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150 Genios Opinan Sobre Los Judios
150 Genios Opinan Sobre Los Judios
LEY II: ‘EN QUÉ MANERA DEBEN FAZER SU VIDA LOS JUDÍOS MIENTRE
VIVIEREN ENTRE LOSCRISTIANOS E QUÁLES COSAS NON DEBEN USAR
NIN FAZER SEGUND NUESTRA LEY E QUÉ PENAMERECEN LOS QUE
CONTRA ESTO FIZIEREN’
Mansamientre e sin mal bollicio deben fazer vida los judíos entre lo
cristianos, guardando suley e non diciendo mal de la fe de los cristianos,
guardando su ley e non diciendo mal de la fede Nuestro Señor Jesú Cristo
que guardan los cristianitos. Otrosi se deben mucho guardar denon
predicar nin conbertir a ningund cristiano que se torne judío alabando su
ley edenostando la nuestra. E qualquier que contra esto fiziere debe morir
por ende e perder lo queha. E porque oymos decir que en algunos logares
los judíos fizieron e faze el día del ViernesSanto remembrança de la pasión
de Nuestro Señor Jesú Cristo en manera de escarnio, furtando los niños e
poniéndolos en cruz o faziendo imágenes de cera e crucificándolasquando
los niños non pueden aver, mandamos, que si fama fuere a’aquí adelante
que enalgund logar de nuestro señorío tal case sea y fecha, si se podiere
averiguar, que todosaquéllos que se acertaren en aquel fecho que sean
presos e recabdados e aduchos ante’l rey, edespués que él sopiere la
verdad, debe los mandar matar aviltadamientre quantos quier quesean.
Otrosi defendemos que e día del Viernes Santo ninguna judío non sea
osado de salir desu barrio, mas que estén y encerrados fasta el sábado en
la mañana. E si contra esto fizieren,dezimos que del daño e de la deshonra
que de los cristianos recibiesen, entonce non deben aver ninguna
enmienda.
LEY VIII: ‘CÓMO NINGUND CRISTIANO NIN CRISTIANA NON DEBE FAZER
VIDA EN CASA DE JUDÍO’
LEY IX: ‘QUÉ PENA MERECE EL JUDÍO QUE YAZE CON CRISTIANA’
Atrevencia e osadía muy grande fazen los judíos que yazen en uno con las
cristianas. E porende mandamos que todos los judíos contra que fuere
provado d’aquí adelante que tal cosaayan fecho, que mueren por ello; ca si
los cristianos que fazen adulterio con las mugerescasadas merecen por
ende muerte, mucho más la merecen los judíos que yazen con lascristianas,
que son espiritualmente esposas de Nuestro Señor Jesú Cristo por razón
de la fe edel baptismo que recibieron en nombre d’Él. E la cristiana que tal
yerro como este fiziere, non tenemos por bien que finque sin pena. E por
ende mandamos que se de a todos, que aya aquella misma pena que
dixiemos que en la postrimera ley del título de los moros que debeaver la
cristiana que yoguiere con moro.
LEY X: ‘QUÉ PENA MERECEN LOS JUDÍOS QUE TIENEN CRISTIANOS POR
SIERVOS O FAZEN SUSCATIVOS TORNAR A SU LEY’
Comprar nin tener non deben los judíos por sus siervos omne nin muger
que fuesencristianos. E si alguno contra esto fiziere, debe el cristiano seer
tornado en su libertad e non debe pechar ninguna cosa del precio que fue
dado por él. Maguer el judío non sopiese quandolo compró que era
cristiano. Mas si sopiese el judío que lo era quando lo compró, e se
sirviesedespués dél como de siervo, debe el judío morir por ende. Otrosi
defendemos que ningund judío non sea osado de tornar judío su cativo nin
su cativa, maguer sean moros o moras od’otra gente bárbara. E si algunos
contra esto fiziere el siervo o la sierva a que tornare judío ojudía,
mandamos que sea luego por ende libre e tirado de poder d’aquél o
d’aquélla cuyo era.E si por aventura algunos moros que fuesen cativos de
judíos se tornasen cristianos, debenseer luego libres por ende, así como se
muestra en la quarta parte d’este libro en el título de lalibertad en las leyes
que fablan en esta razón.
