FICHA DE PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN

Universidad FUNDACIÓN UNIVERSITARIA DEL ÁREA ANDINA

Nombre de la asignatura PROYECTO DE INVESTIGACIÓN 958
Semestre XIII SEMESTRE
(Indique Semestre)
Programa Académico ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS PRESENCIAL
Caracterización de las condiciones económicas, sociales y culturales y sus diferencias
Título del Proyecto entre las mujeres y los hombres de administración de empresas, de la jornada nocturna
de la Fundación Universitaria del Área Andina.
Autor(es) MARIA ALEJANDRA CAMACHO ACOSTA C.C. 1.007.727.174
(luego del nombre completo FRANKC NICOLAS MOLINA VILLAMARÍN C.C. 1.033.802.494
agregue n° identificación
E-mail de Contacto MCAMACHO27@ESTUDIANTES.AREANDINA.EDU.CO
fmolina9@estudiantes.areandina.edu.co
3333333
Teléfonos de Contacto 3204050250 - 3228739296
CATEGORÍA Propuesta de Investigación
(seleccionar una)
Área de la investigación Sociología, Historia, Investigación en X Investigación
(seleccionar una) Filosofía, Ciencias Curso Terminada
políticas.
TÍTULO: Caracterización de las condiciones
económicas, sociales y culturales y
sus diferencias entre las mujeres y
los hombres de administración de
empresas, en la jornada nocturna de
la Fundación Universitaria del Área
Andina.

1. INTRODUCCIÓN:

Este proyecto de investigación nace de la consideración del feminismo como un movimiento revolucionario y crítico; basado en ideas,
denuncia y reivindicación, las cuales son producto del conflicto social que genera una posición de desigualdad de las mujeres. Se
describen algunas de sus características como la configuración de un nuevo sujeto a partir de un proceso individual y colectivo de las
mujeres, basado en las opiniones plasmadas por los estudiantes de la Universidad Areandina. El siguiente trabajo de investigación con
enfoque cualitativo se desarrolla con el fin de analizar el impacto que puede generar las diferencias económicas, sociales, y culturales
entre las mujeres y los hombres del programa de administración de empresas en la Fundación Universitaria del Área Andina en la jornada
nocturna.

Por otro lado, con este estudio se espera reafirmar el sentido social y de historia de los estudiantes de la Universidad Areandina, conocer
sus posturas sobre el Feminismo, y ofrecer una nueva visión o perspectiva que haga ver a los alumnos la dimensión del tema; para así
comprender e identificar la historia desde la perspectiva de las mujeres. Así mismo, con los resultados obtenidos de este estudio se
planterarán planes de acción que fomenten la igualdad entre hombres y mujeres y mitigar el sesgo machista en los aspectos sociales y
económicos en la Universidad.

El estudio del feminismo se ha desarrollado, como un proceso fundamental para fomentar la consecución de los valores sociales
igualitarios y de libertad en la humanidad, por tal razón, lo consideramos de gran importancia para mostrar a nuestro alumnado
areandino.

Esto se realiza para dar un lineamiento a la solución de las condiciones económicas, sociales, y culturales que dejan inconformidades de
los estudiantes del programa de administración de empresas en la Fundación Universitaria del Área Andina en la jornada nocturna (A
Partir de ahora FUÁA) en la ciudad de Bogotá, se iniciará planteando el problema del que nace esta investigación, se buscará información
ya existente de conceptos, teorías y estudios ya realizados y por último se conseguirán las correspondientes conclusiones que responda y
oriente a futuras investigaciones.

2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Y JUSTIFICACIÓN:

Planteamiento del problema.

¿Las mujeres del programa de administración de empresas en la jornada nocturna en la Fundación Universitaria del Área Andina tienen las
mismas condiciones económicas, sociales y culturales que gozan los hombres del programa?

Justificación.
En la FUÁA, no se evidencia el fomento de la igualdad entre hombres y mujeres, tampoco se ven reflejados grupos o proyectos que
enseñen el Feminismo o que pongan en evidencia la desigualdad de género en la Universidad. Este proyecto se realiza para promover e
impulsar los movimientos igualitarios en la FUÁA, y para aumentar e intensificar el conocimiento de los estudiantes, para esto se plantean
objetivos que determinen las condiciones que reflejan los sujetos de estudio y de esta manera plantear soluciones que ayuden a fomentar
la igualdad de género no solo en la FUÁA, si no se vean reflejados en sus trabajos y en la sociedad.

3. OBJETIVO GENERAL:

Determinar y comprender las condiciones que enfrentan las mujeres del programa de administración de empresas, en la jornada nocturna
de la Fundación Universitaria del Área Andina sede Bogotá, para así determinar cuales son los obstáculos que tiene el género femenino
respecto a su opuesto masculino en aspectos sociales, económicos y culturales.

4. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

● Comprender y comparar la posición de los estudiantes (mujeres y los hombres) de la FUÁA (Fundación Universitaria del Área
Andina) para conocer si están o no en favor de los movimientos feministas.
● Identificar perfiles de los sujetos del estudio, para determinar si por generación hay preferencias, imparcialidades o
discriminacion de este movimiento.
● Determinar si hay personas que están de acuerdo con este movimiento y si hay líderes en el programa de administración de
empresas que fomentan este movimiento en el programa de Administración de Empresas.
● Reconocer cuáles son los principales exponentes del feminismo en Colombia y buscar ideas en común, para así mismo sacar
hipótesis de lo qué es y lo que finalmente busca en Colombia y cómo podemos adaptarlo en la Universidad.
● Evidenciar las causantes de la desigualdad entre hombres y mujeres en los aspectos económicos, sociales y culturales.

5. MARCO TEÓRICO:

Para comenzar a hablar sobre feminismo, primero debemos hacer una distinción, sobre el Feminismo como movimiento y el feminismo
como ideología. El primer concepto busca la revolución y el cambio de las relaciones entre los diferentes sexos y la búsqueda de la
igualdad de las mujeres en derechos y oportunidades, tanto en aspectos personales, como políticos, económicos y sociales. Por otro lado,
el feminismo como ideología, implica una serie de principios diferentes que no necesariamente pertenecen a todas las mujeres, pero
tampoco se limita a un grupo de mujeres. Por estas razones, existen diferentes movimientos y corrientes feministas.

Dentro de los márgenes teóricos que delimitan a esta investigación, se considera al proceso de identificación feminista como una
experiencia de las y los estudiantes de la Universidad. Los ejes conceptuales a través de los cuales se propone este abordaje versan sobre
el carácter performativo del discurso (Foucault, 1990 y 1992). Este proyecto puede situarse como un estudio fenomenológico, dado que se
interesa por la experiencia de cada una y su significado.

La inclinación hacia esta población femenina para este proyecto surge del persistente vacío de información con respecto a qué hacen, qué
piensan y qué desean las mujeres de la Fundación. Para Lamas (2002), son pocas las mujeres que se identifican con el feminismo a
consecuencia de la ridiculización y desprestigio por parte de muchas personas relacionados con esta ideología. Actualmente, la etiqueta
“feminista” se asocia con calificativos como mala madre, solterona, bruja, odia hombres (Gómez-Ramírez y Reyes Cruz, 2008), así como
feas, insatisfechas sexualmente, marimachos (Varela, 2005) y feminazis (Swirsky y Angelone 2014). Este imaginario colectivo que
promueve el escarnio social hacia mujeres que han politizado su identidad de género, puede ser considerado como un elemento más de la
misoginia que circula por diversos contextos, instituciones y medios. Por lo anterior y en este caso, existe una doble discriminación para
estas mujeres, tanto por su condición de género como por su posición política.

Es un hecho que los tiempos han cambiado, y que la sociedad cada día se debe ir adaptando a un sinfín de cambios externos. Entre estos,
no es indiferente, la lucha por la igualdad de género. Esta batalla ideológica nos ha tomado varios siglos de nivelación y verdadera
aceptación mayoritaria. y a pesar de que se ha ganado bastante terreno, todavía queda mucho por lograr, como por ejemplo: combatir el
machismo, el maltrato psicológico y físico a la mujer, el acoso laboral, entre otros problemas, políticos, sociales y económicos, que van de
lo Micro a lo macro. Todo esto lo empezamos a trabajar desde casa y desde nuestras pequeñas sociedades, como por ejemplo, para este
proyecto, lo trabajamos desde la Universidad Areandina.

La educación feminista es un tema importante que debería formar parte de la cultua del alumnado de la Fundación Areandina, y de
cualquier otra universidad o centro educativo y de formación. Sin embargo, es muy difícil pensar en planteamientos educativos basados en
epistemologías feministas. Con lo anterior, se hace urgente pensar y construir espacios escolares en donde se puedan visibilizar dinámicas,
lenguajes e incluso actividades que puedan evidenciar situaciones de discriminación por género y situaciones o hechos en los que no se
fomente la igualdad de oportunidades entre hombre, mujeres y personas de la diversidad sexual. De esta manera, al dejar estas
situaciones en evidencia, es posible reflexionar en torno a estas y construir espacios basados en el respeto a la diferencia que hoy en día
afectan mayoritariamente a las mujeres.

A lo largo del último siglo, el feminismo ha surgido ante la necesidad de actuar sobre un arraigado conflicto, que atraviesa a la sociedad,
determinado por el hecho de nacer mujer o varón. Montero, (2006). Lo anterior, ha desencadenado una serie de discusiones, debates,
teorías y distintas políticas. Debido a esa diferencia biologica, se articulan los procesos que otorgan poder a los hombres sobre las mujeres
y generan discriminación y desigualdad, que se manifiestan en los aspectos sociales, culturales y económicos. El feminismo
latinoamericano es fruto, como todas las ideas políticas anti-hegemónicas, de un proceso de identificación de reclamos y de prácticas
políticas que han variado durante su historia. Gargallo (2007). El feminismo promueve un cambio en las relaciones sociales que lleven a la
liberación de la mujer -y también del varón- a través de la eliminación de las jerarquías y desigualdades entre los sexos.

