Parashá #14 VaErá

Éxodo 6:2 – 9:35

Significa “y me mostré”.

Shalom para todos nuestra Parashá de este Shabat empieza con una frase al parecer no muy lógica
“yo soy HaShem”, podríamos decir cómo es posible que el Eterno diga esto a Moshe. si miramos
la Parashá de la semana pasada “Shemot” encontramos que HaShem habla a Moshe !!es decir ya
se había mostrado!! (Shemot 3:6), ¿entonces cómo es posible que se presente de nuevo a Moshe?
Cuando limitamos al Eterno, cuando nos falta la fe o emunáh (conocimiento adecuado) es el
momento donde podemos llegar a levantar queja o el temor delante del Eterno y le ponemos
limites en nuestras vidas, FILIPENSES 2: 14-16: Parece ser que Moshe olvido que él era esa estrella
que alumbraba en medio de las tinieblas, los mismo nos puede suceder a nosotros la falta de fe
(Emunah) en nosotros mismo y los complejos que tenemos con el trascurrir de nuestros días,
conllevan a que aquellos que nos rodean no crean nuestras palabras y no vean la luz que HaShem
ha puesto en nosotros(Hechos 13:47). Y esto lo único que ocasiona es que HaShem no se
glorifique en medio de la generación perversa. Muy cercano a lo que vivimos hoy en día, no es
casualidad que la fe haya llegado a un nivel tan bajo que muchos de los hermanos de la fe estén
amedrentados por un virus, por rumores de guerra y aparentemente por mucha paz. Todo esto
que sucede podríamos entenderlo si tuviéramos la fe o el conocimiento adecuado que HaShem es
creador de todo aun de todo aquello que te aflige pues Él prueba el corazón del hombre y
escudriña lo más recóndito. Isaías 45:6-7. Y es precisamente la fe (emunáh) en la que HaShem va a
mostrarse como el Di-s todo poderoso, El Eterno muestra seis pautas a Moshe y su poder en
gloria, el mismo poder y gloria que puede llevarte a la libertad que tanto anhelas.

