Ver a

Jesús
EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR

CTO
PROYE ADO A
R LO L
DESAR UEVOS
E LOS N
A R T IR D A RA LA
P
Á N D ARES P SA
ES T ELIGIO
CIÓN R A
EDUCA R (ERE) DE L L
A A
ESCOL CIA EPISCOP
F E R E N IA
CON LOMB
DE CO
CONSTRUCCIÓN DE UNA NUEVA SOCIEDAD
 LA TIERRA
EN QUE VIVIMOS
El cuidado de la Tierra, nuestra casa común, es una exigencia ética que no podemos
3
obviar. Agredir la Tierra es, a la larga, agredirnos a nosotros mismos. En esta unidad
reflexionaremos sobre los retos éticos y religiosos de la ecología.

Analiza y comenta
Los soportes de la vida: 1 Lee el texto Los soportes de la vida,
el aire, el suelo, el agua
y señala todo tipo de agresiones
l aire, que no vemos, pero percibimos, que las personas infligen
E no solo contribuye a sostener la vida, sino
que, en una maravillosa interacción con los animales
actualmente a cada uno de estos
elementos: el aire, el suelo, el agua.
y las plantas, genera vida.
El suelo es soporte de vida. En su formación
contribuyen numerosos factores. Por dura que 2 Observa las viñetas.
sea una roca, si se la deja a la acción natural, se irá
¿Qué denuncian? ¿Qué dimensión
poblando de líquenes. La descomposición que
crees que tienen estos hechos
estos producen a la roca abrirá el camino a las
plantas. Junto a las plantas se instalarán cientos actualmente? ¿Qué se podría hacer
de animalitos que, al lado de las bacterias para solucionar los hechos
y otra amplia gama de seres microscópicos, denunciados?
contribuirán a la formación del suelo.
El agua cubre las tres cuartas partes de la
superficie terrestre. La mayor cantidad se
encuentra en los océanos (97%); el 2,25%, está
congelada en los glaciares y en las capas de hielo
polares; el 0,75% se encuentra en los lagos, ríos,
arroyos y en las aguas subterráneas. Solo 0,0001%
se halla en forma de vapor en la atmósfera.
La función que el agua desempeña para el
desarrollo de la vida es fundamental.

STAN EALES, El libro del ecohumor.

Ediciones SM

En la red
w

www.e-sm.net/11ere03
Conoce más sobre religión y
ecología.

PROYECTO VER A JESÚS © EDICIONES SM

29
1 AGRESIONES AL MEDIO AMBIENTE
1 El equilibrio de la naturaleza
se ve alterado con frecuencia por la
acción del ser humano. Sin embargo,
es evidente que la agresión de las
personas contra la naturaleza se
vuelve contra ellas.
– A continuación encuentras una serie de
textos e imágenes que reflejan algunas
de las agresiones más frecuentes
contra la naturaleza y explican las
consecuencias que tienen para la vida
en la Tierra. Clasifícalas según sean
contra la atmósfera, el agua o el suelo.
Analiza cuáles pueden ser las causas
más directas de estas y después
elabora una síntesis sobre cómo
afectan la vida sobre la Tierra.
Contaminación
Si los extraterrestres existieran decidirían no invadir la Tierra. Durante
los últimos dos siglos la especie humana ha llevado a cabo un experi-
mento a gran escala sobre toxicidad química. Se estima que ha vertido
a la biosfera 100 000 productos químicos fabricados por el ser huma-
no y solo se realizan pruebas para conocer los riesgos potenciales de
una minoría.
Las toxinas producidas químicamente están en todas partes: desde el
DDT, presente en la leche humana, hasta el PCB, en los osos polares,
pasando por la radiación de Chernobyl cayendo en forma de lluvia sobre
Snowdonia. Nadie puede escapar a ellas: las expulsan los tubos de esca-
pe, se almacenan residualmente en los alimentos, contaminan el suelo y
las aguas. A veces las cantidades son microscópicas, pero eso no significa
que sean inocuas.
La contaminación puede matar, pero normalmente solo debilita o
produce lesiones y, aunque la causa y el efecto sean difíciles de estable-
cer, se han acumulado indicios alarmantes. Hay pruebas del deterioro de
la salud que van desde las deformaciones anatómicas y la desaparición
de animales -por ejemplo, las ranas- hasta las tasas cada vez más eleva-
das de cáncer y de disminución de la fertilidad en los humanos. Theo
Colborn llamaba la atención sobre una serie de productos químicos que
producen trastornos hormonales, como el PCB, que forma parte de la
sociedad industrial.
Sequía
En términos globales, el uso del agua se triplicó desde los años cin-
cuenta. Los seres humanos emplean la mitad de los recursos de agua
dulce del mundo. Según un ecologista, el doctor Norman Myers, solo
el crecimiento de la población -sin permitir aumentos en el consumo, lo
que parece poco probable- elevará esta cantidad, hacia el año 2025, a las
tres cuartas partes. Las consecuencias son palpables: la erosión del suelo,
la expansión del desierto, la desaparición de las zonas húmedas y el des-
censo en el nivel de los lagos, mares y ríos. Quizá el ejemplo más destaca-
do sea el del mar de Aral, situado en Asia central, que ha perdido las tres
cuartas partes de su volumen a causa de la desviación de los ríos (…).
Las implicaciones que esto tiene para la paz, la salud, la producción de
alimentos y la supervivencia de las plantas y animales son numerosas. La
escasez crónica de agua afecta al 40% de la población mundial. Las lla-
madas guerras del agua entre Estados estallarían a causa de la existencia
de lagos y ríos compartidos; Oriente Próximo y el noreste de África son
más que probables puntos conflictivos. Según el Worldwatch Institut
de Washington, las disputas entre ciudadanos árabes y colonos israelíes
sobre los derechos del agua contribuyeron probablemente a la explosión
de la intifada palestina. El racionamiento puede conducir al aumento
de la propagación de enfermedades como la disentería, y la apertura
exhaustiva de pozos para obtener agua dulce de los acuíferos subterrá-
neos ya está causando un amplio descenso del agua en las ciudades. En
México D. F., por ejemplo, está bajando hasta 20 centímetros por año.
DAVID NICHOLSON
PROYECTO VER A JESÚS © EDICIONES SM
30
 CLAVES DE LA CUMBRE DE DURBAN (COP17)
La cumbre de Durban llega a un acuerdo para extender el protocolo de Kioto después de 2012

