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  • Kolakowski - La Filosofía Positivista. Ciencia y Filosofía

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    Coleccién Teorema Leszek Kolakowski La filosofia positivista Ciencia filosofia UNIVERSITAT POMPEU FABRA NOGO07 1185. ‘corupna Be. Kok “no xia de a bn Di Psp dr Pos Traduccn de Ganev Ru Ramin B das Le kK bE 4738 ( Panveue Wylansicie Nason, Wananvs 1246 “ubchoees aed’ on Sate Wael 17 8 Madd ‘pata MSs Tsai ae sYoaul49 Pinan Indice Proxoco, Cavirero | Gurscteristicas penersles del pesiivinno Cavtzeno TT Las. primenss versiones del piano y Di vid Hume * 1 El pskiviao mae» 2, Lon mar poslivinas daniel 3 alo xe 3. ED postivisma de as Laces 4 David Hume. i 5. Los efector destroctivor de In obra de Hume « : Cartroto TIL ‘Augusce Come: el positvisma de la époce ro 1. La polemics en torno a Comte 2 [a vie’ de Comte 3. Tat iden do ln reform caciad 4. La reforma de las ciencias. La ley de fee ues estades : 64 6 a 7 5. El programa de las clean sociales. 6 Lafeligin de a Horanided » 7. Balance de in obex de Come Cartreio TV El positivisme uunfante EP" Claude Bernard: ef postivisino esponti- ‘aco de Ia cienda 2, ‘Tentetiva de ona Sica positives: jin Stuart Mill... .. 3, Mlabert Spence eso ordi Cavtzuro El posivismo de la época del moderalsm TEL lager dal empinieritielsmo en la 2. Aves: i ides ar linia ee 4. Ciftcn de Ie intreyescién. Coordinaciéa dal spar y del medio «.. ' 3. El principio de economia 6 Esatt Mach wo. 1) Calton de ta Bosokis empiriceriicits Cavtzuro VI El convencionlismo: destnuccién del concepro de incest at a a 3 4 99 a2 128 128 131 Be Bs 140 145 152 162 182 154 : 3. Casica 4 Ta itera Sip dle 9. Restltador Cartrvxo vit FL método pragmsio frente al posiismo LEI postivema de Pece ee 2. La atin pragndice’dei mts 3. Ory versiones dal’ sca’ pragma. ‘Su scatide general ee Casésuco VITT Lemp lis: deena cel de a ici ne» rs 3s Fenter dl emptoma Tigi’ ud. nicién por si mismo: 2 2. Tada Wane 3. En fonstiws sia jin progress dela Genta 3. Lat clcie bev yl munis de i valores esr 1 empleo gle ew Plena La mietoccegia opersooal ET si Ieee dele) del em: Peas Logs ; Conctusiowes m ww 181 183 186 192 203 208 208 25 219 26 228 22 235 249 Prélogo Este breve Tibeo da events de las més importantes tapas del peasamvieato positivisa, que es neceatio ci tar en earicteritcss ewcintas a fin de comprendes bien al sentido de esta flosofia, tanto en lo que concemne a Wa dversidud y Is tulad ss” ponds como en Io que toot a sus elementos constintivos esta bles, El término acostivismo» poree won pluralidal de seeniones: demise ‘ua. dxtna Honea gue bo se_reconoce ni como doctring ni com> Hlocofla, ere Pilahma design también certo panto de vista dencto e Ia teocia del derecho, cierta coerente histéricamente conoida en literatura, asf conto tina clets poseiéa en Gert cuestiones teoligicns El eo de una sale y misma palabra para todos Jos casos no es entramente abit: tio: sus Fazones provienen de uns osienrcién intelecval comin a los fendmenss ea cuewién. Sin embargo, este denominador comin ro es tan prevaleciente como para Impedir tratar cada uno de estos hechos apacte. En este libro tengo tnicamente en mente el postivismo conse ado como posicisn filoséfice (o, si se prelire, anil silica). He evitado cuidadosamence nulipicar los nom. bres, ya que mi intencén no era suminstear infrmacic rss éncilopédicas de poca wtilided sebre un gran ninsro de hombres poco o menos conocos, sito poner al dee ‘blerto Tos datos hiseéeicos mis importante y ties en u relsién con ol sctenlienio