* Shemot 6:2-6

1. Yo soy HaShem: nos muestra que es importante reconocer que Di-s puede actuar en
cualquier circunstancia que estés viviendo, no importa la que sea que estés atravesando, si
lo reconoces como Di-s el empezara a actuar.es decir debemos empezar por confiar.
(Romanos10:11). Shemot 6:9 Moshe Comprendió que no iba a ser defraudado, pero el
pueblo estaba tan falto de aliento o Aire que no oxigenaba su pensamiento y en este
tiempo las cuarentenas, miedo, mascarillas y todo lo que ha sucedido alrededor del
mundo ha quitado el aliento de muchos, llevándolos a no proclamar, escuchar y recordar
lo que HaShem ha prometido. “Los sacare”
2. Los sacare: El resultado de reconocerlo a Él como HaShem. es un cambio de mentalidad,
es decir debe recordarnos que no somos de este mundo o de esta tierra, que no somos de
este pueblo (Egipto) que tenemos un pueblo celestial “(Israel)” que aguarda por nosotros
(los patriarcas las doce tribus Yeshua) (Shemor 6:14-27) (nos muestra y recuerda las
generaciones, algo olvidado por la esclavitud y el trabajo forzoso). nuestra vida debe
trascender, que es transitoria la amargura... y el sinsabor cambiara (Juan Yohanan 17: 16-
17) cuando respiras (palabra Torah) y oxigenas (ves la verdad) tu mente y tu espíritu
recuerdan que tus dificultades y momentos difíciles solo quieren mostrarte un rescate
victorioso y maravilloso.
3. Los rescatare: cuando El Eterno empieza a actuar para rescatarte no será fácil. Faraón se
levantará “pues quien quiere perder ninguno” y es en este momento donde puede entrar
de nuevo la duda a tu vida.... te puedes cuestionar como lo hizo Moshe “ Shemot 6:30” !!!
tengo los labios sellados como me va a escuchar faraón.!!! Lo que no debemos olvidar
es que Él Eterno está con nosotros como estuvo con Moshe. (Zacarias 4:6 b; Shemot 4:12)
recordemos “Yo Soy HaShem” reconócelo con más fuerza ora y clama al Eterno pues en tu
clamor el té redimirá (Tehilim salmo 22:1-5) (Mateo Matisyaju 27:50-51) la redención
empieza con un gran clamor tanto así que el velo se rasgó y empezó la redención del
mundo, del mismo modo empieza tu redención de todas las circunstancias difíciles que
vives porque HaShem multiplicara sus maravillas en ti y todo porque te ama.
4. Los Redimiré. Cuando comienza la redención en ti en tu circunstancia en ese faraón que
ha querido enseñorearse contigo, empezaras a actuar y hablar de una forma distinta.
aunque faraón no halla aun quitado el yugo de ti ya tienes claro que no vas a retroceder
que puedes ver una pequeña luz en medio del túnel, que las señales y maravillas del
Eterno las empezaras a observar, que no “óiganlo por favor nooo..” pelearas solo Pues los
Ejércitos de HaShem estarán contigo (Shemot 7:4b) (Efesios 6:12) pero no temerás
porque es más poderoso El que va contigo que el que separa contra ti (Tehilim salmo
37:5-6) . cuando hay esta separación o distinción HaShem debe hacer algo de inmediato y
es tomarte pues la luz nuca va a hacer juego con la oscuridad la dureza del corazón de
faraón no va a encajar con la libertad que HaShem pone en ti para tomarte y recordarte
que Él es Adonay.
5. Los tomare: El proceso por el cual haz estado caminando con el Eterno ya no pertenecerá
a ti, pues es HaShem quien ahora pelea tu batalla. El será el encargado de tomarte y
mostrar sus maravillas en ti, dará la respuesta a todas tus incógnitas. No importa que
tanto tiempo haz perdido o que tanto ha dejado de hacer, Él mostrara que nunca es tarde
para darte un nuevo comienzo y el ser Di-s en tu vida. (Tehilim salmo 60:12) tu cantaras
sus alabanzas porque la diestra de HaShem que es Yeshúa te ha tomado para que vuelvas
de muerte a vida. Te tendrá en Goshem y aunque has vivido con Egipto las 5 plagas llego el
momento de que salgas con más fuerza pues ya sabes que HaShem será tu Di-s. (Daniel
4:37) (lucas 19:37-38) ha llegado el Shalom...
6. Sere un Di-s: reconocerás que ese Di-s que veías o pensabas que conocías no es
comparado con tu realidad, realmente es más grande de lo que crees tan grande que los
problemas, dificultades, dolores y angustias han dejado de estar en ti... porque seré “un
Di-s” es darte a Él y ver que realmente su magnificencia no tiene límite y aun todo lo que
nos afecta en nuestro diario vivir no puede superar el gran poder que Él tiene, que aunque
faraón diga háganse sus maravillas (Shemot éxodo 7:8) no es sino solo el resultado de
que cree que tu fe puede flaquear, pero es tan grande tu Di-s que las varas de Moshe
devorara a las varas de los magos y hechiceros. Y todo esto para mostrar que, aunque
salgan serpientes a tu encuentro, el eterno ha dado un bastón que te sostendrá el cual
representa la autoridad. Recordemos los bastones eran serpientes, pero al final fue el
bastón y no la serpiente el que devoro a los otros bastones. Una maravilla que podemos
ver aquí es que su diestra nos sostiene como HaShem sostenía al pueblo en Goshem
apartado de los sortilegios que faraón quería poder y atemorizar a su pueblo. (Isaias
41:13) No temas Él nos sostiene con su mano derecha con su Yeshúa.
7. Y sabrán que yo soy HaShem. En la vida del creyente representa; que los golpes de
nuestro diario vivir no son nada comparado con aquellos que llegaran a golpear al impío y
al mundo entero, (2 corintios 6:14). nuestra esperanza debe cruzar las fronteras físicas es
decir “(no unirnos con Egipto).” La fe, la confianza y nuestro sustento no va a estar en
manos de Faraón, pues este se olvidó de las bendiciones y sustento que trajo por mano de
Yosef a el pueblo egipcio, del mismo modo que el Mundo se está olvidando de Yeshúa y su
abundancia. Pero el Eterno promete algo maravilloso a cada uno de nosotros (Ezequiel
28:25) ser libres de toda la opresión y angustias que hemos pasado, es entrar en un gozo
pues será el Eterno que se santificará en cada uno de nosotros (2 corintios 8:2) renovara
nuestro espíritu y resurgiremos porque la boca de HaShem ha hablado.

