TEXTO: MATEO 27:32-33

EL SEXTO MONTE DEL GOLGOTA.

El Calvario, también conocido como el Gólgota, fue un sitio que se encontraba cerca del
exterior de las murallas de Jerusalén. En este lugar según los evangelios fue crucificado Jesús.

Significa "monte de ejecución", Aquel singular monte mencionado por los cuatro evangelistas
se denomina con el nombre en hebreo de Gulgōleṯ, que significaba “calavera”, y con el
nombre en arameo de Gagûltâ, que significaba “el lugar de la calavera”. Se tradujo al latín
como Calvariæ Locus (lugar del Calvario), posteriormente Calvarium, por lo que finalmente
también ha llegado hasta nuestros días como Monte Calvario.

Este es el lugar más significativo de todos, es el monte de la redención, donde Jesús murió por
cada ser humano, donde pagó el costo de nuestras transgresiones, donde Dios compensó las
malas acciones de su pueblo, donde se derramó la sangre redentora, la que limpiaría los
pecados del hombre. Ningún cristiano puede ir al monte de la grandeza en el paraíso, si
primero no sube a la cima de este monte, es decir, si primero no se arrepiente y se entrega a
Jesucristo.

5 BENEFICIOS QUE RECIBIMOS EN EL MONTE DEL GÓLGOTA POR MEDIO DE JESUCRISTO.

1- Beneficio La Redención
Literalmente significa ‘comprar de nuevo’. Se aplica al pago para obtener la libertad
de un esclavo o cautivo, o bien, para volver a adquirir o recomprar algo que se había
vendido, empeñado o hipotecado.
I- “El gobierno pretende lograr la redención de la deuda, aunque ese objetivo es
muy difícil de alcanzar”.
c- Entonces Jesús, llamándolos, dijo: «Sabéis que los gobernantes de las naciones se
enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre
vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será
vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo;
como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida
en rescate por muchos».
Mateo 20:25-284
A- Jesús nos rescató de la condenación eterna. El mismo fue el pago de la deuda.

2- Beneficio: LA JUSTIFICACION
Justificar, como término jurídico, significa absolver (declarar justo) y proporcionar
sentencia favorable en un juicio. Su extensión como término teológico, es el acto de
Dios de quitar la culpa y la pena del pecado, al mismo tiempo que hace justo a un
pecador por medio del sacrificio expiatorio de Cristo.

I- El cargo con nuestra culpa (pecados) y nosotros recibimos su justicia y santidad.

C-Romanos 3:24-26
Pero son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que
proveyó Cristo Jesús, a quien Dios puso como sacrificio de expiación por medio de
 la fe en su sangre. Esto lo hizo Dios para manifestar su justicia, pues en su
paciencia ha pasado por alto los pecados pasados, para manifestar su justicia en
este tiempo, a fin de que él sea el justo y, al mismo tiempo, el que justifica al que
tiene fe en Jesús (Ro 3:24-26). Romanos 5:1
A- Si alguien es de Jesucristo estoces ya no hay culpa de pecados , tenemos una
justificación continua mientras nos mantengamos en santidad y no pecando
deliberadamente
3- BENEFICIO: EL PERDON
El perdón puede incluso llevar a tener sentimientos de comprensión, empatía y
compasión para la persona que te hirió. Perdonar no significa olvidar, ni encontrar
excusas para el daño que se te hizo, ni reconciliarte con la persona que te causó el
daño. Perdonar da un tipo de paz que te ayuda a continuar con tu vida.
Perdonar significa disculpar a alguien que nos ha ofendido o no tener en cuenta su
falta. En la Biblia, la palabra griega que se traduce “perdonar” significa literalmente
“dejar pasar”, como cuando una persona deja de exigir que se le pague una deuda.
Jesús usó esta comparación al enseñar a sus discípulos a orar: “Perdónanos nuestros
pecados, porque nosotros mismos también perdonamos a todo el que nos debe”
(Lucas 11:4). De igual manera, en la parábola del esclavo que no mostró misericordia,
Jesús explicó que el perdón es como la cancelación de una deuda (Mateo 18:23-35).