LEY XI: ‘CÓMO LOS JUDÍOS DEBEN ANDAR SEÑALADOS POR QUE SEAN
CONOCIDOS’
Muchos yerros e cosas desaguisadas acaecen entre los cristianos e las
judías e las cristianas elos judíos porque viven e moran de so uno en las
villas e andan vestidos los unos así como losotros. E por desviar los yerros
e los males que podríen acaecer por esta razón, tenemos porbien e
mandamos que todos quantos judíos e judías vivieren en nuestro señoría
que trayanalguna señal cierta sobre sus cabeças, e que sea atal por que
conozcan las gentesmanifiestamientre quál es judío o judía. E si algund
judío non levase aquella señal,mandamos que peche por cada vegada que
fuese fallado sin ella diez maravedíes de oro. E sinon oviere de que los
pechar, reciba dize açotes públicamientre por ello
"Las partidas" PARTIDA VII ; TÍTULO XXIV ‘DE LOS JUDÍOS'
Ley I. "Defendemos que ningun judio sea osado de leer libros ningunos que
fablen en su ley e que sean contra ella para desfacerla, nin de los tener
ascondidos: et si alguno los oviere o los fallare, quemelos a la puerta de la
sinagoga conceiramientre. Otrosi defendemos que non lean nin tengan
libros a sabiendas que fablen en nuestra ley que sean contra ella pora
desfacerla: mas otorgamos que puedan leer e tener todos los libros de su
ley, asi como les fue dado por Moises e por los otros profetas: et si alguno
toviere o leyere libros contra nuestro defendimiento, asi como es
sobredicho, el cuerpo e el haver este a mercet del rey."
Ley IV. "Ningun judio nin judia non sea osado de criar fijo de cristiano nin
de cristiana, nin
de dar su fijo a criar a cristiano ni a cristiana, e el que lo ficiere, peche
cincuenta maravedis al rey, e non lo faga mas."
Ley V. "Judio ninguno non faga emprestido a usuras nin de otra manera
sobre cuerpo de cristiano ninguno, e el que lo ficiere pierda quanto diere
sobreel, e el cristiano puedase yr libremientre quando quisiere, e pena nin
pleyto que sobre si faga para non se poder yr, non vala."
De Los Judios , Fuero Real Alfonso X - Libro IV - Titulo 2
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- BENEDICTO XIV. Llamado realmente Próspero Lorenzo Lambertini,
Benedicto XIV es uno de los más importantes Papas de la historia. Fue
Papa 18 años, desde 1740 a 1758 año en que falleció. Había nacido en 1675.
Su buen gobierno y su forma de ser le granjearon la amistad de toda clase
de personalidades, incluso el mismo Voltaire.
Los judíos se ocupan de asuntos comerciales, amasan enormes sumas de
dinero de estas actividades, y proceden sistemáticamente a despojar a los
cristianos de sus bienes y posesiones por medio de sus exacciones
usurarias. Aunque al mismo tiempo ellos piden prestadas sumas de los
cristianos a un nivel de interés inmoderadamente alto, para el pago de las
cuales sus sinagogas sirven de garantía, no obstante sus razones para
actuar así son fácilmente visibles. Primero de todo, obtienen dinero de los
cristianos que usan en el comercio, haciendo así suficiente provecho para
pagar el interés convenido, y al mismo tiempo incrementan su propio
poder. En segundo lugar, ganan tantos protectores de sus sinagogas y de
sus personas como acreedores tienen.
"Carta encíclica a Quo Primum, 1751"
- OTTO, PRINCIPE DE BISMARCK. Nacido en 1815 y muerto en 1898,
Bismarck es y será uno de los personajes más célebres de la historia de
Alemania. Su temple y energía le valió el sobrenombre de "El Canciller de
Hierro". Logró la unión de Alemania bajo la hegemonía prusiana. Fue
vencedor en la guerra Franco-Prusiana en 1870. A él y a Guillermo I debe
atribuirse el mérito de la unificación alemana.
“No puede uno dejarse influenciar por los judíos ni colocarse bajo su tutela
financiera, como ocurre desgraciadamente en muchos países. Cada vez que
debo tratar con la Alta Finanza, generalmente compuesta de judíos, nunca
soy yo quien debe agradecer nada”. Y agregaba: “En los tratos con los
judíos debe tenerse muy en cuenta que ellos tienen un código moral que no
tiene relación alguna con el nuestro. La escala de valores judía,
especialmente la de los judíos que se dedican a la Finanza, está en las
antípodas de la escala de valores de los europeos. Quien no comprenda
esto plenamente, está perdido”.