L a Cumbre del Clima COP17 se celebró en Durban

(Sudáfrica) del 28 de noviembre al 9 de diciembre
de 2011 y en ella se plantearon tres importantes claves.
Cancún y formado por expertos de distintos ámbitos,
ha trabajado en el diseño de los mecanismos del Fondo
Verde. Las diferencias sobre las fuentes de financiación,
La primera es la renovación del la forma de acceso a los fondos, la
Protocolo de Kioto, que se firmó en participación de la iniciativa pri-
1997 y entró en vigor en 2005, y vada y las acciones que podrían
estableció compromisos legalmente beneficiarse de esa bolsa de dinero
vinculantes de reducción de emisio- acabaron por impedir un acuerdo
nes de gases de efecto invernadero algo más de un mes antes de la reu-
para 37 países desarrollados y la nión de Durban, con la negativa de
Unión Europea. El acuerdo no fue Estados Unidos y Arabia Saudí a
ratificado por Estados Unidos y no suscribir el texto…
obliga a China, India y Brasil por El tercer punto fundamental se cen-
ser economías emergentes… tra conseguir reducir las emisiones
Los países en desarrollo consideran para limitar el calentamiento global
imprescindible que las economías a 2 grados centígrados. El consenso
occidentales ratifiquen ese segun- científico sitúa el límite máximo de
do período de compromiso del calentamiento global en 2 grados
Protocolo, mientras Rusia, Japón y Canadá anunciaron centígrados sobre la temperatura previa a la era indus-
que no renovarán el tratado mientras sus competidores trial, como el punto de no retorno antes de que las con-
comerciales, China, India y Estados Unidos no asuman secuencias del cambio climático puedan tornarse fatales.
compromisos similares. Para lograr ese objetivo, las países deben analizar cómo
El segundo asunto de importancia en discusión es la recortar aún más la emisión de gases causantes del calen-
capitalización del Fondo Verde para el Clima. El Comité tamiento global.
de Transición, establecido por mandato de la cumbre de (http://www.ecointeligencia.com/2011/12/claves-cumbre-durban-cop17/,
adaptación)