I: ESTE HOMBRE LLAMADO NELSON MANDELA EL PERDONO AL DICTADOR QUE

LO ENVIO A LA CARCEL. (DIJO NELSON MANDELA EL PERDON LIBERA EL ALMA
HACE DESAPARECER EL MIEDO )

C. 1 EPISTOLA DE JUAN 2.2

A. DEBEMOS RECIBIR EL PERDON DE DIOS EN EL GOLGOTA SE dio el beneficio

del perdón para la humanidad . Hoy hay perdón solo reconoce que Jesús lo hizo por ti y
por mi.

4 BENEFICIO RECONCILIACION. LIBERACION , EFESIOS 1.7 MARCOS 10.45

ERAMOS ENEMIGOS DE DIOS POR EL PECADO ADAMICO , NUESTRA RELACION

CON DIOS ESTABA ROTA , NUESTROS PECADOS NOS ALEJO DE EL . ROMANO 5.10 DICE
QUE ERAMOS ENEMIGOS DE DIOS.

CUANDO CRISTO MURIO EN LA CRUZ NOS RECONCILIA CON EL PADRE

2 CORINTIO 5.18-19 Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo
mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo
reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados,
y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación”.

El resultado del sacrificio de Jesús es que nuestra relación ha cambiado de enemistad a

amistad. “Ya no os llamaré siervos... pero os he llamado amigos” (Juan 15:15). ¡La
reconciliación cristiana es una gloriosa verdad! Éramos enemigos de Dios, pero ahora
somos Sus amigos. Estábamos en un estado de condenación por nuestros pecados,
pero ahora somos perdonados. Estábamos en guerra con Dios, pero ahora tenemos la
paz que sobrepasa todo entendimiento (Filipenses 4:7).

I. EJEMPLO CUANDO 2 PERSONAS SON MUY AMIGAS Y POR ALGUN IMPACE

SE SEPARAN. PERO CUANDO DECIDEN HABLAR HAY UNA RESTAURACION DE
LA AMISTAD Y LA RECONCILIACION ENTRE AMBAS PERSONAS.

C. COLOSENSES 1 . 20-21.

A GRACIAS AL SACRIFICIO QUE HIZO CRISTO EN LA CRUZ HEMOS SIDO

RECONCILIADOS CON DIOS Y PERDONADOS.

5 LA RESURRECION. 1 CORINTIOS 15.22. 2 CORINTIO 4.14 , MATEO 27.52

La muerte y resurrección de Jesús constituyen los eventos más importantes y, como

consecuencia, forman el fundamento de la fe cristiana. Su resurrección es la garantía de
que todos los cristianos muertos serán resucitados en la segunda venida de Cristo.22

Los registros más antiguos escritos de la muerte y resurrección de Jesús son las
epístolas de Pablo, que fueron escritas alrededor de dos décadas después de la muerte
de Jesús, y muestran lo que los cristianos creían que había sucedido dentro de este
marco de tiempo. En la epístola a los romanos, Pablo escribe que «su Hijo, nuestro
Señor Jesucristo, que era del linaje de David según la carne, que fue declarado Hijo de
Dios con poder, según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los
muertos» (Romanos 1:3-4).

La primera epístola a los corintios contiene uno de los primeros credos cristianos que
se refiere a las apariciones post-mortem de Jesús y expresa la creencia de que fue
resucitado de los muertos:

Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por
nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al
tercer día, conforme a las Escrituras; y que apareció a Cefas, y después a los doce.
Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven
aún, y otros ya duermen. Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles; y
al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí.

– 1 Corintios 15:3-8

SIN la resurrección de Cristo el evangelio no existiría ya que la esperanza es que

los que mueren en cristo resucitaran no en cuerpo corruptibles si no
incorruptibles.