de ete fndrnenn en 9u tonldad Eso exlin per née la histor cel post emo el Lctor enone slo len nbn tls covet ow, rumear tay coestones ys penoass no Gteas fers uaa tatea mie ie faved a Carfrono emsena, Caracteristieas generales Gel positiviemo #1 seme oilnolin postions proende de Sint Simon Agta Comte y, xa nasa saeviade apostve Tanne Bae hay da, nungie #0 eee ee Drotran fn chs ba etre wd fo ic ‘Gama purdaios do dhrina posits yn een dat de seattle eo tomer te tones Noreen ie reese de este tipy se den ol hecho de goes en ‘ever nade puta mer a deci oo firm Soo y emnsi ponee cde Dice ie et cio Que sett pesmi, fol ‘Beceem mameronss) eerie De ual med, ty Terotpan fos © my smiles cue Bevan pene coe a egestas cea Spentan axe cas ‘puna aceear cone suya el Etele de ace, ‘prs enptat Is comin espa ave presega sf porkrame ea ers ce incurs igor de Selo indo del este, nace fla recurs ua de on pure abla luo evrtac oe snd {arn actin adcpade en ctor aumeros eo fevando ls par sero, dn Norse i Hsin sxe teoclsa 0 de I fill mali, Ba efecty, una Gets abit incapesdhle oso, come Ss odos fos que dscan entender La eta dela Ear Eibsfcs y Gue debea, gor cozsguene, onda en totldider ciqnemnaede, cmtende erzoore edie senciag de Tos cueniones conseradas come serdar §,ponicado en ears ataewis de ov cemenoe prt ag dlc ls cai 0 ns principals vsecundirio en festa no, depende Uniemente de fo ait ae funda sabre certor tovimienuos Tisticos qu aoe pueden Inca, incliso ten ayuce de indlios parent coantitatveey ner fence aproxiouies, que ties wer trun, ropadco- ero fede stain Ta snot de Toe Icons Shc ‘depios,ienzras gue ots ho sutcaban mise de Bier eons, EI Keroro goo dating ns aco niente cu in bixeria de toss, se tft, por ian. nor eet cent tron fio Fund tl su eonitucige 7 eve gic ae sop ve corre eho et penumaty ct eeneatn soy cauitemente onal (logue, por ote fe Fe ene odevecbo de fers ormalarn con clea ton cates) Adem, se relic a un seatdo se ce ‘euinuidad que tducen fa gereraciones susivas Ssoron gue de yc nde eon mer ene aug nor detenguaos en el "Peo, al ny al cabo, sro objeto ex un poco ins Sc reenoce mnversalmee ha seacnate pos iran on [a evelaclon il persatento Radice Be lex Salo six ya Por el contain, i eonroversisdepende ae Ie dein pecs de vt somente dela Cab ‘acide de eriterics ty rgurosos a este fi. Ea la Hito- Ht del peaniento BloSleo. como. de Is hase del Ite, es cv ex aormal eine, dado gue la amos de lat idess, I deinen lee mes tant come los poteidos nnbiguon, que dejan semper. coridenbles Ftntoniont en Ie instretcone, cor abies Para ae dvinone nts ant, Vernet tr, por isi, ce tmar tm eqens gene cal A mse pm pa EL poi es ura pont Hes eae saber no, gas, no reucheseery sircto Kn puchionas clea wd auc el ber en etch Palcoldgke birsco conatsge, por conti, tt Sontuio de regis) citenon de fides sobre cade “ micow humago. ‘rata de Ss coneron de mvenror ruc wre el mind, neeetimenteinhetece ab aber fcmula las aaa que peien exer ue divanctin etre eb cero de une cotta posible y Tb isnalnc, no se pele pet cae chs El pestvimn por fant, nx acted nermaton Tac los mov cnplco de veemizon ales com “ii, sexe, scontmirnn smn: en , As se sabe qe a tuferina seamaster tipo expel de ox convaliva, pers deade al moments on ig fle ol tal mata palpi go ex coe Seo recorncer Is tor somo ine smanieeaste ype Fa esp opin, snd opi reed ces cme bea ic ee Senne in ceenomee aa! eee eusmay saa Seinen t paces oe selec ges een el ae Pap ater fa mec i igs ete on Semele Rakha ieee ern Soo fries aga ae epguasgen snus coe se popes Se ae ace Eifesett fate Sth we amet seitie