(Hermann Hoffmann: “Furst Bismarck”. t. I. págs. 149-151).
“… pero ¿para qué crió Dios a los judíos, si no para que nos sirvieran de
espías?.
"La mano del judío siempre estuvo, como la de Ismael, contra todos los
hombres salvo aquellos que pertenecen a la Sinagoga. Sus salvajes
pasiones y diabólica astucia, combinado con poderes abnormales de
intelecto, con una vitalidad intensa y con una persistencia de objetivos
como el mundo raramente ha visto y alentados por una aguda sed de
sangre, engendrada por la derrota y por la sumisión, lo han convertido en
un enemigo mortal de toda la humanidad, mientras su asocial e inicua Ley
Oral ha contribuido para avivar su loca lujuria por bienes materiales y para
justificar los crímenes nacidos por el odio y la superstición."
(‘The Anatomy of Melancholy. What it is. Withall the Kindes, Causes,
Symptoms, Prognosis and Several Cures of it. " Oxford,)
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Llegamos ahora al asunto del oro de los judíos y esa imputación tan odiosa.
Es por causa de esta concreta acusación por lo que habéis buscado este
local, Laelius (el acusador) y esta muchedumbre de judíos que nos rodean.
Conocéis su número, su unión y su poder en nuestras asambleas. Hablaré
bajo para no ser oído sino por los jueces. Como no faltan individuos entre
esos que actúan contra mí y contra los mejores ciudadanos que protegéis,
no quiero proveer aquí de nuevas armas a su maldad.
Había sabiduría (en Flaccus) en acabar con una bárbara superstición (judía)
y firmeza en barrer, por el bien de la república, a esta multitud de judíos,
que turban nuestras asambleas.
"Los judíos pertenecen a una oscura y repulsiva fuerza. Yo se cuan
numerosa es esta camarilla, como permanecen unidos y que poder ejercen
a través de sus uniones. Son una nación de pillos y engañadores.."
En un periodo muy citado comúnmente de su 'Oratio Pro Flaco', en el año
58 A.C., grita: "vosotros sabéis cuan considerable es su numero (el de los
judíos), cuan unidos son, cuanta influencia tienen en nuestras asambleas.".
Describe a los judíos como un pueblo de maledicentes e inclinados a la
sospecha, muy unidos entre sí pero hostiles a Roma. Su religión es
"bárbara y supersticiosa".
"Oratio Pro Flacco".
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- ALEXANDER SOLZHENITSYN. Siglo XX Premio Nobel de Literatura,
escritor ruso, autor entre otros de 'Archipiélago Gulag'
"Pero yo me he limitado a dar los nombres de las personas que dirijían
entonces los destinos del Gulag, de los jefes de la NKVD, de los directivos
de la Construcción del Canal del Mar Báltico. Aquí están los principales
(Frenkel, Finn, Uspensky, A-ron Solts, Jacobo Rappoport, Matvei Berman,
Lazar Kogan, Genrikh Yagoda). Yo no tengo la culpa de que todos ellos
sean de procedencia judía. No se trata de una selección artificial realizada
por mí La separación la ha hecho la historia".
(‘Alerta a Occidente’, pág. 256, Ed. Acervo)
"Cartas de Inglaterra".
"Un judío jamás podrá ser un auténtico patriota. El, es algo distinto, como
un insecto dañino. Debe ser mantenido apartado de los demás, fuera del
lugar donde pueda hacer diabluras -si es necesario mediante el pogrom-.
Los judíos son los responsables del bolchevismo en Rusia y en Alemania
también. Fui demasiado indulgente con ellos durante mi reinado y lamento
amargamente los favores que les dí a prominentes banqueros judíos.
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- VICTOR HUGO. Eminente poeta francés, el más ilustre del siglo XIX. Fue el
gran impulsor del movimiento romántico en Francia y sus obras han sido
traducidas a todos los idiomas. Nació en 1802 pasando su infancia en Italia
y España. Falleció en 1885.
Judíos, por Dios golpeados,
Zíngaros, bohemios,
Cargados de anatemas,
Alocados, espectros pálidos,
Escapados a la noche.
