Consulte sobre la “Pirámide Invertida” como técnica en la escritura.

Dichos conceptos le
ayudaran a resolver creativamente el ejercicio propuesto.

REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA 10%

Título Original del texto LA POTENCIA CREATIVA DE LA RESISTENCIA A LA
GUERRA
Proponga otro título para LA RECISTENCIA SOCIAL Y LA LUCHA POR LA PAZ
el texto (de su creación)
Nombres y Apellidos del OSCAR USECHE ALDANA
Autor
Año de la publicación y junio del año 2003 – editorial
editorial
Tipo de texto Texto argumentativo
(clasifíquelo)
I. ELABORE UN RESUMEN DEL TEXTO (Mínimo 4 párrafos) 20%

El autor realza esta opción de vida que han tomado poblaciones enteras cercadas por la violencia y el
terror levantada por los poderes armados. Ahonda en el debate sobre la resistencia civil desde la
perspectiva de la noviolencia, y de la riqueza de las minorías invisibles en su acción social liberadora.
Con ello se replantea el tema del poder y se promueve la autonomía, la afectividad y la reconstrucción
del tejido social afirmativo de la vida como fuerza creadora.

El poder, el de los poderosos habituales, el cual se conoce por sus efectos de dominación y por su
capacidad de desatar pasiones de muerte de todo tipo, hoy se ha convertido en un biopoder instalado
en el corazón de millones de seres humanos arrojados al frenesí de la guerra; en un biopoder que se
ejerce mediante la instauración de múltiples redes de violencia que facilitan gestionar la vida de las
poblaciones y movilizar masas, despojadas de todo derecho, en torno a los intereses de pequeños y
voraces grupos.

Es cierto que el sentido de lo público fue instituido en la democracia occidental como la capacidad
para concebir la sociedad como una producción colectiva. Pero la imposición de lo que algunos
autores prefieren denominar la democracia oligárquica liberal. La desazón de la sociedad es una
ausencia real de lo público que intenta ser suplido con las retóricas participativas. La democracia
participativa se esgrime como el discurso que afianzaría el progreso de la política contemporánea, la
reapropiación de la esfera de la política por parte de los ciudadanos.

Los seres humanos se encontrarían ante una dimensión de la política y de la composición de la

sociedad política que ha sido bastante opacada por la modernidad; en la medida en que no sería el
poder absoluto del soberano estatal el que definiría la asociación de los seres humanos, sino la
organización de la potencia de los miembros de la comunidad. Lo colectivo y lo público real se
constituirían permanentemente por la resistencia activa: resistencia que en muchas ocasiones tomaría
la forma de contrapoderes o de poderes autónomos en el ámbito de la micro política.
II. EJES TEMÁTICOS (Ideas principales y secundarias del texto) 10%
 Una idea principal es la búsqueda de alternativas humanas fundadas en la
autonomía y la co-gestión de proyectos de vida para la convivencia y fortalecimiento
de tejido social que desde la noviolencia afirmen la vida y se constituyan en
 resistencia a la guerra.