*la libertad y los prodigios más grandes están por venir Nuestro clamor ha sido escuchado
y es el momento de declarar las maravillas y potestades que realiza el creado con cada
uno de nosotros, no hemos sido perfectos, hemos tenido faltas. Pero cada una de ellas
han servido para que corrijamos nuestro caminar y podamos decir hoy “todos sabrán
quien es HaShem en nuestra vida”. Un Di-s que nos ha sacado con mano fuerte y brazo
extendido de Egipto.
“Pidamos con todo el corazón al Eterno que él sea quitando los temores de nuestras vidas
y las angustias, que habrá nuestros labios y avive nuestro espíritu, que aún hay bastantes
tinieblas y al parecer van en crecimiento, cada uno de nosotros podemos ser una estrella
que alumbre en la oscuridad y muestre el camino de retorno al creador. La humanidad
espera con ansias un rescate de todas sus tribulaciones, que los libre de los dolores que ha
ocasionado el mundo, que sane las heridas ocasionadas por los hombres y que nos dé
nueva vida como el pueblo hebreo esperaba en este tiempo, una redención del yugo de
faraón, pidamos al Eterno con un corazón sincero y humilde que nosotros podamos
reconocerlo en nuestras vidas como el Shadai es decir el “todo suficiente”, el cual
Abraham Isaac y Jacob siguieron con fe con emunáh con un corazón lleno de conocimiento
adecuado.
 !!!Cuál es el objetivo de las plagas.!!!

Para comprende el objetivo de las diez plagas tenemos que primero mirar un poco el
texto hebreo y comprender como HaShem lo describe.
Shemot 3:20 golpeare=makot
sus maravillas= otov u moftim.

El Eterno nos quiere mostrar que las plagas como siempre la hemos llamado no son del
todo plagas sino maravillas de HaShem. aunque aparentemente todo podría ser malo, aun
lo que es malo te ayuda para fortalecerte y crecer en Él, teniendo la plena conciencia de
que este solo es un paso para que crezcas cada vez más y comprendas que HaShem jamás
te ha olvidado, solo quiere mostrar sus maravillas en tu vida y traerte a libertad para que
le celebres fiesta.
7 plagas de las 10 que caen en Egipto y son: Sangre, Ranas, piojos, bestias salvajes,
epidemia, sarna y granizo.

 Sangres ranas y piojos= Golpe al agua

 Bestias epidemia y sarna= Golpe a la Tierra
 Granizo, langostas, oscuridad= Golpe a la Rasa humana
 Muerte de los primogénitos= Golpe a los dioses paganos
Este orden corresponde a que ataca a toda la geografía de Egipto, como castigo. Aquí
podemos comprender un poco más porque Moshe se acercaba a faraón cuando estaba en
el Nilo, es decir en la mañana.
Las plagas se dividen en cuatro grupos, los primeros tres grupos nos muestra el castigo y
la última plaga nos muestra la salida de Egipto.
 3,3,3,1 cada grupo de plagas quiere mostrar sucede algo.
HaShem golpea Makot grave, levé y sin advertencia. Él Eterno mostrara su poder en un
tiempo muy cercano. Grabe a golpeado a Egipto en los tiempos de los patriarcas, leve está
golpeando después de la salida de Egipto y con silencio en los tiempos venideros (Mateo
24:44) (1 pedro 4:7) (apoca 1:8)
HaShem lo que nos quiere mostrar es que viene golpeando a través del tiempo a faraón.
*Isaías 19:1-12 *Salmo 78:1-4

Plagas que las que no hay advertencia.

Piojos, sarna, oscuridad= que nos quiere mostrar un golpe psicológico. Del mismo modo
que faraón quiso golpear al pueblo sembrando confusión y angustia y temor y falta de aire
o aliento. de este mismo modo HaShem responderá psicológicamente esa angustia y se
volverá a ellos. Salmo 18:17
 *¡¡¡¡LAS CUATRO COPAS DE LA REDENCION!!!!*

Basados en el estudio de la parasha pasada vamos a ampliar más los 2 versículos que
se toman para celebrar en la cena de Pesaj cuatro copas.
Son expresadas según Shemot(Exodo) 6:2-6 donde nos dice: *‘los sacaré’, ‘los liberaré’,
‘los redimiré’, ‘los tomaré’*. Dice la Torah oral: “Para cumplir lo que decimos “alzaré
la copa de salvación e invocare tu santo nombre” (Shemot Rabá 6:4). Es importante
tener presente que como creyentes en Yeshúa las 4 copas las observamos a la luz del
Mashíaj Yeshúa.

