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APTITUD NUMÉRICA
1. Juan vende limonada y obtiene como ganancia $ 180 por vaso vendido. Si
vendiera 20 vasos por día, para ganar $ 12.600 tardaría
A. 3 días
B. 3 días y medio
C. 4 días
D. 4 días y medio
2. Se van a repartir $ 10.000 entre tres personas de tal forma que la primera
recibe $ 900 más que la segunda, y ésta $ 200 más que la tercera. La
persona más beneficiada recibe en total
A. $ 4.600
B. $ 4.400
C. $ 4.200
D. $ 4.000
En ella se expresa el número de nuevas familias asentadas por año en una nueva ciudad,
en el período 1986-1995
Prueba de Aptitudes
Años Relación
1988-89 1
1989-91 7-3
1991-93 3
A. 1 2:5 3 1:2
B. 1 5:8 3 2:5
C. 1 7:5 3 5:2
D. 1 8:3 3 3:1
A. 1986-1989
B. 1988-1992
C. 1991-1994
D. 1993-1995
A. 120 abetos
B. 160 abetos
C. 200 abetos
D. 240 abetos
A. 1 empleado
B. 2 empleados
C. 3 empleados
Prueba de Aptitudes
D. 6 empleados
7. Ángel puede hacer una obra en 12 días y Beto en 20 días. Trabajando juntos
pueden hacer la obra en
A. 3,7 días
B. 4 días
C. 7,5 días
D. 8 días
8. Para que acabe el día falta ¼ de las horas que han transcurrido. Entonces
son las
A. 7:12 PM
B. 7:20 PM
C. 9:00 PM
D. 9:06 PM
A. 100%
B. 65%
C. 60%
D. 75%
10. Mario lee un libro de 230 páginas, la semana pasada leyó 37 y está leyó 46.
¿cuántas paginas debe leer para que solo le quede la mitad del libro?
a) 32 páginas
b) 115 páginas
c) 147 páginas
d) 83 páginas
Prueba de Aptitudes
APTITUD VERBAL
RESPONDA LAS PREGUNTAS 11 A 14 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE
INFORMACIÓN
La Naturaleza ha hecho a los hombres tan iguales en las facultades del cuerpo y del
espíritu que, si bien un hombre es, a veces, evidentemente, más fuerte de cuerpo o más
sagaz de entendimiento que otro, cuando se considera en conjunto, la diferencia entre
hombre y hombre no es tan importante que uno pueda reclamar, a base de ella, para sí
mismo, un beneficio cualquiera al que otro no pueda aspirar como él. En efecto, por lo
que respecta a la fuerza corporal, el más débil tiene bastante fuerza para matar al más
fuerte, ya sea mediante secretas maquinaciones o confederándose con otro que se halle
en el mismo peligro que él se encuentra.
En cuanto a las facultades mentales yo encuentro aún una igualdad más grande, entre los
hombres, que en lo referente a la fuerza. Porque la prudencia no es sino experiencia; cosa
que todos los hombres alcanzan por igual, en tiempos iguales, y en aquellas cosas a las
cuales consagran por igual. Lo que acaso puede hacer increíble tal igualdad, no es sino un
vano concepto de propia sabiduría, que la mayor parte de los hombres piensan poseer en
más alto grado que el común de las gentes, es decir, que todos los hombres con
excepción de ellos mismos y de unos pocos más a quienes reconocen su valía, ya sea por
la fama de que gozan o por la coincidencia con ellos mismos. Tal es, en efecto, la
naturaleza de los hombres que, si bien reconocen que otros son más sagaces, más
elocuentes o cultos, difícilmente llegan a creer que haya muchos tan sabios como ellos
mismos, ya que cada uno ve su propio talento a la mano, y el de los demás hombres a
distancia. Pero esto es lo que mejor prueba que los hombres son en este punto más bien
iguales que desiguales. No hay, en efecto y de ordinario, un signo más claro de
distribución igual de una cosa, que el hecho de que cada hombre esté satisfecho con la
porción que le corresponde.
Tomado y adaptado de: Thomas Hobbes, Leviatán. Parte I, Capítulo XIII
11. En el enunciado “Lo que acaso puede hacer increíble tal igualdad, no es sino
un vano concepto de la propia sabiduría, que la mayor parte de los hombres
piensan poseer en más alto grado que el común de las gentes, es decir, que
todos los hombres con excepción de ellos mismos y de unos pocos más a
quienes reconocen su valía, ya sea por la fama de que gozan o por la
A. La minoría de los hombres tienen la convicción de ser más sabios que todos los demás.
B. En su mayoría, cada hombre cree que solamente un número reducido de hombres son
tan sabios como él.
D. Son pocos los hombres que logran reconocer en ellos mayores capacidades
intelectuales que en el resto de las personas.
No hay razón para creer que los hombres son notablemente distintos en cuanto
a sus capacidades físicas y mentales. Contrario a lo que pudiera creerse, los
hombres están dotados de un igual grado de sabiduría.
B. Es parcial, pues no menciona que de acuerdo con el texto los hombres no son iguales
en otros ámbitos.
A. Una explicación de por qué los hombres tienen capacidades corporales y mentales
similares.
B. Una comparación entre las diferencias y similitudes que puede haber entre los hombres
en cuanto a sus facultades mentales.
C. Una razón por la cual las diferencias entre los hombres son más significativas de lo que
visualmente se cree.
D. Una aplicación a propósito de la tesis de la igualdad física y mental entre los hombres.
14. En la oración “Lo que acaso puede hacer increíble tal igualdad, no es sino un
vano concepto de la propia sabiduría”, la palabra “acaso” NO puede
remplazarse por
A. Tal vez.
B. Quizá.
C. Por casualidad.
D. Probablemente.
ANALOGÍAS
ORACIONES INCOMPLETAS
20. Siempre se ha dicho que Cristóbal Colón fue el primer europeo que llegó a
América ____________conquistar tierras para la corona española.
____________, restos arqueológicos revelaron que, _________________,
los primeros europeos que pisaron América fueron vikingos.
COMPONENTE PEDAGÓGICO
21. Para la comprensión y análisis de diferentes textos se pueden pensar tres
tipos de procesos referidos a tres niveles: intratextual, intertextual y
extratextual. Con el fin de desarrollar el nivel referido al intertextual, se
podría realizar la siguiente actividad
C. examinar las condiciones que rodearon al autor cuando escribió una fábula sobre el
equilibrio ecológico
D. elaborar en grupos una cartelera para informar sobre las actividades del curso durante
el mes de marzo
B. dialogar con los compañeros sobre los problemas de violencia, desempleo, corrupción y
analfabetismo
A. interpretativa
B. argumentativa
C. prepositiva
D. textual
A. negar el recurso de reposición dado que los padres de familia tienen sus representantes
ante el Consejo Directivo
A. el crecimiento armónico y equilibrado del niño de tal manera que facilite la motricidad,
el aprestamiento y la motivación para la lectoescritura y la solución de problemas que
impliquen relaciones y operaciones matemáticas
27. La educación formal en sus niveles de preescolar, básica y media tiene como
fin la comprensión de las ideas y los valores universales y la preparación del
ingreso del educando a la educación superior y al trabajo. La educación
media tendrá carácter académica o técnica. Excepto uno, los siguientes
objetivos específicos corresponden a la educación media académica
C. un cuadro general de los problemas que le causan los niños limitados al resto de la
población escolar
D. el reglamento interno de la institución debe prever que solamente pueden ser excluidos
del establecimiento aquellos estudiantes reprobados e indisciplinados.