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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ

ESTUDIOS GENERALES LETRAS

TRABAJO INDIVIDUAL

Título: Impacto socioeconómico del conflicto armado (1990-2000) en la sociedad

limeña y estrategias de manipulación del gobierno y de los grupos terroristas

Nombre: Christian Andrés Cordero Jesús

Tipo de evaluación: Presentación del trabajo final

Curso: Taller de escritura e interpretación de textos

Horario: 0149

Profesor: José Miguel Vidal Magariño

SEMESTRE 2015-1

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ

ESTUDIOS GENERALES LETRAS
TALLER DE ESCRITURA E INTERPRETACIÓN DE TEXTOS (LIN-126)
2015-1
Semana 15

Trabajo final

Tema delimitado: Impacto socioeconómico del conflicto armado (1990-2000) en la

sociedad limeña y estrategias de manipulación del gobierno y de los grupos terroristas

Esquema del subtema corregido:

1.- Introducción

2. Impacto socioeconómico

2.1 Secuelas sociales

2.1.1 Sentimiento de desprotección de parte del gobierno

2.1.2 Reacción de la población ante los hechos

2.2 Secuelas económicas

2.2.1 Destrucción de las infraestructuras

2.2.2 Disminución de las inversiones extranjeras

3.- Estrategias de manipulación

3.1 Estrategias del estado

3.1.1 Política del miedo

3.3.1 Manipulación de los medios de comunicación

3.2 Estrategias de los grupos terroristas

3.2.1 Miedo infundido, sobornos, atentados

4.- Cierre

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Redacción:

Aún es difícil olvidar los grandes daños que causaron tanto económicamente como
socialmente no solo el terrorismo sino también el Estado en la sociedad limeña durante
el mandato de Alberto Fujimori (1990-2000). El tema comprende desde uno de los
primeros atentados, sino el primero (en mi opinión), que fue: el atentado de los Húsares
de Junín. El cual marcó un antes y después en la sociedad limeña. Pues luego de este
atentando empezó a crecer la inseguridad ciudadana. A consecuencia de esta
desesperación e inseguridad, la población recurrió a un candidato que prometía acabar
con el terrorismo de forma drástica: Alberto Fujimori. Luego de la elección presidencial
de Fujimori vendría la época del terror en Lima. El principal responsable de este terror
en Lima fue un grupo terrorista con ideologías maoístas llamado Sendero Luminoso.
Precisamente siguiendo la idea maoísta “del campo a la ciudad” el terrorismo llega a
Lima. Hasta ese momento el Perú ya había vivido diez años de terrorismo, pero este
estaba centrado en la sierra (específicamente en Ayacucho). Luego con la captura del
líder senderista Abimael Guzmán se logra un “periodo de paz” muy efímero (1992-
1996). La toma de la embajada de Japón marcó el regreso del terrorismo pero esta vez
de la mano de otro grupo terrorista: el MRTA. Luego con la exitosa operación Chavín
de Huantar y la posterior captura del líder senderista Oscar Ramírez Durand el
terrorismo sería erradicado de Lima. Creo que mi tema es importante porque no
debemos olvidar el daño que causo el terrorismo en la sociedad. En el mismo se
abordara el impacto que tuvo el llamado “conflicto armado” en Lima.

Para el año 1992, el Perú se encontraba en una creciente situación de inseguridad

interna. Es en este año en el cual el entonces presidente Alberto Fujimori toma una
medida que en la actualidad es muy polémica (aunque fue muy alentada en su
momento): el Autogolpe de Estado el cual consistía en disolver el Congreso con el
pretexto de restablecer el orden en el país. Sin embargo, el apoyo a esta decisión se fue
desvaneciendo con el tiempo, ya que, con el aumento de los atentados terroristas como
el de los Húsares de Junín o el de Tarata y las matanzas de Barrios Altos y La Cantuta
por parte del Estado, la sociedad comenzó a sentirse atemorizada por estos dos bandos
(El Estado y los grupos terroristas). El terrorismo, por un lado, se valía del terror para
alterar el orden de la sociedad limeña y así crear un estado de constante alarma en la
población. El gobierno, por otro lado, manipulaba los medios de comunicación y

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amenazaba a sus detractores. Como menciona Jo Marie Burt: “El miedo fue
multidireccional, puesto que la violencia fue empleada estratégicamente por el Estado
peruano y por los grupos insurgentes, especialmente Sendero Luminoso, para lograr
objetivos políticos” (Burt 2011: 319).

