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Introducción
Introducción
Las danzas de origen indígena/mestizo y las danzas afro-caribeña; cada una representativas
en su folclore. En Barcelona (España) se puede disfrutar de las presentaciones del Grupo
HAF, presentes en la mayor de las redes sociales, Ballet Folklórico Dentro del área campesina
indígena se subdividen, en las danzas criollas, criollas de imitación, danzas campesinas con
influencia indígena, danzas regias o coloniales. En las danzas afro - caribeñas destacan las
danzas garifunas
Conclusión
Las competencias y eventos de danza en Honduras son promovidos inicialmente por la
Secretaría de Cultura, Artes y Deportes. Actualmente son regulados por la Asociación
Nacional de Instructores de Danzas Folclóricas de Honduras A.N.I.D.A.F.H. Ellos son los
nacionales de danza anuales organizados por la escuela Xe-Danza en la que participan todas
las escuelas y academias del país.
Bibliografía
https://es.wikipedia.org/wiki/Danza_en_Honduras
DANZAS DE HONDURAS
“Polka de la Rosa”
Danza popular mestiza de fiesta, por su forma y modo de baile es una danza
colectiva y en parejas. Esta pieza musical fue informada en el Jocomico, municipio
de Choluteca por los señores, Rosa Osorto (QDDG) y el bailador y músico Amado
de Jesús Varela, en agosto de 1974 y rescatada el 10 de septiembre de 1985 en
la Cuesta La Julia o Jocomico II, Choluteca. Fue recopilada por Tania Pinto de
Morán, acompañada por sus hijos José Armando, María del Pilar y Roberto
Antonio Morán.
“Las Escobas”
Esta danza presenta una serie de figuras coreográficas de la ceremonia de los
mayordomos que realizan en honor a la virgen de la Asunción (15 de agosto),
cuando reciben o entregan el cargo mientras que los encargados de mantener
limpio el templo llevan escobas adornadas con cintas y flores, toda la ceremonia
termina con una fiesta.
Pieza musical clasificada como danza de raíz indígena que fue recopilada por el
licenciado Rafael Manzanares Aguilar, en el pueblo de Santa María en La Paz.
“La Tusa”
Danza de raíz indígena informada en Cantarranas, hoy San Juan de Flores,
departamento de Francisco Morazán y recopilada por el licenciado Rafael
Manzanares Aguilar del departamento del Folclore Nacional. Toma nombre de la
envoltura de la mazorca de maíz, misma que ofrecen los bailadores a su pareja,
broma que disgusta a su compañera hasta que ellos colocan sobre sus cabellos
una espiga o flor del maíz.
“'Dios ”
Danza perteneciente a la cultura Misquita, originaria del municipio de Brus Laguna
en el departamento de Gracias A Dios. Fue informada por el maestro de
educación primaria Modesto Morales en la ciudad de Tegucigalpa, y recopilada
por Carlos Gómez y Rubén Ruiz del departamento del Folclore Nacional.
Danzas del departamento de Yoro
“La cadena”
Esta danza fue recopilada por el Licenciado Rafael Manzanares Aguilar, en la
ciudad de Olanchito departamento de Yoro
Presenta una serie de figuras coreográficas y rondas que hacen los bailadores
durante su ejecución, terminando entrelazados sus brazos soltándolos el final.
Danzas del departamento de Choluteca
“La Pieza del Indio
Danza que se bailaba en las fiestas patronales del caserío de San Ramón Abajo,
aldea de Linaca, municipio de Choluteca, departamento de Choluteca. Presenta
situaciones amorosas en donde los bailadores siempre terminan convenciendo a
sus compañeras, celebrando el acontecimiento con gran júbilo. Fue informada por
Justo Rufino Ordóñez, Marta Gómez y Rodrigo Álvarez, recopilada por Tania Pinto
de Morán, Auxiliadora Narváez y el reverendo Jesús Valladares en el año 1977.
“El Xixique”
Es una voz onomatopéyica y su nombre deriva del sonido producido por el roce
del caite con el suelo durante el baile. Tiene un ritmo ternario con dos tiempos
suaves y uno fuerte. Por la costumbre de la gente en la actualidad se denomina
“Xique”, aunque en Cacautare le llaman también “Quixique”. La danza fue
recopilada por el licenciado Rafael Manzanares Aguilar en la aldea de Cacautare,
Municipio de Pespire, departamento de Choluteca.
“El Sueñito”
Danza del área campesina. Esta danza se relaciona con el sueño de los
bailadores trasnochados, pero ellos tienen que despertarse para poder continuar
con la fiesta. La danza es originaria de la aldea de Cacautare, Municipio de
Pespire en Choluteca, a través de la señora Ubaldina Suazo de Salazar y
recopilada por Rafael Manzanares Aguilar.
“El Acordeoncito”
Danza de origen campesina con raíz indígena, originaria de la aldea Pavana,
Municipio de Choluteca. Esta pieza era una de las más populares de la zona,
bailada en diferentes festines como cumpleaños, casamientos y fiestas patronales
del sector. Fue recopilada en la aldea Pavana, por el profesor Óscar Armando
Guevara y la profesora Sara Emilia Mendoza e informada por el señor Julio
Rodríguez el 16 de marzo de 1990.