deer niamedie ipa ec ote er cas pi ae So iE Ree nal ae Bowe pam raat Sibi iene paca Sate Sie te cytes a a Spares as cae ans Be ie nd smn ae hs Pas oad oat eee inch otish conde iene eiie pore nag Be ion eneane ses me eh ca eee sah eh pi enss bites Seay Line eps iain eh aon Simao et ager a sees vf soa a cnfetahe aaed petda, d Bion Gace 9 Ppirgean ate icone ene aerate 1s cari abe a exces oI propiedad de wn virus ‘Sree det caer ep ss il pda i irves de nt venferacore, Si embageyc9 ee tmetnr cay la spe n0 ple ser tt exe [Na hblaes con ef popiit denthlr tn plea soe ol ports, an kamen onl En de mat ie tee be ae sy ever fs orl Sener pie smplanos pats cancer progeny Po Sts co ob Told eerie ‘vere y emmadiceian dae, pr cba pace sie) inn een ee fezcl, Dlcho ext gerry de moment poeset ee fade de ndecminacin reseio& een peer, Sf oe ale puedan ei erin pw Cage um ‘ete btn comercial Sis ae hay lan soar el nome spose es Snes pect formar de oc cont Ea ese gu ele el polo. Estrela eis en el fot par or ls tome ae Fie, pews jot formals sare fag, ae ‘chiztvernas Hse, ex tay Joc un jk apes te dete ot punto de vn Bless praia Cero inekaalle de gra joi, ualmente toca del is. an de de rede Fe ‘cn plan om pecs mate C08 dt 5 lc te rt pr vg ee SSeprender ger ms compiled asf fl eh ‘ota oct tenn eee ‘ic de uponer yeu ler suger, lola race geal, age ella si ail ferme ls bfet emereios sags: Shenoy yer brsbleme dee icypertcta del aber seq ess poe fe prety dede bs ocaenty ritmo dl posto tommpen, Canes Plaga seid a cua De ‘i bablancs en read cond. or el womb Ibo un ting» ound nt ce tt se so pba e's oma ees Spee pet yd Dee tthe te i gte i soe de ky Aina es gu la de or dngios tects, Pew, eed ” foray 2a a se reflere rues enundads? No 4 ta © Gnal cuerpo wiangular, puesto que ainguno constituye un tridngulo abjolutamente perfocio, que aauslaga todas las condiciones descritas en geomerria; tampoco concier- ne, por la misma #sn6n, « todos los diferentes objetor triangular; 10 obstante es imposible concivie que el siber geoméirico no se tefiore a nas. Clereamente, pes, fmentta ascrcién habla simplemente cel tcngulo, Pero aque es este tldogull que no existe en in natoraless? NNo posse ningune de las propiedades fsicas ateibuidas tes comics fox pence a ly natn po texkas sus propiedades se resumen en que ee predamente un trifngulo, y ninguna otra cosa; debsmos reconocee ‘gue existe de tierta manera, aunque esta existent “no fst did ot a experienc sensible, y él et aces Tos rominalistas recusan este modo de rexonamiento. Entames, cutorizados a reconocer la existence de una os) tien cameo a experince ncn bi 4 Sin embargo, nada en nuestra experiencia aos fuera ¢ suponer quc’a nuestro saber, general sobre les propied- des. del trfogulo eoresponde un ser diferente de los fuerpos,triangulares singulares que existe sui goveris. =*)En verdad nuestro saber exige ol empleo emnstante de los instrumentos concepruales que detcrisen certas. si fusciones ideales, la cnales no estin nunca verficadas en el mundo empitico. Las clendas matemitieas 10 500 Jas Gnas que acvden 4 este tipo de construciones; 11 fisce también, ea particular la fis de Galileo, debe inevitablemente referine a la descripcién de clertat 8 tueciones ideales cuyos caracteres som llevados busta el exten Es etl on a snaonen ie y 8 ieddes como les situaciones reales, aproximaciones Ae Gra, se hacen incigbles. Sin emblog, eta Sines ees el vac mci, el stem in, cualguier Higuea grométrica— soa equivalentes a nues. tuss mismmas producciones, que sven de deseipci6a, suis concisay generalizadora, de las relidades