III. PALABRAS CLAVES Y DESCONOCIDAS (Glosario) 5%
Mínimo 40 palabras y sus significados dentro del contexto del escrito.
1. SACROSANTAS: Cualidades de sagrado y santo.
2. SUFRAGIO: El sufragio es el derecho político y constitucional a votar a los
cargos públicos electos. En un sentido amplio, el sufragio abarca el activo,
donde se determina quiénes tienen derecho al voto; y el pasivo, que se refiere
a quiénes y en qué condiciones tienen derecho a ser elegidos.
3. BIOPODER: Biopoder es un término originalmente acuñado por el filósofo
francés Michel Foucault para referirse a la práctica de los estados modernos
de "explotar numerosas y diversas técnicas para subyugar los cuerpos y
controlar la población".
4. ALENTAR: Infundir ánimo o energía a una persona para que prosiga en una
lucha o tarea.
5. DESPOTISMO: El despotismo fue una forma de gobierno que tenían algunas
monarquías europeas del siglo XVIII, en las que los reyes, que seguían
teniendo poder absoluto, trataron de aplicar medidas ilustradas, es decir,
trataron de educar al pueblo.
6. EMERGE: Brotar, salir del agua u otro líquido. Nacer, salir y tener principio en
otra cosa.
7. INEQUIDAD: Desigualdad o falta de equidad. Es un término utilizado
especialmente en Latinoamérica y se asocia a una situación de desigualdad
que genera injusticia.
8. ACONDUCTAR: Que ha adquirido buena conducta.
9. DELEGACION: La delegación es, en derecho administrativo, la traslación por
un ente u órgano superior a otro de nivel inferior del ejercicio de una
competencia, reteniendo el delegante la titularidad de esta.
10. SUJECION: La sujeción al derecho civil común o al especial o foral se
determina por la vecindad civil
11. SOBERANO: La soberanía es el poder político supremo que corresponde a un
Estado independiente, sin interferencias externas.
12. FASCISMO: El fascismo es una ideología, un movimiento político y una forma
de gobierno de carácter totalitario, antidemocrático y ultranacionalista de
extrema derecha.
13. HOMOGENIZAR: Término que connota un proceso por el que se hace que una
mezcla presente las mismas propiedades en toda la sustancia, por regla
general en la tecnología de los alimentos se entiende que se realiza una
mejora en la calidad final del producto.
14. SINDICALISMO: El movimiento sindical o sindicalismo es la parte del
movimiento obrero que se organiza mediante sindicatos, una organización
que reúne a los trabajadores a partir del trabajo que desempeñan con el fin
de defender sus intereses comunes ante los empleadores y los gobiernos,
aparecida en el siglo XIX.
15. ALBORES: Comienzo o principio de una cosa. Albor de la vida, o albores de la
vida.
16. HEGEMONIA: Se denomina hegemonía al dominio de una entidad sobre otras
 de igual tipo. En el mismo significado: un bloque de naciones puede tener
hegemonía gracias a su mayor potencial económico, militar o político, y ejerce
esa hegemonía sobre otras poblaciones, aunque estas no la deseen.
17. ATAÑE: Atañe es una conjugación del verbo atañer, que tiene su origen
etimológico en el vocablo latino attangĕre. La acción de atañer alude a
concernir, afectar, pertenecer o incumbir.
18. MARGINALES: Que es secundario o poco importante.
19. OPACAMIENTO: Superar por mucho una cosa o a una persona, hacerla
desmerecer su belleza opaca a la de las demás.
20. CONSUBSTANCIALES: Que forma parte de las características esenciales de una
cosa: tener dotes de mando es consustancial al cargo que ocupa. Que es de la
misma sustancia, naturaleza o esencia que otra cosa: las tres personas de la
Santísima Trinidad son consustanciales.
21. POLARIZACION: En política, polarización es el proceso por el cual la opinión
pública se divide en dos extremos opuestos. También se refiere a las facciones
extremas de un partido político que ganan espacio o apoyo dentro del mismo.
22. PERTINENTES: Perteneciente o correspondiente a algo.
23. PROPICIAR: Ayudar a que sea posible la realización de una acción o la
existencia de una cosa.
24. DIALECTICA: Teoría y técnica retórica de dialogar y discutir para descubrir la
verdad mediante la exposición y confrontación de razonamientos y
argumentaciones contrarios entre sí.
25. AGAMBEN: La capacidad de capturar, orientar, determinar, interceptar,
modelar, controlar y asegurar los gestos, las conductas, las opiniones y los
discursos de los seres vivientes
26. PARAESTATALES: Que coopera con el Estado, pero no forma parte de su
administración.
27. LANGUIDECE: Perder [una persona o una cosa] la fuerza, el vigor o la lozanía.
28. .IMPREDESCIBLE: El adjetivo impredecible se utiliza para hacer referencia a
algo que no se puede predecir, es decir, que no se puede anunciar por
revelación, ciencia o conjetura. El número que será premiado en la lotería de
Navidad es impredecible.
29. TRANSVERSAL: Que está atravesado de una parte a otra de una cosa de
manera perpendicular a su dimensión longitudinal.
30. DISIPATIVA: Las estructuras disipativas constituyen la aparición de estructuras
coherentes, autoorganizadas en sistemas alejados del equilibrio.
30.ENTROPIA: Medida de la incertidumbre existente ante un conjunto de
mensajes, del cual va a recibirse uno solo
31. Homologación: derivado del griego homólogos "acordar", es el término
que se usa en varios campos para describir la equiparación de las cosas,
ya sean estas características, especificaciones o documentos.
32. Autoritario: en las relaciones sociales, es una modalidad del ejercicio de
la autoridad que impone la voluntad de quien ejerce el poder en ausencia
de un consenso.
33. Hegemonía: Supremacía que un estado o un pueblo ejerce sobre otro.
34. Bandos: Comunicado oficial emitido por una autoridad, generalmente
 municipal, en el que constan órdenes, indicaciones o consejos para que
sean conocidos por la población.
35. Condensan: es el cambio de estado de la materia que se encuentra en
forma gaseosa y pasa a forma líquida.
36. Gestación: también conocido como embarazo, se usa en zoología cuando
un animal vivíparo del sexo femenino lleva y sustenta a una cría
embrionaria o fetal dentro de su vientre.
37. Colectiva: es un grupo de entidades que comparten o están motivados
por al menos un problema o interés común, o trabajan juntos para lograr
un objetivo común.
38. Legitimar: legitimación es el acto de proporcionar legitimidad. La
legitimación en las ciencias sociales se refiere al proceso por el cual un
acto, proceso o ideología se vuelve legítimo por su apego a las normas y
valores dentro de una sociedad determinada.
39. PERENNE: Que dura siempre o mucho tiempo.
40. NICHOS: Hueco practicado en una pared o muro, en especial el que sirve para
contener una estatua, una imagen o un adorno.
IV. REDACTE CUATRO (4) PÁRRAFOS EN LOS QUE PUEDA DEJAR EVIDENCIA DE SU
LECTURA DE FORMA INFERENCIAL 20%

