Carl Rogers

Karl Ransom Rogers (8 de enero de 1902, Oak Park,

Illinois, Estados Unidos-4 de febrero de 1987, San
Diego, California, Estados Unidos), más conocido
Carl Rogers
como Carl Rogers, fue un psicólogo estadounidense,
iniciador, junto a Abraham Maslow, del enfoque
humanista en psicología. Un estudio realizado entre
psicólogos estadounidenses y canadienses en 1982 lo
situó como el psicoterapeuta más influyente de la
historia, por delante de Albert Ellis y Sigmund Freud.1

Índice Información personal

Nombre en
Datos biográficos Carl Ransom Rogers
inglés
Pensamiento Nacimiento 8 de enero de 1902
Teoría de la personalidad de Rogers Oak Park, Illinois, Estados
Características del niño Unidos
El desarrollo del yo Fallecimiento 4 de febrero de 1987 (85 años)
La necesidad de consideración positiva San Diego, California, Estados
Unidos
Los aportes de Rogers a la educación Nacionalidad Estadounidense
Obra Religión Ateísmo
Véase también Educación
Referencias Educado en Universidad de Wisconsin-
Bibliografía Madison
Teachers College, Columbia
Sobre Rogers
University
Enlaces externos Información profesional
Área Psicología

Datos biográficos Conocido por Enfoque centrado en la persona

(por ejemplo, la terapia centrada
en el cliente, el aprendizaje
Nació en Oak Park, un barrio de Chicago, Illinois. Fue centrado en el estudiante,
el cuarto de seis hijos. En 1914 marchó al campo para argumento rogeriano)
dedicarse a la agricultura y a la crianza de animales. En
Empleador Ohio State University
1919 se inscribió en la Facultad de Agricultura en la
Universidad de Chicago
Universidad de Wisconsin-Madison, donde estudió
Universidad de Wisconsin-
ciencias agrarias. Posteriormente cambió su área de Madison
estudios a Teología en un seminario. Western Behavioral Sciences
Institute
En 1922 se trasladó a China por algunos meses con un Center for Studies of the Person
grupo de estudiantes norteamericanos para participar en
una conferencia internacional organizada por la Miembro de Asociación Estadounidense de
Federación Mundial de Estudiantes Cristianos. Esta Psicología
estancia le permitió confrontar la cultura occidental con
la oriental y de este modo replantearse muchas Academia Estadounidense de las
cuestiones en su vida. Nada más vuelto a los Estados Artes y las Ciencias (desde 1961)
Unidos, se graduó de la Universidad de Wisconsin en
Distinciones Award for Distinguished Scientific
Historia y se inscribió en el Seminario Teológico en
Contributions to Psychology
Nueva York. Posteriormente, abandonó los estudios
(1956, APA); Award for
teológicos y emprendió otros de carácter
Distinguished Contributions to
psicopedagógico en la Universidad Columbia donde Applied Psychology as a
obtuvo su doctorado en 1931. Después de un año de Professional Practice (1972,
estudios en el Institute for Child Guidance de New APA); 1964 Humanist of the Year
York, pasó al Child Study Department de Rochester a (American Humanist Association)
donde llegó "más por razones económicas que por
Web
vocación", según comenta en el capítulo dedicado a él
mismo de su libro "El proceso de convertirse en Sitio web www.nrogers.com/index.html (…
persona".2

En 1924 se casa con Helen Elliot con la que, enseguida, tuvo dos hijos: David y Natalie. Fascinado y
estimulado por las teorías de Otto Rank y la corriente europea del Existencialismo, Rogers publicó en 1939 su
primer libro: The Clinical Treatment of the Problem Child. Gracias a esto obtuvo una cátedra de psicología
clínica en la Universidad Estatal de Ohio.

De 1942 en su Counseling and Psychotherapy, funda las bases de su client-centered therapy (terapia centrada
en el cliente), piedra angular del movimiento de la Psicología Humanista.

En 1944 se traslada a Chicago, su ciudad natal, donde funda el primer counseling center, en el que efectúa su
terapia y realiza investigaciones. Fruto de ellas es su nuevo libro, Client-centered-Therapy, texto fundamental
y manifiesto del pensamiento de Rogers. En este libro aparecen más ampliadas y desarrolladas las cuestiones
que trató en Counseling and Psychotherapy.

En 1957 obtiene la cátedra de Psicología y Psiquiatría de la Universidad de Wisconsin. En su departamento de

psiquiatría, Rogers experimenta su "terapia centrada en el cliente" con pacientes psicóticos obteniendo óptimos
resultados que publica en 1967 en su libro The Therapeutic Relationship and its Impact: A Study of
Schizophrenia.

En 1964 abandonó la enseñanza y se trasladó a California, al Western Behavioural Science Institute de La

Jolla. En 1969 funda el Center for the Study of the Person y, sucesivamente, el Institute of Peace para el
estudio y la resolución de los conflictos.