*“Te sacaré de debajo de las cargas de los egipcios”.*

*“La primera copa es la de la santificación”*

Cuando bebemos la copa de la santificación, recitamos:  *“Te sacaré de Egipto”*. Los hijos de
Israel fueron esclavizados en Egipto durante 400 años aproximadamente. ¡Sus lágrimas eran
amargas! Por los trabajos forzosos. Comenzaron su estadía como invitados dignos, pero con el
cambio de tiempo y régimen, se convirtieron en esclavos. El yugo de la esclavitud era duro y
pesado. Durante la Pascua (Pesaj), recordamos cómo Di-s sacó a los hijos de Israel de la esclavitud
y nos convirtió en una gran nación con un nombre y propósito. Israel su pueblo siempre tuvo un
propósito y un llamado: *¡ser luz para las naciones*  (Isaías 42:6,Hechos 13:47) y traer al Mesías
Yeshúa al mundo! Sin el pueblo y este acontecimiento, no tendríamos al Mesías.
Cuando bebemos la copa de la santificación, recordamos que Di-s sacó a Israel de la esclavitud
(nos apartó para Él) y el milagro que el Mesías vino a través del linaje de David.  También oramos
fervientemente por los muchos judíos que todavía están en esclavitud espiritual, que aún no han
abrazado a Yeshúa, su Mesías tan esperado. *Posdata:* Es importante ver y tener claro que
debemos reflejar la luz del Mesías para aquellos que nos rodean ya que es nuestro testimonio
como llamados de la oscuridad a la luz del Mashíaj.

*Jer-Irmiah 15:19*

[19]Esta es la respuesta de Adonái ‫יהוה‬: "Si tú regresas, Yo te restauro, y te pararás delante de mi

rostro, y Yo traeré lo precioso de lo vil; *serás mi boca, entonces ellos regresarán a ti, tú no te
regresarás a ellos.*

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*Un abrazo fraternal Atentamente Yosef Dolme*

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*2. La Copa de la Liberación o la Copa de Juicio*

*“Te rescataré de su esclavitud”.*

En estos días, a nadie le gusta hablar sobre el juicio del Señor. Sin embargo, es una verdad bíblica
que todas las personas, tanto judías como gentiles, están bajo el juicio de Di-s a menos que
acepten la salvación, es decir, la expiación sustituta, a través de Yeshúa el Mesías.
*(Romanos 5:9), (1 Cor 15:1-5), (Juan 14:6)*. Algunos piensan y enseñan que los judíos no
necesitan a Yeshúa para estar bien con Di-s, pero esto va en contra del evangelio mismo.
En *(Juan 14:6) Yeshúa nos dice: “Yo soy el camino, la verdad y la vida: nadie viene al Padre sino
por mí”*.
Incluso en la historia de la Pascua (Pesaj) misma, los hijos de Israel no podían descansar en su
condición de israelitas. Tuvieron que responder al método que Dios escogió, el sacrificio del
cordero pascual, para ser salvos de la 10ª plaga de la matanza de los primogénitos. Del mismo
modo, hasta que el pueblo judío responda a Yeshúa, el camino de la salvación eterna, el pueblo
judío todavía está bajo el juicio de Dios. *(Romanos 1:16) dice:*
*“Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es el poder de Di-s para salvación a todos los
que creen, al judío primero y también al griego”*. Debemos tener en constante oración al pueblo
judío para que El Eterno haga su obra en cada uno de ellos y sean más los que reconozcan a
Yeshúa como su Mashíaj.
*POSDATA:* del mismo modo que el Eterno nos ha rescatado de la esclavitud, debemos orar por
los hermanos judíos y los gentiles en cada nación, que a cada uno de ellos les llegue Su luz
admirable que nos conducirá al camino del Eterno y Él les muestre por donde conducirse.