La desesperación causo descontrol en la población y, además, generó efectos

traumáticos. Los atentados terroristas se hicieron muy frecuentes y se daban en
diferentes partes de la ciudad de Lima. Sin embargo el gobierno no se hacia presente
para ayudar a los damnificados. Ante esto el sentimiento de desprotección y desamparo
de parte del gobierno se hizo presente en la sociedad civil. Y esta despreocupación de
parte del gobierno no cambio en todo lo que duró el conflicto armado, a excepción de la
Operación Chavín de Huantar (rescate de rehenes políticos). Según Dora Tramontana, el
Estado tenía que demostrar que era moralmente superior a estos grupos que se valían
solo del terror para causar el desorden público, y así pacificar al país actuando con
justicia (2011: 36). Como consecuencia de esto, la población reaccionó de distintas
maneras ante la difícil situación. Algunos emigraron a otros países o a otras ciudades
del Perú lejanas al conflicto dejando familiares, tierras y pertenencias (en estos casos, se
vio afectada la familia ya que la disgregación del hogar causaron heridas profundas en
las generaciones futuras). Otros solo se conformaron con la situación y permanecieron
en Lima con la esperanza de que esta cambiaria pronto. Muchos jóvenes universitarios,
y de las zonas rurales optaron por unirse a la causa de Sendero Luminoso. Según el
antropólogo Carlos Degregori, los universitarios, seducidos por el discurso de sus
profesores se identificaron con Sendero Luminoso […]. Los jóvenes rurales, fueron el
eslabón clave para la expansión senderista a los campos (Degregori 1991:7).

El conflicto armado interno se desenvolvió sobre una situación económica crítica en el

país y se desarrollo, en un inicio, en las zonas de mayor pobreza (Ayacucho y
Huancavelica). Como consecuencia de esto se produjo un mayor empobrecimiento de la
zona y la población se vio afectada. Cuando Sendero Luminoso llega a Lima, y el
gobierno toma medidas contra los ataques. Esto ocasiona diversos enfrentamientos entre
la policía y los terroristas. Durante estos enfrentamientos, son arrestados miles de civiles
calificados como sospechosos. Esto ocasiona el miedo de la población y, por lo tanto,
mientras dure el paro armado, la economía queda paralizada (ya que nadie podía salir

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de sus casas). Además estos enfrentamientos dejaban el lugar, en el que habían ocurrido,
destruido y sin suministros.

Sendero también atentaba contra las infraestructuras de la capital del Perú. En 1992,
estalló un coche bomba en Miraflores (calle Tarata) dicho atentado además de cobrar la
vida de veinticinco personas destruyó cerca de 183 casas, 400 negocios y 63
automóviles. Un testigo ocular reporta:

Era una pista de vidrios, la gente corría despavorida, todos salían sangrando,
logramos ayudar a gente herida, había fallecidos (RPP 2012).

Los ataques mas frecuentes de Sendero Luminoso eran los relacionados a las torres de
alta tensión. Según Julio Roldan, en trece años de lucha armada, el número de torres de
alta tensión derribadas fue aproximadamente de 1811 (Roldán 1995: 67). Estos ataques
afectaban a la población, ya que los dejaba sin suministros de energía, y afectaba, de
igual manera, al Estado: “Cada torre de alta tensión derribada le cuesta al Estado 30,000
dólares” (Roldan 1995:67). Los atentados terroristas ocasionaron graves perdidas en la
economía peruana, que sumados a la gran crisis existente en esa época, se convirtió en
uno de los mayores problemas a los que se tuvo que enfrentar el Estado y la población
peruana. “Uno de los fines de Sendero Luminoso y el MRTA fue tratar de quebrar la
infraestructura económica del país como parte del propiciado colapso a nivel nacional e
internacional […]. Atentaba contra instalaciones, vías de comunicación, torres de alta
tensión, obras de arte, etc. (cosas que significaban progreso y desarrollo). La suma en
perdidas económicas superan los 26, 000 millones de dólares” (Quechua 1994: 47).