Mínimo 4 párrafos
Mi argumentación sobre esta lectura es la evidencia que nos deja de como un pueblo no se
rinde y lucha por sus derechos, de cómo un grupo de gobierno y armados quieren dañar la
integridad de los ciudadanos, la sensación de vacío que los individuos sufren hoy una expresión del
colapso de sentido de una sociedad que se hunde en el sometimiento a poderes que le son ajenos y
que impiden el despliegue de su potencia.
De cómo la potencia vital de los movimientos sociales que han luchado por la autonomía de grupos
sociales han sido uno de los motores de transformaciones en las formas de reproducción del capital,
una margen que se juegan para impedir que detenga la creación del mundo de lo social.
Uno de los problemas principales que nuestro gobierno no ha enfrentado es la causa del conflicto
armado en Colombia en donde los colombianos vivimos atemorizados, donde millones de
colombianos que habitan las zonas de guerra abierta vive en medio de un exceso de Estado, el cual
cuadricula el territorio y somete a sus habitantes a un cruce de soberanías fundadas en los estados de
excepción.
La guerra está cerrando los espacios para la construcción de lo social y la polarización, que es
inherente al conflicto armado, donde excluye las subjetividades que la resisten, desencadenando la
dinámica de muerte y poder que la sustenta , la cual no está dada sólo por los ciudadanos y las
ciudadanas que imaginó la modernidad; sino, por múltiples subjetividades, grupos que ejercitan
alianzas parciales y temporales para su reconocimiento identitario y demandas desconocidas que
priorizan los afectos y ponen en juego el deseo y la resistencia como estilo de vida las poblaciones
afectadas por la guerra comienzan a buscar en la afirmación autónoma de la vida, la manera por
excelencia de resistir.

