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Literatura Quechua Literatura De La Colonia Literatura De La Emancipación Costumbrismo Romanticismo Peruano Realismo Peruano
Prehispánica
Influencia del providencialismo Finalidad didáctica y política. Actitud crítica de usos y costumbres
Oral, anónima,
Estilo testimonial. Estilo panfletario. Refleja la pugna aristócrata - criollo Falta de originalidad. Radicalismo político – social.
panteísta, agraria. Apego a lo popular. Censura el pasado y exalta el futuro.
M. Melgar: Yaravíes (especie
Haylli (haravicus), harawi Predomina las crónicas. Criollismo. M. A. Segura: Ña
Inca Garcilaso de la Vega: mestiza) dedicado a Silvia. Catita R. Palma: Tradiciones peruanas M. G. Prada: Páginas libres
(amautas) C. A. Salaverry: “Acuérdate de mí” Ensayo. Discurso del politeama
Comentarios reales Tema: Nostalgia amorosa. Anticriollismo. F. P. y Aliaga:“Un
Ollantay (drama colonial) (Causas de la pérdida de la guerra)
viaje” (engreimiento)
Lenguaje culto y refinado. Valoración de las cosas sencillas. Influencia de los “ismos” europeos. Reivindicación social del indio. Trata el tema de la migración. Uso de técnicas vanguardis-
Exotista. Temática localista.
Universaliza el tema indígena.
Acercamiento a la cosmovisión Visión monstruosa de Lima. tas y tradicionales.
J. S. Chocano: Alma América J. M. Eguren: Simbólicas (“los reyes C. Vallejo: Los heraldos negros;
andina. J. R. Ribeyro: La palabra del mudo Se enmarca en el Boom
“Blasón” (mestizaje) rojos”) Canción de las figuras (“La Trilce; España aparta de mí C. Alegría: El mundo es ancho y “Los gallinazos sin plumas” Hispanoamericano.
“La magnolia” (la belleza) (explotación infantil)
niña de la lámpara azul”) este cáliz; Poemas humanos ajeno (La lucha por la tierra) M. V. Llosa: La ciudad y los perros
A. Valdelomar: “El Caballero Carmelo” J. M. Arguedas: Los ríos profundos
Tema familiar. (desarraigo cultural)