Las estrategias de manipulación contra la sociedad se usaron tanto por el Estado y los
grupos terroristas. El miedo en la sociedad (sobre todo en la población indígena), como
ya mencione, era ya multidireccional. La población indígena, en este caso, estaba
mucho más expuesta que la población limeña, pues no solo estaban amenazadas por los
grupos terroristas y el Estado, sino también por la misma población limeña que,
prejuiciosamente, los acusaba de terroristas. Además, según Burt, la sociedad civil tenia
miedo de protestar contra los abusos del régimen fujimorista, pues este los consideraba
una amenaza (Burt 2011:318). A esto se le denomina: política del miedo. El Estado
utilizaba como pretexto la idea de que las personas que protestaban eran terroristas. De
esta manera, los abusos por parte del gobierno quedaban impunes, ya que nadie se podía

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protestar. Como menciona Jo Marie Burt: “Según sus detractores, el gobierno

fujimorista estuvo marcado por la manipulación de los medios de comunicación y por el
abuso a los Derechos Humanos” (Burt 2011: 316). El uso de los medios de
comunicación por parte de Alberto Fujimori, tanto en su campaña como durante su
mandato, fue algo inédito en la historia de los medios de comunicación en el Perú.
Además se sabe que el gobierno fujimorista sobornaba a empresarios, políticos y
personas mediáticas (esto se demostró posteriormente en los “vladivideos”). El Estado
manipuló a los dirigentes de partidos políticos, y también uso el clientelismo: lo cual
desmovilizaba a la población (Burt 2011 : 317). Esto tuvo repercusiones en la
popularidad de Alberto Fujimori y su decisión del Autogolpe de Estado, que alguna vez
fue aplaudida, ahora era repudiada. Al terminar ya su segundo periodo de mandato y su
posterior reelección, la población se alzó en protesta contra el régimen y lograron
derrocarlo.

Las estrategias de manipulación por parte de los grupos terroristas eran muchísimo mas
violentas. Estos grupos terroristas se valían del terror para lograr sus objetivos. Como ya
mencione, siguiendo sus principios ideológicos maoístas, los terroristas llegaron a Lima
luego de una década de violencia en la sierra peruana. Instalaron la idea de “guerra de
guerrillas”. Como símbolo de su llegada a Lima los grupos terroristas (en este caso
Sendero Luminoso) empezaron a colgar carteles con perros muertos en los postes de la
capital peruana (Roncagliolo 2007: 128, grafico). De la misma manera a como lo habían
hecho en la sierra, infundieron miedo para causar desesperación. Pero esta vez se
valieron de atentados más sofisticados y sangrientos. El primer atentado y también
aquel que marco un antes y después en el inconsciente colectivo de la sociedad limeña
fue el atentado de los Húsares de Junín (en el cual explotaron un autobús con policías y
población civil). Luego de este atentado la población se sintió atemorizado por Sendero
Luminoso, el cual siguió con su ola de terror para conseguir llamar la atención del
Estado peruano ahora gobernado por el drástico Alberto Fujimori. El asesinato de la
“madre coraje” y el atentado de Tarata fueron los otros hechos importantes que hizo
Sendero Luminoso. El Estado respondió con la matanza de Barrios Altos y La Cantuta.
Así este enfrentamiento se convirtió en una lucha de ataques sucesivos por parte de
ambos bando, en el cual se involucraba a la población. Este enfrentamiento terminó con
la captura de Abimael Guzmán en 1992.