Desde ese año hasta su muerte en 1987 por un ataque cardiaco, trabajó en La Jolla, California3

Como dato curioso, él fue el primero en implementar las prácticas supervisadas, lo cual, para su época, fue
algo completamente innovador4

Pensamiento
Fue partícipe y gestor instrumental en el desarrollo de la terapia no directiva, mejor conocida como terapia
centrada en el cliente, la cual renombró como terapia centrada en la persona. Esta teoría es conocida por sus
siglas en inglés PCA “Person-Centered Approach” o enfoque centrado en la persona. Sus teorías abarcan no
sólo las interacciones entre el terapeuta y el cliente, sino que también se aplican a todas las interrelaciones
humanas. La terapia rogeriana contrasta con las perspectivas psicológicas freudianas y las sociales de Alfred
Adler y de Albert Bandura, por el uso preferente de la empatía para lograr el proceso de comunicación entre el
cliente y el terapeuta o, por extensión, entre un ser humano y otro.
Rogers supone la relación entre el cliente y el terapeuta como el elemento fundamental para que se desarrolle
el saneamiento del consultante. Mediante el uso de la escucha empática, la congruencia propia del consejero y
la aceptación incondicional, se intenta promover un ambiente libre de amenazas donde el cliente pueda
expresarse libremente. Es a través de este escenario donde este último podrá, a su tiempo, conocerse a sí
mismo y así disminuir su ansiedad y tratar aquellas situaciones que le acomplejan.

Para el simple lector, la diferencia tangible reside en que la terapia centrada en el terapeuta se basa en la
capacidad de interpretación del profesional, mientras que en la terapia centrada en la persona, el marco de
referencia deja de ser el conocimiento teórico del terapeuta y se centra en cómo vive el cliente aquello que le
está sucediendo. Dicho en palabras de Rogers, "Qué pasa con lo que le pasa". También, deja de ser una
terapia focalizada en resolver el problema, y más bien se interesa en empatizar con el cliente en lo que está
viviendo. Se preocupa por cómo está viviendo la situación que le toca vivir.

Teoría de la personalidad de Rogers

Las proposiciones que están al comienzo de la serie son las más alejadas de la experiencia del terapeuta y, por
lo tanto, las más sospechosas, mientras que las que aparecen hacia el final se acercan cada vez más al centro de
nuestra experiencia.

Características del niño

Percibe su experiencia como una realidad.
Posee una tendencia innata a actualizar las potencialidades de su organismo.
Interactúa con su realidad en función de esa tendencia fundamental a la actualización.
En su interacción con la realidad, el individuo se comporta como una totalidad organizada
(Gestalt).
Se inicia un proceso de valoración organísmica, en el que el individuo valora la experiencia al
tomar como criterio de referencia la tendencia actualizante.

El desarrollo del yo
Como consecuencia de la tendencia a la diferenciación, una parte de la experiencia del
individuo se diferencia y se simboliza en la conciencia. Esta parte simbolizada corresponde a
una conciencia de ser, de actuar como individuo, y puede describirse como experiencia del yo.
Como consecuencia de la interacción entre el organismo y el medio, la conciencia de ser y de
actuar como individuo aumenta y se organiza gradualmente para formar el concepto del yo.
El yo es innata y forma parte de tu comportamiento como la sociedad que te rodea.

La necesidad de consideración positiva

A medida que se exterioriza la conciencia del yo, el individuo desarrolla una necesidad de
consideración positiva. La teoría no se interesa en saber si se trata de una necesidad innata o
adquirida. De acuerdo con Standal, que formuló este concepto, es una necesidad adquirida.
La satisfacción de esa necesidad se logra necesariamente por medio de las inferencias
obtenidas a partir del campo experencial de otra persona.
La satisfacción de esa necesidad se relaciona con una gama muy amplia de experiencias del
individuo.
El proceso de satisfacción de la necesidad de consideración positiva es recíproco, ya que
cuando el individuo se da cuenta de que satisface esa necesidad en otro, satisface, por eso
 mismo, su propia necesidad de consideración positiva.
Los efectos de esa satisfacción son intensos en el sentido de que la consideración positiva
manifestada por cualquier persona se comunica, en aquel que es objeto de ella, al conjunto de
la consideración que éste experimenta hacia esta persona.

Los aportes de Rogers a la educación

Rogers fue el padre de la no directividad. Según él, el clima psicológico de libertad favorecía el desarrollo
pleno del individuo, valoraba la empatía y la autenticidad. Todo el proceso educativo debería entonces
centrarse en el niño, no en el profesor, no en el contenido pragmático. Para Rogers, los principios básicos de la
enseñanza y del aprendizaje son: confianza en las potencialidades humanas, pertinencia del asunto que va a ser
aprendido o enseñado, aprendizaje participativo, autoevaluación, autocrítica y aprendizaje del propio
aprendizaje.