empticas no es porque implicames estas situaciones ex nuestros clleu- , pica nuestra propia comodiad, por lo que se debe 18 guvoner «ue son necesaviamente reales en alguna parte 1 iound que conmeemos es ua conjunto de’ hechos in dividvales observables. Nuestro saber tende 4 otlenar™ csios hechos y se converte, por consguiente, en un esber verdadero, es decir, algo que puede utiizarse de modo prictio y' que permite prev cirtos acontecimientay en funcidn de otros aconeecimientor. En estos sletomas or raniaidoc incluimos todos nucsttos eoneeptos abstract, todos los esquemas de ls ciencias materitiows y tod Ins idescfones de Ins cienciaz naturales} Gracias ellos pdemos dat a nuestra experiencia una fora ccherente Concisa, fil de recordar, libre de vodat las fuctusciones contingentes ¥ de todas las delormaciones que cla he- cho individual lleva iavaiablemente. 81 no existen cco Jos absoluiamente perfectas nen la naturale, ni en Jos. productos ténieos del hombre, logramos, sin ca busgo, producie cuerpos concentriees’ muy cereanos 4 este ideal,’ gracias al echo de gue, en el eflculo abstracto, operamoe con el circalo perfect, o con el ciculo a seca sistema que orpaniea nuestrs experiencas, debe ter tl ave ‘no poe introduce op In eaperinia sees au plementarios, inesstenies en Ta experiencia, 0, ya que Alcbomos rein + Instramencs sic, il ave per mia guardar ea mente el hecho de que se uata precisa mente de insirumentos, de producciones Hutnanas que estmactinin In experiencia, sin poder pretender a una cxistencis. propia. i [En oun palabras, desde el punto de vista de Ia eritica noma, ido aber ebro axa dani nacisn epncise-y loca de fos datos-experimenis- Jey, to hosee ninguna funciéa eognorcitiva, autonome, fn tanto que, como saber precieamente abstract daria acceso a teritorios de la realidad alejados de lo ‘empleo, Todos los eres universes, todas lay produc clones abst Tas cuales Ta antigua metafisica le tubs-cL mundo, son. flsionss racidas de Ia exisend dlepitimamente Storgada a lo que no puede cxistr fusra dele: palabra, Para emplear ef lengiaje de las vig Gquecellas escoléstiens, la epeneraidad> ex ln propiedad exclusiva de los prodactos del leaguaje, , mis bien —se- 9 tt iris interpeetaionts— ce Toe action del inact fue opera co. esos pvducios; no cance con ningn iit do's cepesencis 7, por tants, en el ese wo hay els que ven sgenral, La eoncesean fenomenalits y nominalita del aber leva consi otta conevencis imprtate cue form: remo ea tercer lugar Se teeta cle le rhe gue nlege {odo valor cognoiettna ¢ let jiot de odor» « ler traecidos normative. En. eet, los atu ue ce ifcan senterierton, cosa © sonductas hunny lcs seoy. noble, inne, hueo, male hermaso, feo ext. 10 fos son dagen en ls experiencia, Del mimo modo, nee ans experience nos puede oblpu, cudesqulers que fan las opcticionas gies pseten co obra, 4 acplat runciador que declsan crdenes 0. proibciones, ee ‘que cy precio haces al cone @ ronenere de cate blir tl ots, Mis exactamente: er evilente que, babide tveata del objetivo eansiderao, se puede funder Sion relatives ln eBéxcia de fe mdine emplead amzar ese objetivo; les juiios de este tipo tener cn Saricier tenolipieo y pase 1 clifcadin como ver dere y falos condictin Ge conerier preciamente fn sentido texnligco, cx Ovi, en a melds en que fos indie ‘fle son lor procedimientar mic eficece fn funeiga oe resulado Uisendo, Att, les juklor que ‘mneian, por ejemplo, gue hace falta recetr pening ‘tune petsoneeaferma de pesmoela 9 gue no face fa hacer uso. del Uisigo pars fora 4 los aio a comet usin evsentemente