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UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ

GALLO

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS,

ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES

ESCUELA PROFESIONAL DE ECONOMÍA

EL CONOCIMIENTO COMO PROCESO

ASIGNATURA

Epistemología de la Ciencia Económica

DOCENTE

Castillo Seminario, Lucinda Esperanza

ESTUDIANTE

Carlos Lucero Darwin Briceño

CICLO

2021 I

Lambayeque, 25 julio del 2021


El Conocimiento Como Proceso

1. ¿Explique a través de un ejemplo en qué consiste el acto del

conocimiento?

El acto de conocimiento es un proceso psíquico que realizamos en cuanto somos

sujetos consientes, la cual consiste en la aprehensión es decir la captación de objetos

puramente mental. Por ejemplo, cuando descubrimos que el agua hierve a 100°, estamos

conociendo esta propiedad del agua y, en consecuencia, aumentando nuestro saber sobre ella.

Conocer que el agua hierve a 100°, es apropiarse de un cierto modo el objeto, hacerlo suyo,

capturarlo mentalmente, dejándolo tal como existe.

2. ¿A qué se llama intencionalidad de conciencia? ¿Cuál es su importancia

en el proceso del conocimiento?

Intencionalidad de conciencia se llama a la capacidad de la mente de proyectarse

hacia algo exterior y eventualmente distinto a ella. La importancia de la intencionalidad de

conciencia en el proceso del conocimiento radica que esta propiedad de nuestra conciencia

hace posible dirigirse y alcanzar a los objetos por la mente, sin tomarlo físicamente. Esta

propiedad permite por tanto la aprehensión cognitiva, la captación de los objetos en el

conocimiento.

3. ¿Explique cómo se da la relación entre experiencia y razón en el proceso

del conocimiento? ¿cuántos tipos de experiencia existen?

La experiencia y la razón están íntimamente relacionadas ya que son dos formas

fundamentales del conocer, tan importantes e imprescindibles ambas que en buena cuenta se

puede afirmar que el conocimiento completo es aquel es solo aquel que las integra en una

unidad superior. En esta integración, la mente obtiene por la experiencia los elementos

indispensables para dar solidez y riqueza a sus conceptos, y gracias a la operación racional
lleva su aprehensión del mundo más allá de lo que permite la simple intuición. Por eso al

tener una fuerte relación la experiencia y la razón Immanuel Kant decía toda intuición sin

concepto es ciega y todo concepto sin intuición es vacío.

Tipos de experiencias

a) Experiencia sensible. - Este tipo de experiencia consiste en captar sin

intermediarios, la cual se da mediante los sentidos.

b) Experiencia interna. – Consiste en la aprehensión de nuestros propios estados

psíquicos de la cual tenemos una intuición de ellos, es decir, los observamos

directamente sin emplear los sentidos.

c) Experiencia intelectual. – Consiste en el entendimiento de cosas abstractas,

de conceptos, de teorías, definiciones e interpretaciones de las mismas. Es

todo aquel tipo de conocimiento que no puede ser representado por un

estímulo de los sentidos, sino que debe ser evocado por el ser humano y por su

mente.

4. ¿En su opinión es posible hablar de actos puros de razón y experiencia?

Si, porque para obtener conocimiento en algunos casos obviamos la experiencia y

asumimos algunos hechos como verdad a partir de ciertas verdades ya aceptadas, un caso de

conocimiento puro de razón seria en cual los astrónomos sostienen que el hombre necesita

máscaras de oxígeno para permanecer en la luna.

5. ¿En qué consiste el conocimiento como acto y como contenido?

El conocimiento como acto consiste en el proceso psíquico, mientras el conocimiento

como contenido consiste en la formulación de los hechos, los caracteres o las propiedades de

los objetos que el sujeto realiza por el pensamiento al aprehender dichos objetos. Además,

este tipo de conocimientos si se puede adquirir, acumular, transmitir y derivar de otros, ya


que no es puramente subjetivo, esto es posible gracias al lenguaje la cual permite objetivar el

pensamiento, es decir separarlo del acto interior, fijarlo y comunicarlo a los demás.

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