lo
ordena el artículo 40 constitucional, en razón de su origen y procedimiento de elaboración,
en las normas primordiales del ordenamiento jurídico, únicamente sometidas a la
Constitución (Cámara de Diputados,2015).

LA COSTUMBRE: Respecto a la costumbre como fuente del derecho, García Máynez,


citando a Du Pasquier, establece la siguiente definición:” La costumbre es un uso
implantado en una colectividad y considerado por ésta como jurídicamente obligatorio; es
el derecho nacido consuetudinariamente, el ius muribus constitutum” (2002:61).

La costumbre es la fuente más antigua del Derecho, ya que antes de que se hubieran
establecido las leyes como tales, las costumbres de las sociedades eran las que se
seguían obligatoriamente para poder llevar una vida ordenada. En cuanto a sus
elementos, tiene uno objetivo y otro subjetivo:
 Elemento objetivo: Se encuentra la repetición de una conducta o
inveterata consuetudo, es decir, el arraigo durante largo tiempo de
una costumbre en una comunidad.
 Elemento subjetivo: Consiste en la creencia de que esa conducta es
jurídicamente obligatoria, siendo èsta la característica que distingue a
la costumbre jurídica de la no jurídica.

Actualmente, también se puede observar que la repetición de cierta conducta se va


haciendo obligatoria. Se puede ver el nacimiento de verdaderos paradigmas que la
sociedad considera que deben realizarse, porque siempre se ha hecho de cierta forma,
de lo que se acostumbra en determinado lugar que se hace obligatorio.

EJEMPLO: Se puede observar aún en las grandes ciudades, en la fechas en las que
festejan al santo patrono de determinada parroquia, que cierra la vialidad aunque ésta
sea muy transitada, lo cual presupone el permiso de la autoridad para dicho cierre, así
como otorgamiento del permiso respectivo, en virtud de que el festejo es considerado por
la comunidad como una obligación. Este tipo de reconocimiento que la autoridad otorga,
surge de la obligación derivada de la costumbre de una sociedad, la cual no se encuentra
estipulada en ninguna norma, pues es un reconocimiento tácito, tal como lo establece
García Máynez.

Por otra parte, cuando la autoridad reconoce expresamente dicha costumbre, la


incorpora en la ley, como sucede en el artículo 2º constitucional, que reconoce el derecho
de los pueblos y las comunidades indígenas a la libre determinación, es decir respetando
sus costumbre

La costumbre presenta serias desventajas: es lenta y paulatina: es necesario el trascurso


del tiempo y una evidente comprobación de su generalidad, su uso prolongado y su
notoriedad. Es difícil generalizarla debido a que puede ser francamente opuesta. Por
ejemplo, de una región o grupo social a otro de un mismo estado.

JURISPRUDENCIA: Esta fuente formal del Derecho proviene de otro de los poderes
(órganos en realidad) de la unión, el Poder Judicial de la Federación, y se refiere a:

Un conjunto de principios, razonamientos y criterios que los juzgadores establecen en sus


resoluciones, al interpretar las normas jurídicas, es decir, al desentrañar o esclarecer el
sentido y alcance de éstas o al definir los casos previstos en ellas. (SCJN,2015
Son los jueces quienes crean la jurisprudencia y ésta son los razonamientos y principios
contenidos en sus resoluciones. Aunque toda resolución es en algún sentido
jurisprudencia, no toda la jurisprudencia es vinculante. En tal virtud, si la jurisprudencia
interpreta a las normas generales, es evidente que ésta se tiñe de ese mismo carácter
general, abstracto e impersonal.

Tanto el proceso legislativo como la jurisprudencia deben responder a necesidades de la


sociedad. Estas dos fuentes formales por excelencia son la principal fuente del Derecho,
pero no las únicas, ya que también son fuente del Derecho la doctrina, la proporciona
para esta actividad.
Actividad 2. Proceso legislativo

Esquematiza el desarrollo de las tres grandes clasificaciones del Derecho, es decir,


las fuentes formales, reales e históricas. En el caso de las fuentes
formales, sintetiza las fases que lo conforman.
Actividad integradora. La jurisprudencia y la aplicación de las normas

Identifica la normatividad y los artículos a los que se apegan el caso.

Localiza la jurisprudencia o la tesis aislada que se vincule.

En caso de ser jurisprudencia, señala a qué tipo corresponde.

Responde a la siguiente pregunta:

¿En qué situaciones puede invocarse una tesis aislada?

Presenta tres ejemplos de situaciones en los que puede remitirse a la costumbre


como fuente formal del Derecho.

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