*Is-Ieshaiah 48:17*

[17]Así dice Adonái ‫יהוה‬, tu Redentor, el HaKadosh de Israel ‫ישראל‬: "Yo soy Adonái ‫יהוה‬, tu Elohím,
quien te enseña por tu propio bien, quien te guía por el sendero que debes caminar.

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*3. La Copa de la Redención*

*“Te redimiré con un brazo extendido”.*
La Copa de la Redención es la tercera copa del Seder de Pascua (Pesaj) y es la primera copa que se
bebe después de la comida. Se cree que es la Copa de la Redención con la que Yeshúa instruyó a
los discípulos a participar en la última cena, ya que ambos relatos en  (Mateo 26:27 y (Lucas
22:19) describen la copa que se está tomando después de la comida. El relato de Lucas incluso se
refiere a la última comida que Yeshúa tuvo con sus discípulos como “Pascua o Pesaj”
(Lucas17:15). En este versículo específicamente, Yeshúa les dice a sus discípulos:
“He deseado sinceramente comer este Pesaj con ustedes antes de sufrir”.
La copa de la redención significa tradicionalmente “el sacrificio del cordero pascual que salvó al
pueblo de Israel de la muerte de los primogénitos”. Esta copa tradicionalmente recuerda cómo el
Señor redime a Israel con un brazo extendido. Y es importante que recordemos (Hebreos 10:12.)
Por lo tanto, es de alta estima tener muy claro el sacrificio realizado por El Eterno pues ninguno de
nosotros no merecíamos dicha redención y aun así fue por su pacto con Abraham (en ti serán
benditas todas las familias de la tierra) que HaShem jura por sí mismo que Su palabra será
cumplida. La promesa de una Israel grande y libre. Yeshúa dice algo muy especial en esta copa con
sus discípulos “ésta es mi sangre del pacto, que se derrama por muchos para el perdón
(redención) de los pecados”. Así como la sangre del Cordero de la Pascua cubrió a los israelitas y
egipcios creyentes (naciones que salieron de en Egipto), ¡la sangre de Yeshúa cubre a los creyentes
judíos e injertados de hoy!

 *POSDATA:* Bueno es que cada uno de nosotros recordemos la importancia del por qué la
redención llegue a las personas que tanto lo necesitan. Si bien Yeshúa quito la culpa, es necesario
que cada uno trabaje individualmente para que dicho trabajo sea ciento por ciento efectivo en
cada uno, teniendo una redención con sinceridad y llevándonos a la libertad que tanto anhelamos
cada uno de nosotros. El sacrificio debe tenerse en alta estima ya que cada vez que recordamos
este episodio, recordamos los tiempos del primer y segundo templo donde aquel que tenía culpa
daba un sacrificio para redención de su falta.
*Heb-Ibrim 9:28*

[28]así que el Mashíaj ‫ ָמׁשִי ַח‬también fue sacrificado una sola vez y ofreció Su cuerpo por los
pecados de muchos, y aparecerá por segunda vez, no para tratar con el pecado, sino para
salvación de aquellos que ansiosamente esperan por Él.

*Sal-Tehilim 50:5*

[5]"¡Reúnanse alrededor de mí mis Kedoshim, aquellos que hicieron Pacto conmigo por sacrificio!"

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 *4. La Copa de Alabanza*
*“Te tomaré como mi pueblo”.*
¡La Pascua Pesaj está sobre nosotros! Si... sobre aquellos que reconocen a un Di-s como su Di-s y
permite que este sea el gobernante de sus vidas. La 4ª copa del Seder es la Copa de Alabanza. ¡Al
beber esta copa, cantamos y nos alegramos de que Israel se haya convertido en una nación en el
monte Sinaí! Debemos recordar hasta nuestros días que Di-s ha recordado el pacto eterno que
hizo con Abraham en *(Genesis Bereshit 17:7)* ¡Donde podemos ver como Yeshúa es el resultado
de dicha promesa y que hay una esperanza al beber esta 4ª copa, que Di-s perdonará, restaurará
al pueblo judío, los traerá de vuelta a la Tierra de Israel y que, finalmente, el Mesías vendrá!
Que nos resta a nosotros ¡! Prepararnos cada día mas para así perfeccionarnos para nuestro Buen
Padre y el novio Yeshúa el Mesías.
*Ap-Jazón 3:20*
[20]He aquí, Yo estoy en pie a la puerta llamando. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, Yo entraré
en él, y cenaré con él, y él cenará conmigo.