No escaparás al ángel que aguarda a los que han muerto. Aunque tu propio
nombre como el judío abyecto,
Lo ocultes y lo cambies en el postrer momento.
Un tratado histórico sobre la situación de los judíos en la Edad Media no
dejaría de ser una obra interesante. Eran muy odiados, pero también muy
odiosos; eran muy despreciados, pero también muy despreciables. Este
pueblo deicida era también un pueblo de ladrones. Pues a pesar de todas
las puntualizaciones del rabino Beccai, no sentían el menor remordimiento
de conciencia en desvalijar a su antojo a los nazarenos, como llamaban a
los cristianos.
"La Ronde du Sabat", "Le Derviche", "Literatura y Filosofía".
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Los judíos son los verdaderos mentirosos y perros sanguinarios que han
pervertido y falsificado todas las escrituras desde el principio hasta el fin.
Todo el anhelo, esperanza y ansiedad de sus corazones está dirigido al
tiempo en el que un día les gustaría tratarnos a los gentiles (cristianos)
como trataron a los gentiles en Persia en tiempos de Esther. ¡Cómo aman
ese libro de Esther, que tan maravillosamente concuerda con sus
sanguinarios, vengativos y criminales deseos y esperanzas! Jamás brilló el
sol sobre un pueblo más sanguinario y vengativo que ellos que imaginan
ser el pueblo de Dios, que piensa y desea aplastar a los gentiles.
Debes saber, querido cristiano, que después del Diablo no tienes enemigo
más duro, venenoso y violento que un judío que desea seriamente ser
judío.
(En las sinagogas) denigran, blasfeman, escupen y ultrajan a Cristo y a
nosotros.
Del mismo modo que es imposible que las langostas dejen de saltar y las
serpientes de morder, así tampoco abandonará el judío su inclinación a
matar y asesinar cristianos donde quiera que pueda.
Nos mantienen prisioneros a nosotros en nuestro propio país; nos hacen
trabajar a todo sudar, mientras se sientan a la estufa, holgazanean, se
hinchan, devoran, se embriagan, viven holgadamente y a sus anchas del
bien producido por nosotros; nos han capturado a nosotros y a nuestros
bienes, por medio de su maldita usura y además se burlan de nosotros y
nos escupen por el hecho de que trabajamos.
Son tan ciegos que, no solo practican la usura (sobre los demás vicios me
callo), sino que enseñan la misma como un derecho ordenado por un dios a
través de Moisés.
El sol no ha lucido jamás sobre un pueblo más sanguinario y vengativo,
puesto que lo mejor que se les ocurrió fue ser el pueblo elegido de Dios,
que debe, como imperativo categórico asesinar y degollar a los gentiles.
El judío no es un alemán, sino un engañador, no un occidental, sino un
falsario, no un ciudadano sino un estrangulador (en alemán estas palabras
forman un gracioso juego "Deutscher-Hauscher, Wascher-Fálscher, Bürger-
Würger".)
Yo no quería escribir nada más contra los malditos (verdampten) judíos
(este fragmento forma parte del prólogo del libro aludido al principio), pero
me he visto obligado cuando reparé que esta miserable e insana gente no
cesa de seducirnos.
"Obras de Martin Lutero", "Von den luden un ihren Lügen". y (Edición
Erlanger, Vol. 32 págs. 120-121 y 244 y vol. 62, pág. 378.)
"¿Quién les impide a los judíos volver a Judea? Nadie... Les proveeremos
todas las provisiones para el viaje, para vernos por fin libres de ese
repulsivo gusano. Para nosotros, ellos son una grave carga, la calamidad
de nuestra existencia. Son una peste enclavada en nuestras tierras".
En su último, Lutero llama a los judíos el Anticristo: "es más difícil
convertirlos a ellos que al mismo satán". "... Para resumirlo, estimados
príncipes y nobles que tenéis judíos entre vuestras posesiones, si mi
consejo no os es suficiente, buscad otro mejor para que vosotros, y todos
nosotros, seamos libres de esta insoportable carga diabólica, los judíos".
Sobre los judíos y sus mentiras (1543),
"La de 1942, fue, sin duda, la más inteligente y por tanto la menos
inhumana de todas las persecuciones antisemitas que conoce la historia.
