LAS PRIMERAS UNIVERSIDADES EUROPEAS

Y EL ROL DE LA IGLESIA EN LA CULTURA.

Como instituciones, las universidades Entre los factores de orden social,
son una creación medieval. Aunque en político, cultural y religioso que
diversas sociedades existieron posibilitaron el surgimiento de las
posibles formas de educación universidades están la unidad europea
parecidas a las universidades antes de en la cristiandad, el uso del latín como
la Edad Media, el antecedente de la lengua académica y el interés por los
universidad moderna se sitúa en la estudios de los manuscritos de Grecia
universidad medieval. y Asia Menor.
Estos conocimientos fueron difundidos
en las escuelas monacales, las mismas
que posteriormente fueron superadas
por las escuelas catedralicias
(manejadas por las Catedrales). Así,
las universidades surgieron a partir de
estas últimas. Si bien al principio
fueron concebidas como gremios o
corporaciones, su carácter académico
es lo que las fortaleció.

Con el fin de resguardarse del control

En las parroquias, catedrales y
del canciller, salvaguardar su
conventos comenzó el surgimiento de
independencia y controlar la calidad y
las escuelas. Posteriormente, el
el tipo de enseñanza, los maestros se
canciller episcopal otorg6 concesiones
organizaron para adquirir mayor
o licencias para que determinados
control sobre la licencia y
maestros particulares pudiesen abrir
sobrepasaron el monopolio de los
escuelas distintas a las episcopales.
obispos en la educación.
 Los alumnos
comenzaron a
La fama de ciertos organizarse bajo
maestros atrajo a la forma de
una gran cantidad corporaciones
de alumnos, cuyo poderosas,
número excedió obtuvieron
las capacidades privilegios y
de la escuela. pusieron en
orden la vida
estudiantil.

La universidad
En el contexto
fue la
académico, el
combinación de
término
discípulos y de
universitas (del
maestros
cual se origina la
destinada a la
palabra
formación
universidad)
profesional.

Designaba al
donde lo que se
conjunto de
estudiaba tenía
profesores y
una naturaleza
estudiantes
general y
organizados por la
provenía de
regla de un
diversos países.
Studium Generale
Aunque el impulso inicial de las universidades fue independiente, terminó por caer en control de poderes externos.
La fuerza intelectual desplegada en la incipiente institución universitaria despertó el interés de las potencias laicas y
eclesiásticas, quienes trataron de anexionarla y explotarla en su beneficio. La universidad, que había surgido de las
necesidades morales e intelectuales de la sociedad medieval, se convirtió finalmente en instrumento político de los
monarcas y la Iglesia para ejercer poder.

El papa y jerarcas de la Iglesia, los emperadores, monarcas y los

municipios trataron de empujar a la universidad a involucrarse en asuntos
que incidían en la vida política y religiosa para obtener el apoyo del Para el papado, las universidades
conocimiento. Para tal fin, se inició un proceso de institucionalización de la fueron el medio más eficaz y
universidad. Así, esta comenzó a recibir licencias de papas, emperadores y poderoso para lograr el sueño de
reyes, quienes fueron los encargados de fundar, promover o autorizar los una teocracia universal que
Studium Generale con capacidad de conferir grados académicos. Por realizaría la unidad intelectual y
ejemplo, la Universidad de Nápoles Fue establecida por el emperador moral. Tal anhelo se vio reflejado
Federico II, mientras que el papa Gregorio IX fund6 la Universidad de en la Universidad de Paris, la cual
Toulouse. fue consecuencia de dicho
propósito papal y del
Aunque las universidades pensamiento cristiano tradicional.
los papas favorecieron la entrada medievales respondían a una Por la necesidad de luchar contra
de mendicantes, dominicos y necesidad general, no se parecían la herejía, especialmente la
franciscanos a los cuadros entre sí; sus estatus y objetivos albigense (Creían que Dios no
universitarios. Siempre que no se adquirieron características había creado el mundo material,
enseñase ateísmo ni herejía, las particulares. Tuvieron cierta sino sólo el celestial),
universidades tenían la libertad de uniformidad en la que lo laico se
gobernarse a sí mismas. mezclaba con lo eclesiástico. En el
siglo XIll, se establecieron varias
universidades en las principales
ciudades de Europa.
 TALLER DEL LIBRO PG#62 ACT.2

2.- ¿Es posible que se hubiesen dado discrepancias entre el papa y los emperadores
carolingios y del Sacro Imperio?

En esos tiempos los emperadores tendrían que tener discrepancias con los papas
(iglesia), pero no los hacían publico porque podrían tener graves problema con el
pueblo, porque en ese tiempo la iglesia tenia mucha influencia en el pueblo, y si
discrepaban en contra de ella, podrían ser ejecutados o ser destarrados.
 TALLER DEL LIBRO PG#63 ACT.4
4.- Escoge la respuesta correcta:
-¿Qué simbolizaba el poder de Cristo en el mundo?
La cruz.
-¿Qué acuerdo dividió el Imperio Carolingio en tres?
Tratado de Verdún.
-¿Cuál de las siguientes artes correspondían el trívium?
Retorica.
-¿Cuándo fue coronado Carlomagno como emprerador?
800.
-La escuela Palatina era para educar a:
La Nobleza
-¿Qué antiguo imperio guio las pretensiones del Imperio Carolingio?
El imperio bizantino.
 TALLER DEL LIBRO PG#66 ACT.3

3.-En tus propias palabras, conceptualiza ¿Qué es un Studium Generale?

El Studium Generale es la institución fundadora de las primeras universidades de
cristiandad latina en Europa occidental, esta se encargo de construir varias
universidades repartidas por toda Europa.
 TALLER DEL LIBRO PG#66 ACT.4

Universidad de Cambridge

Universidad de París

Universidad de Salamanca

Universidad de Bolonia
 TALLER DEL LIBRO PG#67 ACT.5
5.- Escoge la respuesta correcta:
-La institución Universitaria es una creación:
Bizantina.
-El conjunto de profesores y estudiantes organizados por la regla de un Stadium Genrale era llamado:
Universtias
-Las escuelas comenzaron a surgir:
En catedrales y conventos.
-El impulso independiente de la universidad:
Cayo en poderes externos.
-La persona que inicialmente otorgaba la licencia que permitía enseñar era:
El papa.
-La universidad, para el papado, apareció como un medio para lograr el sueño de:
Una teocracia universal.