ser faacdos si su sentido re perive es tal que ie peicilia combate cfcssmcate Aeumoniao si el Mga provoca en Inu bifoe temas tmrctiolopices. Siepor ott part, amitinoy Me mente ue, en pene, e= bene corse los enfermox 7 talo provocar entermedades mentles en Js nifor, fot juices cados en aut forsis sormativar estin eatsoeet Atodids. Por owe lid, esta Heo Funear por medio de det de la experiencia valores gue uno firma por els misun, n en eldn n s cia e e uma ven ut Valor invent, be agul ws pxncpio Aue es inponbie fundar; poems acepato © nchartoy 0 ere siendo coments de lo ubisarts de eta deck 5. La eps fenomeratsts noe pica, on ecto, nt jonct que fos valoes ton camcietes de musi wo Tits at conacimiento ge merece eae nombre arp sonal prescribe fenuncia 9 fy Iden de que pote ‘ety, fae del stad seule, wen exora de weaves feésdtado en sl, por mio de in esa rueries jt ale ean pueveon en etl de un med ly mite. Por tanto, teerane deache a erunear moestso, Fo ar sb to el ie oo ae hos auorin a supener que depences de sores ces fis’, en gourd, de ast que no provngan, de nucsem eeetin abit De cause ly es mores de J Esoia posta, seusmernzemor en certo aga fon la end funder ‘mene de md de la Cenc Nis ain aie Gb ‘Stee soveroney, el senddo de ene principio etge diver Sar Intempsetacine, no oben, file asm sen Gocnta siempre proeaisclat dcetnas pols, mm el i gc dov mlos de again dn sibel sox ap ‘ent oe tro gue a it apeiencs, como aon iguimente ideas las rcp itr eas de ln claborsiSn de Ta enpesientine eres dc 1s reliordn wns. Por taro, no se puede poner que doe parle cualiatvas de hy ference ceseas TuifesaclSn de cero ental hs Mele etc, el con se pone ear aur tn nuevo pogreo canlust poes a pece soe Thelén dels deren, ncsa cmd macho fo shun Ie redacc de todas Ie fees sabe an folny misma ceods, Esa tencia dic, en el verdadero fentido de i palabra, sels connec, con, oe pease 8 ‘endo a fice, qu, ce ente tos los desea eat tlie, he eaborao loss valooy odes de Cex {Sens y capac expliecone entities lar prpsecadse 1 hos feomenos ale anivedes Gaur de Ie ature ion, x dei, clos si los cue les coe no pace produce, En tela, a espera oe tet foo Sher lat ces firs, de taducr toda is io a es ls reina ales dependence ease a ‘tle, tne ie cretion dees de ode {er eens» eralce fant venta, poe tao, Uso ce, mi ‘psesioe allots, por erigvien le (econ 6 dh de eo des Gein mae se iui ex ‘paca de oo mods, Ss bang a inepresacin on fy a ae ba estan oman eo Fate dl pie “En ono wrestn ent rea expos ecutanent ta set pect tn Sera tape ysl indica que se cate» lod fy dean dl covmcmient> amano: De mpéo mis gene, epost es ‘onlunts de rqgamertcicner at rigen eee uraeo Ye tad a Tomar ol cmb de epi +e Uperaoncs clare on Ie chats Se fs enon olen dk ls nanos, Darga ana ay Hatori, el co i dg pigs ce cn [dearest ‘ous ase, por tare, it tus Ie etic gue po pede fi ‘laden sore dice ene Se de thedo gae lav dit irereenes SE rue tno, miericee’ couno ceprulns ea ble pb a ie on apne ane. Frc iponiendo sna fo qe penn er ie qd much coc i daulsedin dol ete tenia ti movimento del teria or os pare on yo oa pon ec lgisar™, ale af ed nti por von fuer ep tual provided gncunon, dpc de td, am a ‘al adc i expr a dae ibe en Ya que ail peat prince a Creme cn ences qua peri Pare ‘desis en usc ag ci Ge que ene shor ‘0 hay siegita rain prt neeptar d wte oe oo BL ‘vane aden, peta permanertenente GAD Lirfeverotcenw sbginm f maedo come le ser. (fica matctain) se sons por comm unpre A obertn Hee de to paspuct mettle, Eee 2 ft thee nid em ion etetes bets sre Be Se True ia ees deci geen a eae Senn aia