Las consecuencias políticas de esta emigración fueron, en efecto,
desgraciadas para España; pero no como se ha venido diciendo, a la ligera,
porque el país se arruinase por la ausencia de los industriosos judíos, pues
éstos siguieron siendo los banqueros de España... Lo malo de la expulsión
israelita se debió, como dice acertadamente Walsh, a que desde fuera de
España, con el gran poder de sus riquezas y con la tenacidad implacable de
la raza, los judíos se convirtieron en aliados permanentes y eficacísimos de
los enemigos de la España católica; yo creo que no por ser católica, sino
por ser fuerte y su enemiga... Hoy podemos afirmar que una de las fuerzas
más poderosas que- contribuyeron a la caída de la Casa de Austria
española, fue la influencia israelita ejercida por los enemigos de España y
sus descendientes.
Estos falsos convertidos o marranos seguían actuando no sólo como
banqueros y comerciantes sino en los puestos de mayor responsabilidad
del Estado y, en ocasiones, de la Iglesia nacional. El Cabildo de la Catedral
de Toledo estuvo, en alguna ocasión, lleno de marranos, y marrano resultó
hasta uno de los confesores de Felipe II.
Descendiente de los judíos españoles era también Spinoza, el gran filósofo
de Amsterdam, a quien Vóssler considera como el intermediario entre el
gran movimiento racionalista árabe-israelita que floreció en el sur de
España en el siglo XII y el movimiento enciclopedista de la Europa del siglo
XVIII.
Más adelante, en el siglo XIX, los israelitas del sur de Francia, todos ellos
de nombre español o portugués, intervinieron activamente en las constante
guerras civiles españolas. En gran parte, estas guerras fueron preparadas o
dirigidas desde la frontera francesa por los emigrados españoles... Y en
estas conspiraciones encontramos con gran frecuencia mezclados a los
israelitas del Bearn o de la Gironde. Ya Montesquieu había profetizado este
papel de los sefarditas del Sur. Como es natural, los judíos ayudaban a los
partidarios liberales que por entonces suprimieron definitivamente la
Inquisición, el tribunal odiado por la raza y odiado con evidente
exageración. El ministro español Mendizábal, que se había formado en la
emigración, en Inglaterra y en Francia, y que fue, después, en tiempo de la
reina Cristina, la viudad de Fernando VII, dictador de la hacienda española y
autor de la ley de expropiación de los bienes de las órdenes religiosas, tuvo
relación íntima con los banqueros israelitas de Bayona."
"Españoles fuera de España".
(1). Todo gran y pequeño vendedor judío deberá renovar su licencia cada
año.
(2) Los cheques y otras obligaciones solo serán desempeñables si el judío
puede probar que ha obtenido el dinero sin estafar/hacer trampas.
(Ordenanza del 17 de Marzo de 1808. Codigo Napoleonico.)
- SAN AGUSTIN. Puede considerarse con justicia a San Agustin como uno
de los más ilustres personajes de la Iglesia de todos los tiempos. Llamado
Aurelius Augustinus, algunas de sus obras, como "La Ciudad de Dios",
constituyen obligada consulta para teólogos y filósofos. Nació en el año
354 y falleció en el 430.
Los judíos mataron a Cristo para no perder el lugar; matándole perdieron el
lugar; arrojados del reino se dispersaron. Tan pronto como resucitó les
envió tribulaciones.
Esto mismo dijo El al llorar por El algunas mujeres cuando iba a la muerte
camino del Calvario: "No lloréis por mí; llorad si, por vosotras y por
vuestros hijos". De esto se deduce que se predicó: "Resucítame y les daré
su merecido".
Ahora, hermanos, nos sirven los judíos; son nuestros libreros; como ayos
nos llevan los códices. Oid de qué modo nos sirven, y no son motivo. Caín,
hermano mayor, que mató a su hermano menor, recibió una señal para que
no fuese matado por nadie, es decir para que subsistiese ese pueblo. A él
pertenecen los profetas y la ley. Por los profetas y la ley se predicó a Cristo.
Cuando tratamos con los paganos y les mostramos que ahora acontece a la
Iglesia de Cristo lo que anteriormente se profetizó en nombre de Cristo, de
la Cabeza y del Cuerpo de Cristo, para que no piensen que nosotros
inventamos tales predicciones y que hemos escrito como futuras las cosas
que sucedieron, les ofrecemos los códices de los judíos. Los judíos sin
duda son nuestros enemigos. Luego, por los escritos de nuestro enemigo
demostraremos al enemigo nuestra verdad.