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Luego de una “época de paz”, a fines de 1996 el terrorismo volvió con fuerza esta vez
de manos del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA). Néstor Cerpa
Cartolini y 13 miembros terroristas tomaron la Embajada de Japón capturando a
aproximadamente 800 rehenes. La mayoría de estos fueron liberados. El MRTA pedía la
liberación de 465 miembros del MRTA, una revisión de las reformas gubernamentales
neoliberales de libre mercado, protesta contra lo que consideraban trato inhumano por
parte del Estado (Autor desconocido: 2005). Esto demuestra como los terroristas se
valían del terror para lograr sus objetivos. Al final el gobierno fujimorista logró rescatar
a los rehenes a excepción de uno (murió de un disparo) por medio de 800 comandos de
los cuales murieron 2. Todos los terroristas fueron asesinados. Pero esto a la vez ha
creado controversia, ya que se cree que los comandos mataron a muchos miembros del
MRTA cuando estos ya se habían rendido (violando así los Derechos Humanos).

En conclusión, el conflicto armado durante los dos mandatos de Alberto Fujimori en

Lima causó un gran impacto social y económico tanto para la población como para el
Estado. En lo social, se puede decir que afecto gravemente uno de los entes principales
en nuestra sociedad: la familia. Ya sea por matanzas o por abandono del hogar este ente
de la sociedad se vio mermado. Además de crear ese sentimiento de desprotección y de
inseguridad que ahora poseemos (aunque con un diferente enemigo común: la
delincuencia). En lo económico, pues con la destrucción de las infraestructuras el
terrorismo afectó gravemente al Estado. En cuanto a la población, como consecuencia
del miedo infundido la economía quedaba paralizada muchas veces y así se veía
mermada la situación económica de la sociedad civil. Del mismo modo los abusos
contra la población por parte del Estado y los grupos terroristas fueron terribles. Se
sabe, que entre 1989 y 1992 murieron casi la misma cantidad de personas que en 1980-
1989 (autor desconocido: 2005). El Estado no hizo nada al respecto ya que ellos tenían
una idea de guerra contra el terrorismo sin importar los daños que este enfrentamiento
causaría en la población. Finalmente agregare, en mi opinión, que las atrocidades
cometidas por el terrorismo fueron usadas por Alberto Fujimori como medio para llegar
al poder.

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Bibliografía (Consignar a continuación las fuentes bibliográficas empleadas según el

sistema de la Guía Pucp):

 BURT, Jo-Marie

2011 “Quien habla es terrorista: la política del miedo”. 2ª edición. Lima: IEP,

Asociación SER, Equipo Peruano de Antropología Forense (EPAF), pp315-349)

 DEGREGORI, Carlos Iván

1991 “Ayacucho 1980-1983. Jóvenes y campesinos ante la violencia política”.

Lima pp. 1-15

 GORRITI, Gustavo

2008 “Sendero: Historia de la guerra milenaria en el Perú”. Lima: Editorial

Planeta. Todo el libro

 ROLDAN, Julio

1995 “Perú: Ensayos de la historia política”. Madrid

RONCAGLIOLO, Santiago

2007 “La cuarta espada: La historia de Abimael Guzmán y Sendero Luminoso”.

Lima: Editorial Sudamericana S.A. pp. 97-285

 TRAMONTANA, Dora

2011 “La violencia terrorista en el Perú, Sendero Luminoso, y la protección

internacional de los derechos humanos” Lima. (Cap. 5).
http://www.revistapersona.com.ar/Persona26/26Tramontana.htm

 QUECHUA, Víctor Manuel

1994 “Perú: 13 años de oprobio”. Lima: TETIS Graf. S.A. pp.40-55

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Criterios de corrección del avance 2

Alumno: Christian Andrés Cordero Jesús

Puntaje Puntaje
Descripción del criterio
total obtenido

Estructura: la estructura del subtema cuenta con una oración

temática, oraciones de desarrollo y conectores lógicos 4 puntos
adecuados.

Contenido: las ideas presentadas contribuyen al desarrollo del

8 puntos
subtema planteado.

Bibliografía: las fuentes presentadas siguen pautas de la Guía

3 puntos
de citado PUCP.

Aspectos formales: el avance 2 sigue las indicaciones repartidas

2 puntos
y explicadas en clase.

Redacción: el subtema presenta un uso adecuado de la

3 puntos
variedad formal y de la normativa.

Total 20 puntos