EL AYUNO DE GUEDALIÁ

Los motivos y razones por las cuales ayunamos el día posterior a Rosh
Hashaná.

En la Biblia (Zacarías 7:5), se hace referencia a éste como "el ayuno del séptimo", ya que
es observado en Tishrei, el séptimo mes contando a partir de Nisán. Si Rosh HaShaná
resulta ser un jueves y un viernes, el ayuno que coincidiría con Shabat es postergado al
domingo, el cuatro de Tishrei ya que los ayunos públicos —con la sola excepción de Iom
Kipur— no se observan en Shabat.

El ayuno comienza al amanecer y se extiende hasta la aparición de las estrellas por la

noche. En la repetición de la Amidá de Shajarit, el Jazán recita Aneinu (un párrafo especial
que se agrega en los días de ayuno; ver Sidur, pág. 53). Se saca la Torá del Arón Kodesh
(Arca), y se leen los pasajes de Vaijal (Exodo 32:1 1-14 y 34:1-10).

Este ayuno fue decretado por nuestros Sabios para conmemorar el asesinato de Guedaliá, el
hijo de Ajikám, a manos de Ishmael, hijo de Netaniá, instigado por el Rey de Amón. Con la
muerte de Guedaliá se extinguió la última llama de autonomía judía luego de la destrucción
del primer Beit HaMíkdash. Miles de personas fueron masacradas, y aquellas que
sobrevivieron fueron conducidas al exilio.

Cuando Nabucodonosor, rey de Babilonia, destruyó el Beit HaMíkdash, y condujo a los

judíos al exilio, permitió que un remanente permaneciera en la Tierra de Israel, nombrando
como gobernador a Guedaliá. Los judíos que habían escapado a Moav, Amón, Edóm y
otros países vecinos, regresaron a la tierra y cultivaron las áreas que el rey babilónico les
había asignado. Cuidaron los viñedos y gozaron de un nuevo respiro de su anterior
opresión.

Pero la tregua fue demasiado breve. El rey de Amón era hostil y envidioso, y así fue que
envió a Ishmael para que asesinara a Guedaliá.
En el mes de Tishrei, Ishmael salió al encuentro de Guedaliá en la ciudad de Mitzpá.
Aunque Guedaliá había sido prevenido respecto de las intenciones de Ishmael, no creyó en
los informes que recibió, considerándolos una calumnia. Guedaliá recibió a Ishmael y le
rindió grandes honores. Ishmael asesinó a Guedaliá y a muchos de los judíos presentes, así
como también a la guardia caldea que Nabucodonosor había asignado a su gobernador.
Aquellos judíos que permanecían en la Tierra de Israel temieron la inevitable venganza del
rey babilónico y huyeron a Egipto. Así, el remanente que había quedado en el país se
dispersó y la tierra quedó desolada.

En conmemoración de estos trágicos acontecimientos, los Sabios establecieron "el ayuno

del séptimo mes" en el día del asesinato de Guedaliá.

Algunos sostienen que Guedaliá fue asesinado el primer día de Tishrei y que el ayuno fue
postergado hasta el tercer día ya que no tenemos permitido ayunar en esa fecha.

Nuestros Sabios señalan respecto de este ayuno (Rosh HaShaná 18b):

Esto nos enseña que la muerte de un justo equivale al incendio de la Casa de Di-s, ya que
así como se decrete un ayuno en conmemoración de la destrucción del Beit HaMíkdash, así
también se decrete un ayuno en conmemoración de la muerte de Guedaliá.

https://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/741285/jewish/El-ayuno-de-Guedali.htm