V. REDACTE TRES (3) PÁRRAFOS EN LOS QUE PUEDA DEJAR EVIDENCIA DE SU

LECTURA DE FORMA CRÍTICA 20%
Son muchos los proyectos fílmicos recientes en los que se muestra la cruenta realidad que ha
irrumpido en un país constantemente atormentado por el olvido de sus habitantes, y en donde
aparecen comprometidos su fuerza pública, guerrilla y paramilitares, en medio de una población civil
que resulta ser la gran damnificada, debido a diferentes causas como: falsos positivos,
desplazamientos forzados, desapariciones y reclutamientos indebidos de menores.
Estamos sometidos a un gobierno hipócrita que no proponen mejorías si no; nos entregan más al
grupo armado donde miles de gente inocente han tenido que pagar las consecuencias, familias que
han tenido que llorar a sus familiares inocentes que les ha arrebatado una guerra por un gobierno
hipócrita y un grupo armado.
No hay un acuerdo aún sobre cuál o cuáles son las causas de este fenómeno. Quizá la única
explicación que genera consenso entre los investigadores es la que se basa en la debilidad y
precariedad del Estado colombiano. La cual el argumento confirma que la precariedad del Estado
colombiano es el elemento clave que explica la persistencia de la violencia. 
VI. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS CITADAS POR EL AUTOR DEL LIBRO O TEXTO
5%

 Marx. K. El capital. Libro II. Fondo de cultura económica. México. 1968. 3 Esta visión es
ampliamente analizada por Baruch Spinoza (Ética. Aguilar. 1961). Ver al respecto Negri, Toni:
La anomalía salvaje. Ensayo sobre poder y potencia en B. Spinoza. Antrhopos. Barcelona.
1993. 4 Deleuze. G. “Spinoza. Filosofía práctica”. Op.cit .
 Foucault. M. Las mallas del poder. En: Estética, ética y hermeneútica. Paidós. Barcelona. 1999
 Agamben, G. Medios sin fin. Notas sobre la política. Pretextos. Valencia. 2001
 Spinoza, B. “Etica”. Citado por Deleuze. G en “Spinoza, Filosofía práctica”. Op. Cit.
 Agamben, G. Medios sin fin. Notas sobre la política. Pretextos. Valencia. 2001. Op.Cit
 Foucault. M. Diálogo sobre el poder. Op cit.
 G. Deleuze. Foucault. Ed. Paidós. Barcelona, 1987
 Giorgio Agamben. Infancia e historia, destrucción de la experiencia y origen de la historia.
Adriana Hidalgo editora, Buenos Aires, 2001. Pág. 131.
 Useche O. Lopez M. Y otros. “Tramas de resistencia”, “Observatorio de experiencias locales de
construcción de tejido social”. Esap. Instituto de Derechos Humanos. Bogotá. 2003.
 Guattari, F. Cartografías del deseo Ediciones La Marca. Buenos Aires. 1989
 Delgado, M.. El animal público. Anagrama. Barcelona. 1999.
 J.P. Crítica de la razón dialéctica. Ediciones Era. Mexico, 1969.
 Para un desarrollo del concepto del “cualsea” ver: Agamben, G. La comunidad que viene. Pre-
Textos. Valencia. 1996
 Negri, T & Hardt, M. Imperio. Op.

 Negri, T. La anomalía salvaje. Ensayo sobre poder y potencia en B. Spinoza. Anthropos.

Barcelona. 1993
Nombre, apellidos; ID y Leidy Maryuri Bernal Alvaran
NRC ID 783410
NRC 6520
Comentarios finales: 10%

Lo invitamos a describir ¿cuál fue su evolución como lector después de haber finalizado
este trabajo?
Mi definición sobre este trabajo es todo lo que aprendí sobre el conflicto en Colombia, el abuso
de un gobierno y la resistencia de un pueblo que lucha todos los días por sus derechos.

Responda las siguientes preguntas:

 ¿Cuál fue su mayor dificultad al iniciar el trabajo?

Mi dificulta al iniciar el trabajo fue comprender lo objetivos principales de la lectura, ya
que se me hizo muy difícil entender cuál era el punto de vista del autor.

 ¿Cómo supero su dificultad?

Supere la dificultad leyendo detenida mente varias veces y subrayando lo que el autor
más resaltaba hasta quedarme un poco más claro.

 ¿Cuál es el aprendizaje más significativo que le quedo luego de finalizar la

lectura?

Que siempre debemos luchar como pueblo por nuestros derechos, luchar por una paz
justa, no rendirnos por el miedo hacia los grupos armados luchar por no hundirnos en el
sometimiento a poderes que nos son ajenos y que nos impide el despliegue de nuestra
potencia.