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Conocimientos pre-científicos:

Conocimientos asistemáticos y a metódicos. No implica el método científico en ellos, los


conocimientos pre-científicos son conocimientos que carecen de composición lógica y se basan
en entidades supra terrenales, son una bese para lograr llevar al conocimiento filosófico.

TIPOS DE CONOCIMIENTO PRECIENTIFICO:

· El mito, mágica y el pensamiento religioso.

Los tres tienen en común que derivan del sentido común como forma de conocimiento, la
explicación de la realidad, interés por el conocimiento y buscan la verdad.

Pero igual tienen bastantes diferencias:

El mito: se enfoca en la fantasía, son hechos irreales.

La magia: siembra la duda en las personas, adquiere conocimientos por medios


sobrenaturales, que engloba la alquimia, la brujería o la hechicería.

La religión: se basa en la fe, no tiene demostración científica. El budismo, cristianismo,


hinduismo, judaísmo y sintoísmo pueden considerarse religiones.

El arje es el primer principio, vinculado con el inicio del universo, las escuelas de
Mileto, Pitágoras, Eleáticas, Efesias, Pluralista y Atomistas, estas escuelas provienen las
ciencias, las matemáticas, la metafísica, la física, etc…

Tales de Mileto concebía el arjé o arché como el ápeiron, o sea eso que no posee parámetros y
es indeterminado. Uno de sus discípulos, Anaxímenes, consideraba que el aire o la niebla eran
arjé.

Por otro lado, Pitágoras, otro filósofo y matemático griego, relacionó el término con las
matemáticas al vincularlo con los números.

Sin embargo, más adelante Heráclito lo vinculó otra vez con los recursos naturales, empero en
vez del aire o el agua, planteó que el arché era el fuego gracias a su naturaleza dinámica.

Para este filósofo griego el fuego era semejante al logos, pues el fuego “con mesura se
enciende y con mesura se apaga”.

El monismo, otra corriente filosófica, piensa en la realidad de un solo tipo de arché, en lo que
el pluralismo, entre cuyos representantes está el filósofo Empédocles, establecía que no había
una sola causa o sustancia primaria, sino numerosas.

Al igual que este, el filósofo Anaxágoras dice que el mundo está formado por aire, agua, fuego,
tierra y varios más recursos.

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