El feminismo en latinoamérica vive desde el siglo XXI un contexto propio, el cual les ha permitido experimentar, a partir de nuevos
patrones de movilización, posibilidades de acciones feministas y formas alternativas de relación con las instituciones gubernamentales. En
Latinoamérica, las mujeres se enfrentan a múltiples problemáticas que marginan fuertemente a las poblaciones. La pobreza, el desempleo,
el racismo, el colonialismo y el imperialismo, por nombrar algunos, son aspectos que complejizan más la condición de género de las
mujeres en esta región, y que caracterizan a las demandas, las reivindicaciones y las luchas que ellas emprenden.
7. METODOLOGÍA:

La investigación se realiza a partir de un enfoque de diseño anidado de modelo dominante, que como lo expresan Hernández, Fernández y
Baptista (2014) colecta simultáneamente datos cualitativos y cuantitativos, en el aspecto cualitativo aplicaremos un diseño de acción
participante, donde los actores fungen como coinvestigadores; los datos cuantitativos se recolectarán a través de una encuesta, en cuanto
obtiene los datos mediante una entrevista (Kerlinger, 1975).

Este diseño de investigación, permite el desarrollo sistemático de técnicas que analizan las formas conductuales de los participantes
mediante el procedimiento autocrítico de su manejo, fomenta el respeto frente al otro; promueve el interés por intercambiar puntos de
vista mediante el diálogo y la conversación abierta hasta lograr la visualización compartida del conocimiento (Rodriguez, Nastacuaz,
Nastacuaz L. y Otros 2002), es una investigación cuantitativa y cualitativa, de campo, en tanto se lleva a cabo en la realidad en la que
sucede o acontece aquello que indaga (Universidad Pedagógica Libertador, UPEL, 1998).

La fundación Universitaria del Área Andina es una universidad privada de Colombia, su sede principal se encuentra geográficamente
ubicada en la ciudad de Bogotá D.C., Departamento de Bogota Distrito Capital ciudad capital de Colombia, con dos sedes o seccionales
en las ciudades de Pererira y Valledupar y 60 centros de servicio estudiantil en todo el país y cuenta con 70000 graduados y una
población estudiantil de 27000 distribuidas en diferentes modalidades como presencial y a distancia y 52 programas como administración
de empresas, mercadeo y publicidad, psicología, terapia respiratoria, entre otros; Este ente educativo fue creado mediante la resolución N.
22215 del ministerio de educación 09 de diciembre de 1984. Para efectos del presente estudio, se tomará una muestra representativa, no
probabilística por conveniencia de 128 personas de 1282 estudiantes del programa de administración de empresas de la jornada nocturna,
con un margen de error de 5% y nivel de confianza de 95%.

8. HIPÓTESIS Y VARIABLES:

● Hipótesis:

9. RESULTADOS:

Producto: Informe de Investigación, Capítulo de libro y artículo en revista indexada.

● Las entidades del estado tendrán la posibilidad de contar con un instrumento de planificación que les permita reorientar su
gestión y planificación local, atendiendo realmente situaciones sentidas por la comunidad.
● Tener el conocimiento para la formulación de …
● Adquirir ….
● Rescatar ….
● Resignificación ….
● XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
● XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

10. CONCLUSIONES:
El desarrollo de un Plan de Vida permitirá hace frente a la situación de crisis en el bienestar social, al debilitamiento organizativo y la
influencia externa de la comunidad del resguardo indígena.
● XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
● XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

11. BIBLIOGRAFÍA:

● Hoks, B. (2017). "El feminismo es para todo el mundo". Traficantes de sueño. Obtenido de:
https://www.traficantes.net/sites/default/files/pdfs/TDS_map47_hooks_web.pdf
● Varela, N. (2018). "Feminismo para principiantes". Ediciones B, S. A. Barcelona. Recuperado de: https://kolectivoporoto.cl/wp-
content/uploads/2015/11/Varela-Nuria-Feminismo-Para-Principiantes.pdf
● Garcia, J. (2016) "Narrando la identificación feminista: la transición del ser para otros al ser para sí mismas” México. Otenido de:
https://www.colef.mx/posgrado/wp-content/uploads/2016/12/TESIS-Garc%C3%ADa-Alcaraz-Janet-Gabriela.pdf
● Anónimo. "Historia Areandina”. Fundación Universitaria del Área Andina. Recuperado de:
https://www.areandina.edu.co/es/content/historia