Los códigos de ética se van armando a partir de los hechos

La normal la ley es un constructo universal, de carácter permanente. La ética es, en ese

sentido, más sensible. Esta sujeta a la subjetividad del conjunto social, de la comunidad. Al
conjunto de las ideas. Toma en cuenta la convicción del sujeto. El origen epistemológico del a
grecia antigua hace referencia a varias acepciones: morada, residencia, tiene que ver ocn la
convicción con el carácter, es el lugar donde un sujeto se posiciona de acuerdo a los
fenómenos que ve.

Es ético pedirle a las personas mas vulnerables que salgan de sus casas y se dirigan a los
cajeros a cobrar, encontrándose asi con la situación mas temida, que es el contagio?

Lo subjetivo tiene que ver con los valores de la comunidad, de la gente. Está mas relacionado
con el deber ser, con lo que uno debe ser. La ética es la reflexión sobre ese deber ser, y uno
toma posición sobre eso. Es una operación simbólica porque yo asumo esa responsabilidad.

Lo que es moralmente aceptado uno lo tomo como es, sin cuestionarlo.

La ética da lugar a que uno pueda asumir esa responsabilidad.

La moral está sujeto a las costumbres, valores de un persona. La ética es el posicionamiento de

la gente respecto de eso.

La moral se desprende del derecho canónico. El pensamiento ético es más subversivo porque
va a cuestionar ese constructo rígido que brinda la moral. La moral brinda una visión
totalitaria. La ética lleva a que el sujeto pueda cuestionarse. Sobre todo desde la singularidad,
es la lógica del NO TODO. La ética esta atravesada por la lógica del NO TODO. La lógica del NO
TODO es la lógica de la falta, de la castración : no puedo saber todo. La moral se presenta
como algo cerrado, rígido.

CONSIDERACIONES DE LA ÉTICA GENERAL

Dimensión clínica y campo deontológico. Es una relación dialéctica, donde siempre va a haber
tensión. Porque por un lado, cuando uno habla de ética, la ética se sostiene sobre
determinados preceptos. En el rol del psicólogo nos encontramos con un marco normativo,
que es el marco de la ley, aspectos legales y de los alcances y consecuencias del ejercicio de
nuestra profesión. Y después esta el marco deontológico. La deontología es la disciplina q
estudia las reglas de como obrar y ejercer mejor. Esta basado en los derechos de las personas.
Está íntimamente ligada al terreno de los DDHH, de los derechos tutelados. La libertad, la
privacidad, la integridad, la autonomía, la salud, etc. Son bienes jurídicos, que llamaremos
BIENES TUTELADOS.

Por un lado, cuando habla de la dimensión normativa y deontológica se refiere a esos dos
aspectos. Y cuando habla de la dimensión clínica se refiere a le ética que considera el
profesional dentro de su clínica, ya no a los códigos y aspectos legales, que obviamente los
tendrá en cuenta, pero que en su campo de acción hará una mirada mas introspectiva de
acuerdo a lo que él considera que es ético. Lacan y Spinoza dicen que la ética está en relación
al deseo, al iccte.

Antes los psicólogos trabajan como auxiliares de los psiquiatras. Ellos eran los que firmaban.
CÓMO SE LEE LA LEY

23277 es una ley nacional de ejercicio profesional de la psicología , debe aplicarse en todo el
territorio que se considera argentino.

En el boletín oficial anuncia de lo que habla la ley: del ámbito y autoridad de aplicación.
Condiciones para su ejercicio, inhabilidades e incompatibilidades. Derechos y obligaciones y
prohibiciones. Eso se divide en 4 partes, titulo 1, 2 , 3 4 , 5.

Vamos a ver de qué trata el título 1: AMBITO Y AUTORIDAD DE APLICACIÓN. Le estamos dando
forma a una profesión. En el 85 nada de esto exisitía, había que explicitar desde donde se
podía ejercer. Dice en qué lugares se va a poder ejercer.

Artículo 2: ejercicio del psicólogo.

Artículo 3: el psi podrá ejercer su actividad en forma autónoma, en forma privada o

instituciones públicas.

TÍTULO 2: requisitos. Se necesita el título habilitado por autoridad competente. El que no tiene
título no es psicólogo. Si te recibiste en el exterior tienes que revalidar el título.

Cuando se enfrenta el derecho individual frente a un bien colectivo se pondera a ver cual bien
prima: si bien la ley está ante todo, hay ciertas cuestiones donde la integridad o vida se ve
amenazada y eso es un valor supremo absoluto de la persona, contra eso no se va. Este es el
caso del HIV.

El código de ética no tiene carácter de ley, es de orden consultivo. Uno lo consulta.

http://fepra.org.ar/docs/C_ETICA.pdf ese es el link. Aquí aparece la tensión entre el campo
normativo y el campo clínico, no vamos a leer y someter a la letra del código, sino que lo
vamos a revaluar. En el código no está contemplada la singularidad del caso, la singularidad de
ese sujeto.