- SAN JUSTINO. Una de las más brillantes figuras que presenta la Iglesia en
el siglo II Fue filósofo y mártir cristiano, autor de una Apología de la religión
cristiana. Falleció en el año 165.
Los paganos son menos culpables que vosotros, judíos; sois vosotros los
autores de sus prejuicios hacia nosotros. Habéis enviado por todo el
mundo emisarios elegidos con celo que han dirigido contra nosotros esas
calumnias que repiten aún todos los que no nos conocen.
Habéis hecho saber, en todos los países, que un tal Jesús de Galilea había
fundado una secta impía y que había enseñado abominaciones a sus
discípulos; y repetís todos los días a quien quiere escucharos, que aún las
practicamos.
"Dial. cum Triphon".
- SAN PABLO. Uno de los apóstoles que fue en principio enemigo de Cristo
pero se Convirtió posteriormente, convirtiéndose en uno de los mayores
defensores de la nueva fé. Nació en Tarso en el año 2 antes de Cristo,
falleciendo en Roma en el año 66. Digamos a título de advertencia que en
algunas traducciones de los Evangelios
—especialmente en las de las sectas como los Testigos de Jehová— en
relación con la frase que seguidamente citamos, entre las palabras "son
enemigos de" y "todos los hombres", introducen "los intereses de"
favoreciendo una interpretación errónea del texto original.
...Los judíos, los cuales no contentos con matar a Nuestro Señor Jesús y a
los profetas, también a nosotros nos persiguieron; no agradan a Dios y son
enemigos de todos los hombres.
"1 a. Tesalonicenses 2-15".
- WALTER SCOTT. Famoso novelista inglés del siglo XIX. Sus obras han
alcanzado gran popularidad en todo el mundo, especialmente lvanhoe, Rob
Roy, Wawerley... Nació en 1771 y falleció en 1832.
El poder de los jacobinos era irresistible en París, donde Robespierre,
Danton y Marat compartían los altos puestos en la sinagoga.
la frente alta y simétrica, y sus cabellos y barba poblados de majestuosas
canas, todo lo cual hubiera formado un hermoso conjunto si no se hubiese
notado en él ese aire peculiar de su raza que puede expresarse con la
palabra "bajeza".
"Vida de Napoleón", "Ivanhoe".
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Séneca los llamó "la nación más malvada, cuyo despilfarro de un séptimo
de la vida va contra la utilidad de la misma".
Esta gente perversísima ha llegado a extender sus costumbres en el mundo
entero; vencidos han dado leyes a los vencedores.
"De la Superstición" (Citado por San Agustín en "Ciudad de Dios" Cap. VII.
II).
"En mi libro sobre los judíos (Die Juden und das Wirtschaftsleben, 1911),
creo haber demostrado que su importancia particular en la historia
económica debe ser buscada en el impulso dado por ellos a esta forma de
desarrollo económico que he llamado comercialización de la vida
económica, y de haber por esto contribuido a acelerar el tránsito de la
época del capitalismo inicial ("Frünhkapitalismus") con la del gran
capitalismo ("Hochkapitalismus")... La creencia de que entre los judíos
existe una inclinación particular hacia el capitalismo fue provocado,
además de las condiciones que tienen en común con los herejes y los
extranjeros, su gran dispersión en el mundo entero, la riqueza y las
aptitudes técnicas que poseen ya cuando comienza el primer desarrollo
capitalista y que habían amplificado mediante mediante el ejercicio de la
usura" En este tratado él afirma que el judaísmo y el capitalismo son
sinónimos y declara: “los intereses y las facultades intelectuales están
mas desarrolladas en ellos que las habilidades manuales.”
(W. SOMBART, Il capitalismo moderno, trad. it., Florencia, 1925, pág. 219-
220).
- OSWALD SPENGLER. Junto con Heideger es el más importante filósofo de
nuestro siglo. Sus obras tivueron en su día y todavía hoy una fundamental
importancia, pues su análisis de la Decadencia de Occidente —título de su
obra principal— se ve confirmado día a día. En su otra obra titulada "Años
Decisivos" predice la lucha de razas que actualmente vive la humanidad.
Nació en 1880 y falleció en 1936.
Es inimaginable la cantidad de cosas que el judío aniquila donde quiera que
pone su planta.