El Norte desequilibra el planeta

A pesar de representar menos de una quinta parte de la población mundial y de tener una tasa de crecimiento
muy baja (solo un 0,8%), los países industriales tienen un impacto superior sobre el medio ambiente que los
países del Sur.
Algunos datos confirman este hecho. Los países desarrollados consumen más del 75% del total de la energía y
más del 79% de los combustibles fósiles, así como un 85% de los productos de la madera y un 75% del acero.
Al mismo tiempo son responsables del 90% del consumo y producción de Cluorofluorocarburos (C.F.C.) y
generan más del 75% del dióxido de carbono y un 60% del
dióxido de azufre.
Los mayores daños infligidos al medio y al clima se deben
al proceso de desarrollo del Norte, fundamentalmente a la
industrialización, que capta recursos a escala planetaria y ha
cambiado el clima globalmente, pero solo genera bienestar y
riqueza para unos cuantos: la población del Norte. Así, los paí-
ses industriales tienen con los del Sur una deuda ambiental de
enormes proporciones, ya que, de hecho, reducen el espacio
ambiental disponible para los países en vías de desarrollo.
MANOS UNIDAS, en La Gran Campaña, número 1

PROYECTO VER A JESÚS © EDICIONES SM

31
DOCTRINA DE LA IGLESIA SOBRE LA ECOLOGÍA
El ser humano provoca la rebelión de la naturaleza,
más tiranizada que gobernada por él
l carácter moral del desarrollo no puede
E prescindir del respeto por los seres que
constituyen la naturaleza visible. Estos exi-
gen respeto en virtud de una triple consideración
que merece atenta reflexión.
La primera consiste en la conveniencia de tomar
mayor conciencia de que no se pueden utilizar
impunemente las diversas categorías de seres,
vivos o inanimados -animales, plantas, elementos
naturales- como mejor apetezca, según las pro-
pias exigencias económicas. Al contrario, convie-
ne tener en cuenta la naturaleza de cada ser y su
mutua conexión en un sistema ordenado, que es
precisamente el cosmos.
La segunda consideración se funda, en cambio,
en la convicción cada vez mayor también, de la
limitación de los recursos naturales, algunos de
los cuales no son, como suele decirse, renovables.
Usarlos como si fueran inagotables, con dominio
absoluto, pone seriamente en peligro su futura
disponibilidad, no solo para la generación presen-
te, sino sobre todo para las futuras.
La tercera consideración se refiere directamente
a las consecuencias de un cierto tipo de desarrollo
sobre la calidad de vida en las zonas industriali-
zadas. Todos sabemos que el resultado directo o
STAN EALES, El libro del ecohumor. Madrid, Ediciones SM
[www.redes-sm.net
Pastoral social. Visita la página de la
Conferencia Episcopal de Colombia.
32
indirecto de la industrialización es, cada vez más,
la contaminación del ambiente, con graves conse-
cuencias para la salud de la población.
El dominio confiado al hombre por el Creador no
es un poder absoluto, ni se puede hablar de liber-
tad de “usar y abusar”, o de disponer de las cosas
como mejor parezca. La limitación impuesta por
el mismo Creador desde el principio, y expresada
simbólicamente con la prohibición de “comer del
fruto del árbol”, muestra claramente que, ante la
naturaleza visible, estamos sometidos a leyes no
biológicas sino también morales, cuya transgre-
sión no queda impune. (SRS, 34)
Es preocupante la cuestión ecológica. El hom-
bre, impulsado por el deseo de tener y gozar,
más que de ser y de crecer, consume de manera
excesiva y desordenada los recursos de la Tierra
y su misma vida. El hombre cree que puede dis-
poner arbitrariamente de la Tierra, sometiéndola
sin reservas a su voluntad como si ella no tuviese
una fisonomía propia y un destino anterior dados
por Dios, y que el hombre puede desarrollar cier-
tamente, pero que no debe traicionar. En vez de
desarrollar su papel de colaborador de Dios en la
obra de la creación, el hombre suplanta a Dios y
con ello provoca la rebelión de la naturaleza, más
bien tiranizada que gobernada por él. (CA, 37)
A mi juicio, el primer paso para cambiar la actual
tendencia del desarrollo y, en consecuencia, de pre-
servar la integridad del hombre y de la naturaleza, ra-
dica en ensanchar la conciencia moral universal. Esta
conciencia que encarnó perfectamente en un amplio
sector de la juventud, que ha heredado un mundo
sucio en no pocos aspectos, justifica mi esperanza.
Porque si la aventura del progreso, tal como hasta
el día la hemos entendido, ha de traducirse, inexora-
blemente, en un aumento de la violencia y la inco-
municación; de la autocracia y la desconfianza; de la
injusticia y la prostitución de la naturaleza; del sen-
timiento competitivo y del refinamiento de la tor-
tura; de la explotación del hombre por el hombre y
la exaltación del dinero, en ese caso, yo gritaría ahora
mismo, con el protagonista de una conocida canción
americana: “¡Que paren la Tierra, quiero bajarme!”.
MIGUEL DELIBES
PROYECTO VER A JESÚS © EDICIONES SM