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!!!Cuál es el objetivo de las plagas.!!!

Para comprende el objetivo de las diez plagas tenemos que primero mirar un poco el
texto hebreo y comprender como HaShem lo describe.
 Shemot 3:20 golpeare=makot
sus maravillas= otov u moftim.

El Eterno nos quiere mostrar que las plagas como siempre la hemos llamado no son del
todo plagas sino maravillas de HaShem. Pues, aunque aparentemente todo podría ser
malo, aun lo que es malo te ayuda para fortalecerte y crecer en HaShem, teniendo la plena
conciencia de que este solo es un paso para que crezcas cada vez más y comprendas que
HaShem jamás de ha olvidado solo quiere mostrar sus maravillas en tu vida y traerte a
libertad del pueblo de Egipto para que le celebres fiesta.

7 plagas de las 10 que caen en Egipto y son: Sangre, Ranas, piojos, bestias salvajes,
epidemia, sarna y granizo

Sangres ranas y piojos= Golpea el agua

Bestias epidemia y sarna= Tierra

Granizo langostas oscuridad= Hombre

Muerte de los primogénitos=

 ¿Cuáles son las 7 plagas o las 7 maravillas que encontramos en esta Parashá?

1 Sangre, 2 Ranas, 3 Piojos, 4 Bestias salvajes, 5 epidemia, 6 sarna, 7 granizo parasha bo y

langostas oscuridad

Muerte de los primogénitos

HaShem comienza de lo más débil de la naturaleza a lo más fuerte.

Comienza de lo más débil a lo más fuerte de la naturaleza agua tierra y cielo. Es decir, se
ataca a toda la geografía de Egipto.

*Esta es una de las razones del porque el pueblo vivió junto con los egipcios 5 de las 10 plagas,
porque, aunque decían y reconocieron a Moshe como su enviado no tenían la fe en HaShem ni en
este varón de que los pudiera sacar de Egipto Bereshit 6:12. Muchos de nosotros decimos y
publicamos a los cuatro vientos tener fe (emunáh) pero no siempre es así porque al final salimos
mostrando que tenemos los labios sellados o podríamos decir, somos incircuncisos de labios igual
que Moshe Salmo46:11. “Pidamos con todo el corazón al Eterno que él sea quitando los temores
de nuestras vidas y las angustias, que habrá nuestros labios y avive nuestro espíritu, que aún hay
bastantes tinieblas y al parecer van en crecimiento, cada uno de nosotros podemos ser una
estrella que alumbre en la oscuridad y muestre el camino de retorno al creador. La humanidad
espera con ansias un rescate de todas sus tribulaciones, que los libre de los dolores que ha
ocasionado el mundo, que sane las heridas ocasionadas por los hombres y que nos dé nueva vida
como el pueblo hebreo esperaba en este tiempo, una redención del yugo de faraón, pidamos al
Eterno con un corazón sincero y humilde que nosotros podamos reconocerlo en nuestras vidas
como el Shadai es decir el todo poderoso, el cual Abraham Isaac y Jacob siguieron con fe con
emunáh con un corazón lleno de conocimiento adecuado.

* Moshe es muestra de aquello que nosotros podemos ser o sentir un hombre salido de Egipto,
pero llamado por HaShem para traer a vida a aquellos que creen que no hay esperanza.
Recordemos El Eterno muestra una gran compasión con su pueblo la frase “yo soy HaShem”, es la
muestra de que ÉL da recompensa por la gratitud, al punto que es paciente y misericordioso aun
con aquellos que pecan continuamente, así que es importante que nos acerquemos a nuestro
buen padre y sin temos dejemos nuestras cargas y angustias soltando todo aquello que no nos
permite entrar confiados en El Eterno, aunque estemos en Egipto El prometió que estará hasta el
fin del mundo a nuestro lado.
Las plagas de Egipto: 7 plagas de las 10 que caen en Egipto y son: Sangre, Ranas, piojos, bestias
salvajes, epidemia, sarna y granizo.

Bereshit 7:15-17 plaga de sangre en la mañana. El Nilo es el rio más largo del mundo.

Sangres ranas y piojos=

Bestias epidemia y sarna=

Granizo langostas oscuridad=

Muerte de los primogénitos=