La palabra "internacional" que le entusiasma, evoca en él la esencia del
consensus sin tierra y sin límite, ya se trate de socialismo, pacifismo
o capitalismo. Si para la democracia euroamericana las luchas
constitucionales y las revoluciones significan un desarrollo hacia el ideal
civilizado, para él estas luchas son, sin que se dé cuenta de ello, la
descomposición de todo eso, que es diferente de su propia naturaleza.
Para el espíritu faustico la "Ilustración" significaba un paso adelante en el
camino de la vida propia; un paso sobre ruinas, sin duda, pero en el fondo
una afirmación. En cambio para el judaismo era una destrucción nada más;
era la descomposición de algo ajeno al alma judía, de algo que el judío no
logró nunca comprender.
"La Decadencia de Occidente".
“Los judíos no son más que envidia y hostilidad contra todo el género
humano”.
Duque de la Victoria: Israel Manda (Profecías cumplidas-Veracidad de los
Protocolos). Editorial Época. Cuarta Edición. México D.F. 1977.
Cuando Tiberio quiso perseguir a los judíos, recluta 4.000 jóvenes que hace
juramentar como soldados, y los envía a Cerdeña para que el clima los
diezme. y Tacito dice expresamente: "que todos eran libertos, y por
consiguiente ciudadanos romanos; los otros, dice, debían abandonar Italia
si, en un tiempo fijado, no hubiesen abjurado su culto profano."
Tácito echaba en cara a los judíos que despreciaran todo lo que los
romanos consideraban santo y que tuvieran por licito todo lo que llenaba
de horror a sus huéspedes.
H. De Vries de Heekelingen. Los Judíos a través de los Siglos.
"Los judíos revelan un terco vínculo los unos con los otros... que contrasta
con su odio implacable por el resto de la humanidad... siniestros y
vergonzosos, han sobrevivido sólo gracias a su perversidad... Creen
profano todo lo que para nosotros es sagrado, y permiten lo que nos es
aborrecible... consideran criminal matar a un bebé recién nacido".
La Naturaleza de la Judeofobia
- PAUL THIRY D’HOLBACH. Siglo XVIII. Filósofo francés. Junto con Diderot
y Voltaire se lo considera como uno de los tres "antisemitas" más
importantes de la Francia pre revolucionaria. En realidad, sus ataques
principales eran contra la religión Cristiana, que él consideraba como uno
de los "lavados de cerebro" realizados por el Judaismo, en su camino a la
dominación mundial.
"Cuando vemos a naciones cultas y civilizadas como Inglaterra, Francia y
Alemania, etc. - no obstante SUS conocimientos- seguir al pueblo más
estúpido, crédulo, salvaje y anti-social que jamás haya existido sobre la
Tierra; cuando vemos a estos países ilustrados dividirse en sectas y
difamarse, odiarse y despreciarse el uno con el otro por sus igualmente
ridículas opiniones referidas a las intenciones de este Dios; cuando vemos
a hombres de cierta capacidad dedicando su tiempo tontamente para
meditar sobre la voluntad de este Dios, que está lleno de caprichos y
locuras - ello nos tienta a gritar: ¡ Oh, hombres! ¡ Aún son unos salvajes! En
el tema de religión no son mas que niños.
(‘Good Sense´ New York, 1856).
- JULIO VERNE. Nacido en 1828 Julio Verne es uno de los más populares
novelistas de todos los tiempos. El genero popularizado por él —novela
geográfica o de ciencia-ficción— ha sido dado a conocer en todo el mundo.
Posiblemente en autor más leído entre la juventud, así pues su importancia
es manifiesta. En su obra "Martin Paz" refleja en forma muy atinada el
carácter judío.
El judío Samuel era un infame, que traficaba con todo y en todas partes,
como descendiente en línea recta de aquel Judas que entregó a su maestro
por 30 dineros.
La dueña, vieja judía, en cuyo rostro se reflejaba la avaricia y la codicia.
"¿Quiere usía un recibo?" —pregunto el judío—.
El Marqués, sin responderle, pasó a la habitación contigua.
"¡Orgulloso español! —murmuró Samuel entre dientes—. Quiero confundir
tu insolencia, del mismo modo voy a disipar tus riquezas. Soy hombre muy
hábil y la razón está en que mis intereses corren parejos con mis
pensamientos".
"Martin Paz"
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