PISCOPAL DE
NIVERSIDADESINDICE
PRESENTACION .......... 5c 3 Se
LA CONFIGURACION CON CRISTO, CABEZA Y
PASTOR (Mons. Lajos Kudu)...
. LAEXPERIENCIA FORMATIVA DE LOS DOCE
EN'TORNO A JESUS (Pedro Fraile Yécora) .. we LL
INTRODUCCION ll
1. LOS DISCTPULOS DE JESUS... 12
1. Eldisefpulo en el judaismo del siglo primero 2
a) Los maestros de la ley 13
‘b) Las escuelas rabinicas . 13
eguimiento y di
ssuira Jestis
b) Eldiscipulado .
c) Lanovedad de J
‘ipulado en lus Evangelios ...
a)
8
Sube al mont .
) Llama a sia los que quic) Los hizo Doce, los nombré updstoles ss
d) Para que estén con él y para enviarlos a predicar
ee) Rasgos de los Doce... cece
2.2. Les ensefia ......
a) Jostis maestro
b) , Qué les enseiia?
c) La pedagogia de Jestis ......
2.3. Losenvfa ....... geheecsnnaeaTt
a) El enviado representa al que envia .
b) Para qué los cnvia Jostis
c) Céme Uevara cabo la mision
eset
2.4. T.as piedras del camino ..
a) Dificulrad para comprender
b) Rechazo de! sufrimiento ..
c) Aparece el miedo
2.5, El paso necesario ..
a) De las propias expectatiy Sa a fe :
b) Entrar en las ‘entrafias de misericordia de Dios
c) Entrar en la légica del ‘Siervo de Dios
I. EL PROCESO DE CRECIMIENTO ESPIRITUAL
EN LA CONFIGURACION CON JESUCRISTO
(Luis Maria Garcia Deminguez, S.J.)
1, LA CONFIGURACION CON JESUCRISTO
COMO RESULIADO DE UN PROCESO
1, Cronolégico frente a madurativo
ual Lrente a alectivo
. Psicoldgico frente a espirilual
136
3L
40I
LA EXPERIENCIA FORMATIVA
DE LOS DOCE EN TORNO A JESUS
Pedro Fraile Yécora,
Profesor de Sagrada Escritura del
Centro de Estudios Teulégicos de Aragon y
Formador del Seminario Mayor de Tarazona
‘Formarse para el sacerdocio ex apren-
der @ dar una respuesta personal a la
pregunta fundamental de Cristo’ (Me
amas?’ (In 21,15)!
INTRODUCCION
Jestis como formador de sus discipulos es un tema atractivo
para todos los que nos movemos en el area de!
los candidatos al ministerio presbiteral en la;
Jestis no llev6acaho la misién que le habia encomendado el
Padge cn solitariv sino que llamé a algunos de sus dise{pulos y los “hizo
Doce’, tal como nos dice el evangelio de Marcos. Los Doce son com-
pafieros del camino pero a la vez. son enviados en La mista inisién de
Jestis, ¢Cémo los prepard? ; En qué misterios del Reino insistia mas
Jestis?;, Cémo reaccionaba Jestis ante su dureza para comprender y
ante sus miedos?
" Mensaje de los Padres Sinodales al Pueblo de Dios, (28 de Octubre 1990)
IN, LOsservatore Roniane 29-30 ottobre 1990.Entrar en Ia légiea del siervo supone ponerse en los viltimos y
desde ahi seguir las huellas de Jestis de Nazaret. Fl camino de la so-
berbia, de la imposicién, del lucro alejan al discfpulo del tinico y verda-
dero maestro. Los caminos que conducen al Reino son poco transita-
dos y con dificultades pero tienen Ja belleza de haber sido recorridos
por Jestis, el Cristo de Dios.
BIRLIOGRAFIA
BALZ, IL. - SCHNEIDER, Diccionario exegético del Nueva Testa-
mento, Salamanca 1996.
MARTINI, C., Evangelio y comunidad cristiana, Bogota 1981.
ROSSANO, P.- RAVASI, G. - GIRLANDA, A. Nuevo Dieciona-
rio de Teologta biblica, Madrid 1990.
STRACK, HLL. - STEMBERGRR, G., Jutroduecion a la literatura
talmidica y Midrdsica, Valencia 1988.