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2- ¿Qué es lo que hace que un/a educador/a sea considerado/a popular? ¿Qué
características en común encuentran en ellos/as? Les sugerimos algunos/as
otros/as educadores/as que no trabajamos en clase para que:
Los 3 educadores que vimos Freire, Iglesias y Martí son populares, ya que ellos
percibían la educación para todos, visibilizaban las injusticias del pueblo, luchaban
por sus alumnos y por sus ideales de educación, siempre pensando en lo mejor
para sus alumnos. Los tres estuvieron encarcelados por pensar diferente, dedicaron
su vida a la buena educación y murieron luchando para llegar a concretarla.
a. Elijan uno/a e investigan sobre su vida, el contexto histórico en el que vivieron
y su propuesta política pedagógica: Marina Vilte, Isauro Arancibia, Saúl
Taborda, José Mariategui, José Martí, Jesualdo Sosa, Simón Rodríguez,
Juana Manso, Herminia Brumana, las hermanas Cossettini.
b. Escríbanle una carta al/a educador/a que eligieron a partir de las
conclusiones a las que arribado luego de la investigación y de todo lo que
han leído en el año. La extensión de la carta debe estar entre los 20 y los 25
renglones.
José Martí
José Martí nació en La Habana, cuba en 1853, creció junto al sueño de la
independencia y la libertad de los oprimidos, fue periodista, poeta y educador.
Concibe el proceso de educación como una fusión entre teoría y práctica, donde la
práctica representa el rasgo que puede llevar a los conocimientos y la definición de
lo realmente útil.
A los 16 años de edad edita el primer número de su periódico llamado “La Patria
libre” y se suma al proyecto independista cubano, un año después lo encarcelan por
6 años a trabajo forzado. En 1871 es deportado a España y se gradúa en filosofía y
letras y Derecho. El consideraba necesaria la abolición de la esclavitud, justicia
social y el republicanismo. En 1878 vuelve a cuba y es deportado en 1880, se
instala en New York, participa de la liga de la instrucción, que era una institución
educativa para obreros de origen cubano y puertorriqueño. Martí integraba los
saberes de los trabajos con los saberes emancipatorios de la cultura.
En 1889 edita en New York una revista para niños llamada “La edad de oro” crea
este libro para que los niños vieran como se vivía antes y como se vive hoy en
América y las demás tierras.
Se expresa favorable al mestizaje, rescata a los pueblos indígenas, condena la
conquista y sus horrores. En 1891 publica “Nuestra América” ya que quería
descolonizar la mente de la población, postular un futuro basado en la lengua y las
tradiciones y el resto de las misma. Quería hacer visible a los infantes, negros y
campesinos, creía en la necesidad de formar seres humanos que piensen con
cabeza propia para el proceso pedagógico. Sostenía que el trabajo era principal
para la formación y que todas las escuelas deberían de tener talleres anexos.
En 1892 participa en el “ Partido revolucionario Cubano” que cuya finalidad era
lograr la independencia cubana, funda el diario “Patria” del que es director, publica
una nota llamada “Revolución en la enseñanza” profundiza respecto al rol del
maestro decía “hay que crear si escuelas normales, pero no escuelas normales de
pedantes, retóricos y nominalistas, sino maestros vivos y útiles que puedan enseñar
la composición riqueza y funciones de la tierra, las maneras de hacerla producir y de
vivir dignamente sobre ella y las noblezas pasadas y presentes que mantienen a los
pueblos preservando en el alma la capacidad y el apetito de lo heroico, al venir a la
tierra todo hombre tiene derecho a que se lo eduque y después en pago el deber de
contribuir a la educación de los demás”
En 1895 vuelve a cuba para luchar para la emancipación y poco tiempo después
muere en el campo de batalla, entregando su vida por sus ideales.
Bibliografia: https://unipe.edu.ar/formacion/recursos-pedagogicos/item/74-serie-
maestros-de-america-latina-serie-producida-para-canal-encuentro-sobre-
pedagogos-latinoamericanos-8-capitulos
Carta a José Martí
CIUDAD EDUCADORA
CLASE N° 4
MUSEOS
Actividades:
1- Escribe un breve texto acerca de la importancia que tienen los Museos como Instituciones
de Educación Informal.
2- Elabora un cuadro que contenga los distintos tipos de museos e incluye algún ejemplo.
3- Luego de la pandemia las “puertas de la Ciudad volverán a abrirse y “y los Museos nos
volverán a convocar. Pensando en ese momento te invitamos a que elijas los dos primeros
museos que quisieras conocer. Justifica tu elección.
1- Los museos son muy importantes instituciones de educación informal ya que en ellos se puede
acceder de forma gratuita y, están abiertos para toda la sociedad, ya son un patrimonio cultural.
Podemos concurrir solos o acompañados, se puede mirar, pensar, emocionarse, disfrutar, conocer y
hacerse preguntas o cuestionar, son una fuente de información.
2-
MUSEO DE TECNOLOGIA
3- Cuando termine el confinamiento a causa de la pandemia, los dos primeros museos que me
gustaría visitar son el Museo de La Plata ya que me gustaría ver los materiales fósiles que se exhiben
de las especies que predominaban en la tierra en la era paleozoica. También el Museo Malba, ya que
buscando entre museos me resulto muy interesantes las obras de arte modernas que exhiben.
Paulo Freire
Nació en Recife, Brasil en 1921, se recibió de abogado, era escritor y
pedagogo y secretario de educación. Fue el creador de un nuevo
vínculo pedagógico, en donde los educadores deberían ocuparse de
las problemáticas de su pueblo. Concebía la educación como acción
política capaz de liberar a los oprimidos, promueve la participación
crítica de los padres y alumnos sobres las cuestiones que hacen a la
vida de la escuela.
Sostiene que el educador podría ser educado y los educandos
educadores y que el educador tenía que tener la capacidad de
conocer el universo cultural, histórico y lingüístico de los alumnos y
crear las condiciones para que el proceso de alfabetización suceda.
Decía que los educadores no lo saben todo y los educados no
desconocen todo.
Funda el movimiento de cultura popular que se centra en
alfabetización de los adultos, para ello creó un método rápido para la
alfabetización de entre 45 a 50 días, era un proceso aparte de
concientización de la gente, de su condición en una determinada
sociedad, y le enseñaba a apoderarse de la lectura y de la escritura
como un arma política.
Para freire no era posible aprender si los haberes están en
contradicción con las experiencias personales. Para él, un educador
no podría enseñarles a los campesinos sino conoce su mundo.
Lucha por la liberación de los pueblos oprimidos. Tuvo que ser
exiliado por su pensamiento. Cuando volvió a Brasil en el gobierno de
lula, asumió el cargo de secretario público y allí propuso ampliar el
acceso a la educación pública de los sectores populares,
democratizar el poder pedagógico para que todo se vincule en una
planificación auto gestionada, fomentar la construcción colectiva
interdisciplinaria y la formación permanente del personal docente y
contribuir a la eliminación del analfabetismo. En 1997 a los 75 años
muere en San Pablo.