ee ‘ash soba fene pd er ree emeae ae et cee Speen pe gee area Sa sibe Se pene aan wokinags Qieont Gamer ae giepte monies Gree Slabs dards Taocge eso ta Soe eee soe iano ee 2 Caviroco IT Las primeras versiones del positivismo y David Hume El objetivo que nos fijamos reclama Ia siguiente obser. vei ities, e 7 Se puede hacer empezar ef pensamiento positivists eu ropeo pricticamente en cualquier momento de la histo- ria, pues ex cierto que numciosos temas que considera mos fondamencales en les doetrinas positivistas moderas tienen sus antecedentes en la Antigtiedad: tanto en lot feagmenios de los cstoicos y ea los exctitos conocidos de Tos escépticos, como en los de los atomistas, nos encon- tramos con desartollos que sugieten, casi ‘sin vacilar, los tratados antimetafiscos de Tos Tiempos Modernos. Nos ensefan, por ejemplo, que Ia experiencia permite extablecer con cetteza el modo on que una cosa se nos presenta, pero que n0 es lewftimo concluir por ello que festa cosa es precisamente tal camo et, sin tener en cuen: tn las condiciones de su percepcién (se puede decir que amicl se nos presenta come algo azcarsdo, pera no podemes eorcluir de ello que le miel e+ cavceradsy ae mismo hacemos Ia experiencia del calor del fuego, pero no podemos deducir que el fuego «en si» es caliente) Por tanto, ya en ese tiempo se formulaben, en forma «ae ea verdad tenemos que considerar hoy dia’ como sim- plified y primitva, las reglas principales de le concep- 24 cién del conocimiento que denominamos fenomenelisme ¥ que exige que distingamos entre lo que estd realmente contenido en «los datoss de la experiencia (fenémenos) y las extrapolaciones ilegtimas quc hacen pasar las cua- Tidades de-nuestras peicepciones por propiedsdes aco- pladas a la unaturaleza de las cosas>. (Ex imperativo ha. cet inmedistameate observar que este presupuesto no implica que Tos econtenidas piquicosy rean el nico abjet de nue conoimiento; ea lima opine pus ype, no debe emparsjare on el pny evi fe LBL positivismo medieval La cultura filosifica de Ia Baja Edad Media nos ha legado numerosas reflesiones que tenemos derecho a timar como expresioneo fearacteristicas de Tas postures pasitivistes sabre el valor y la extensién del conocimien- to humano, En nuestra opinién estas reflexiones macian cn correlacién con el desarrollo de los extudios de la naturale, asf coro con las investigaciones cosmolégicas y-fisias que tendian « libezarse de la tutels de las cate- fotias metafiscas aistotdlicas cn Ia descripeiin de la nacuraleza. A decir verdad, la tendencta nominalista hace parte de los elementos eminentemente significatives del corpus de ls ideologia positivsta; ahora ben, el nocnina- lism covoce su primera edad de oro ya al final del siglo xt. Sin embargo, el sentido filoséfico de esta doe trina, no permite, si no se recurre a clentas astucias, 250- ciarla con Ia epistemologia positvista; el nominalismo de entonces tenis importantes consecuencias teoligicas y servia, amies que nada, de instrumento a la critica tecld- rica; al contrario de lo que sexi en el siglo xrv, no ape- fecfa todavia como el elemento de un programa cientfico, En contrast, el interés por el estudio activo de la natu. raleza conoce an renacimiento en los siglos xt y 20, lo que da nacimiento @ tentativas de interpretacién floss fica de esos estos, En el do x, Roger Broo, un frsaciscano de Oxford, no sélo postulaba que el saber 2 sea sometido a una verificacién emplrica antes de pre- tere le vex ave adem on. trol téenico, e& deci, que que el valor del co- rocimiento pacde ser arido con lu