El aprendizaje sería tan profundo como importante para la totalidad de la persona que se educa: no podemos
enseñar a otra persona directamente, de ahí la importancia del educador o facilitador del aprendizaje: él debería
crear el clima inicial, comunicar confianza, aclarar, motivar con congruencia y autenticidad. Él llama a esto
“comprensión empática”.

Para Rogers, el objetivo de la educación es ayudar a los alumnos a convertirse en individuos capaces de tener
iniciativa propia para la acción, responsables por sus acciones, que trabajaran no para obtener la aprobación de
los demás, sino para alcanzar sus propios objetivos.

Algunos principios del aprendizaje:

Los seres humanos tienen natural potencialidad para aprender

El aprendizaje significativo se verifica cuando el estudiante percibe que la materia por estudiar
se relaciona con sus propios objetos
Es por medio de actos como se adquiere un aprendizaje más significativo
El aprendizaje es facilitado cuando el alumno participa de su proceso responsablemente
El aprendizaje autoiniciado que comprende toda la persona del aprendiz (sus sentimientos al
igual que su inteligencia) es el más durable e impregnable
El aprendizaje socialmente más útil, en el mundo moderno, es el del propio proceso de
aprendizaje, una continua apertura a la experiencia y a la incorporación dentro de sí mismo del
proceso de cambio
Una persona no puede enseñar directamente a otra, solo puede facilitar su aprendizaje
Una persona se resiste por medio de la negación o la distorsión a una experiencia que, al
asimilarla, provocaría un cambio en su propia organización
La estructura y la organización propias de una persona se vuelven rígidas bajo amenaza y se
relajan si la persona no se siente amenazada

Obra
El tratamiento clínico del niño problema (1939)
Orientación psicológica y psicoterapia (1942/1978)
Psicoterapia centrada en el cliente (1951)
El proceso de convertirse en persona (1961)
Una afirmación apasionada (1969)
Libertad de aprender (1969)
Grupos de encuentro (1970)
 Psicoterapia y relaciones humanas (1971)
Psicoterapia centrada en el cliente (1972)
El matrimonio y sus alternativas (1972)
El poder de la persona (1977)
Orientación psicológica y psicoterapia (1978)
Persona a persona (1980)
El Camino del Ser (1980)
La persona como centro (1981)

Véase también
Psicología humanista
Psicoterapia

Referencias
1. Ruiz, MA, Díaz, MI, Villalobos, A (2012): Manual de Técnicas de Intervención Cognitivo
Conductuales. Bilbao, DDB, p. 318.
2. «CARL ROGERS: LA BÚSQUEDA DE CONVERTIRSE EN PERSONA» (http://www.pelimexi
c.com/rogers/). www.pelimexic.com. Consultado el 5 de noviembre de 2016.
3. «Carl Rogers - Biography» (https://cgjj.wikispaces.com/Biography). cgjj.wikispaces.com.
Consultado el 5 de noviembre de 2016.
4. Cloninger, Susan C. (2003). Teorías de la Personalidad (Tercera edición). México. p. 414 -592.

Bibliografía
Carl Rogers, Barry Stevens y colaboradores (2013). Persona a persona. El problema de ser
humano. Una nueva tendencia en psicología. Buenos Aires: Amorrortu Editores. ISBN 978-950-
518-161-2.
Grupos de encuentro. Buenos Aires: Amorrortu Editores. 2004, 2013. ISBN 978-950-518-157-5.
El proceso de convertirse en persona: mi técnica terapéutica. Barcelona: Ediciones Paidós
Ibérica. 2000. ISBN 84-493-0993-X.
Psicoterapia centrada en el cliente. Barcelona: Ediciones Paidós Ibérica. 1997. ISBN 978-84-
7509-094-8.
Rogers, Carl & Freiberg, H. Jerome (1996). Libertad y creatividad en la educación. Barcelona:
Ediciones Paidós Ibérica. ISBN 84-7509-401-5.
El matrimonio y sus alternativas. Barcelona: Editorial Kairós. 1986. ISBN 84-7245-075-9.
Orientación psicológica y psicoterapia. Tercera edición. Madrid: Editorial Narcea. 1978/1984.
ISBN 84-277-0343-0.

Sobre Rogers
Gadotti, Moacir (1998). Historia de las ideas pedagógicas. Buenos Aires, Argentina: Siglo XXI
Editores. pp. 186, 193 y 194.

Enlaces externos
 Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Carl Rogers.
Artículos completos de Carl Rogers (http://psicologos.mx/tag/carl-rogers) (Texto completo en
español)
Carl Rogers (https://www.youtube.com/watch?v=9mYo0KyEgas) (vídeo)

Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Carl_Rogers&oldid=130091433»

Esta página se editó por última vez el 15 oct 2020 a las 13:27.

El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0; pueden aplicarse cláusulas
adicionales. Al usar este sitio, usted acepta nuestros términos de uso y nuestra política de privacidad.
Wikipedia® es una marca registrada de la Fundación Wikimedia, Inc., una organización sin ánimo de lucro.