eficacla de wor aph- caciones; punto de vista que ealificamos como pragmét 3 gue etl iguamente lene en Ia storia del positive ‘mo. Para abreviar, digemos que el célebre sforismo de Francis Bacon: «podemos lo que sabemos», es certo para Jos edeptos del pragmatismo, a condicidn de permutar dos tétminos: esabemos lo que podemoss. Para Robert Bacon, la experimentacin y le dedueciSn geométtica cean kes tinieos procedimientos dotados dle credibiidad para ‘conocer el mundo: este filésofo arociabs, por otra parte, 5 programa con suefios tecnolégicos que esperaba rell- ar gracias a unos estucios de la naturaleza como ae a Sin embargo, la convergencia de las ideas de, Robert as gered corks pee eee ‘orden general y conduce ente recio de Jos saodcs de conocimicata que no pueden Gesembocar fen consecuenciss pricticar y su ofientacién empftica, Notemos de paso que este filésofo concebia 10 empiri 0 de una manere tan amplin que, incloso en la vida religiosa, apreciaba particularmente los métodes ‘empl cot, e« devi, la experiencia mistica que nos permite comdnicar directamente con el origen divino del ser y ‘Que, por otra parte, se verificbs por eminentes efectos prictcos, aunque ca un mundo mejor. Estas convergencits son, en ctmbio, sorprendentes rds claras en los excrizores que, poco antes de la mitad el siglo sav, fucton ilustres en Oxford y Patts, y cuya actitud crtica en contra de la escolastica expliea por qué hizo falta esperar hasta ovcstro siglo para que los me- clievalistas pusiesen en evidencia sus ideas originales y emprendiesen la reedicién de sue texios o de lo cue ‘quede de cllos. William Ockham, el mis taste, adgat 16 a fara flossfice gracias a un nominalismo radical, punto de vista que pertenece, si anf puede decise, a la parte mis canGnica del estilo del pensimiento positvista Se le debe, precisamente, la famosa regla repetida a Jo 26 largo de los siglos en distints versiones, segin Ia cual no hace falta multplicar Jos sores mis de lo nocosario. En otms palabres, tenemos el derecho de integrar & resto conocimiento s6]o lo que tenemos la obligacién de edmitir coma zecultado de Ios testimonios irefutables é¢ Ja experiencia: por otra parte, la metafisiea, que ha poblado Ia realidad con una multited de sezes innccesaris. zo hace mis que multiplicar sin previsién les nombres, Sélo Tes cosas concretas y las propiedades de las cosss concretas son reales. Iguilmente los relaciones entre las coses —por ejemplo, la relaciin de cause a efecto— no constinuyen una esfers auténoma de la existencia, sino ‘ue son identicas con estas cosas, Asi 2610 clos categoria: aistotélicas —Ia sustancia y la cuslidad— remiten a cier- tm eles en el mundo mimo. oa EL pensamiento de W. Ockham tcndia « climinar de a filosofis todas las categorias cunceptuales que no. po- seen equivalentes en la experiencia sensible, y de_ahf gue contribuya a fundar el eoncepto del saber eomside- rio desde el panto de vista de fos conocimientos que pueden ser confirmados por lo experiencia, Al mismo tiempo, esta doctrina negaba Ia existencia posible de una teologfn natural; ex decir, de una clencia que tiene por objeto probar las verdades reveledas, independicntemen: te de ls revelacitn y por medio de argumenvos estribados cn Io real En efecto, para Ockham, las verdades raligio- fs eran indemostrables, siendo objeto de una fe que ca imposible e indtil funder, anngue se la tenga que sdmi- tir, De este mado, el nominalismo de Cckbam contribuia ‘la defense del principio de una sepacacicn total entre la

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