(DAI maT Historias y personajes de la Biblia a ie Oe aa | Dolores Aleixandre Pedro Barrado Pedro Fraile Isabel Gomez-Acebo Juan Manuel Martin-Moreno Emilio J. Martinez Gonzdlez Juan Antonio Mayoral Mercedes Navarro Demetria Ruiz Lopez Paka ~3. Bibliografia ... Jos, Fidel Aizpuria Donazar . «Apuesto a que maldice en tu cara» (1,5) 2. «Vivo sin paz y sin descanso» (3,26) . «¢Por qué me has tomado como blanco: . ablaré sin miedo» (9,35) ... . «Llevaré en las manos mi vida» (13,14) . «Me queréis consolar con vaciedades?» (21,34) . «Dios me ha acobardado» (23,6) .... . «Hasta cl ultimo aliento mantendré mi honradez» (27,5) . «Por qué el Todopoderoso no sefiala plazos?» (24,1) .. 12. 12; 14. 1S: 16. 17, Job en la poesia ... Job en la literatura .. Reflexién en grupo .... Diez peliculas en torno a Job E1 libro ... 232. a) Conocido y consagrado ... 234 b) Contagiado de los sentimientos de Dios 235 c) Enviado a una misi6n conflictiva ... d) Capaz de contemplar e interpretar la realidad e) Conducido de la discusién al consentimiento f) Poseedor de una indestructible esperanza .... g) Portador fiel de una palabra que permanece (7,20) «Esta en el cielo mi testigo» (16,19) .. «Yo sé que esta vivo mi Vengador» (19,25) «gDe donde se saca la sabiduria?» (28,20) .. «Ahora desahogaré mi almap (30,16) ... «Elihu se indigné contra Job» (32,3) «El Sefior hablé a Job» (38,1) .... «Ahora te han visto mis ojos» (42,5) «Fl Sefior cambié mi suerte» (42,10) .. ‘Topias, Pedro Ignacio Fraile Yécora 273 1s éQuién hace justicia al débil? a) Bailar en la oscuridad y Tobit « b) Una historia ejemplar. Mucho mas que un bonito relato a) Narracién teologica 276 b) éQué sabemos del libro? 278 c) La didspora helenistica 279 d) El judaismo posexilico 280 e) Una caja de resonancias de todo el Antiguo Testamento 281 . Dios recompensa la fidelidad en la adversidad 283 a) Judios en la diaspora: el valor de la familia 284 b) La tentacién del pacto: fidelidad y confianza 285 c) La tentacién de la desesperanza: promesa y recompensa 286 d) Bendecid a Dios en todo momento .. 286 na narracién dgil y bien entretejida . 287 9s angeles en Tobias ..... 289 bros sapicnciales del Antiguo Oriente 290 ira una reflexion en grupo .. 290 ocabulario ... 291 iA, Demetria Ruiz Lopez éQuién es Susana? .. Dos versiones de una misa historia .... Susana, la belleza encerrada en un jardin Mirar a Susana: la violacidn del espacio . Las bondades de la ancianidad . «Mejor morir que pecar ante el Scfiom . Lentisco 0 acacia: una leccion de hotanica Susana en el aric: la mirada que implica éQuién es Susana? ria al lector o lectoraTOBIAS Pepro IGnacio FRAILE YECORA 1. Quien hace justicia al debil? a) Bailar en la oscuridad y Tobit Cuando, ya de noche, salia del cine con una sensacion de caminar flotando por el vertigo y las nauseas que me habia provocado el fi- nal de la pelicula, no suponia que esta iba a ser fuente de inspira- cién para un articulo sobre un personaje biblico. La pelicula Bailar en la oscuridad es la historia de una madre sol- tera de la Europa oriental que emigra a los Estados Unidos para in- tentar solucionar un problema congénito en la vista, que ademas su hijo ha heredado. Alli le espera la pobreza, la soledad, el trabajo en la fabrica para ahorrar y poder pagar la operacion de su hijo; su ecgucra progresiva sera la causa de que la despidan. La historia termina de dar una cabriola en el mas dificil todavia, y la bondadosa y alegre ex- tranjera ciega -le encanta bailar- se ve envuelta en una extrafia his- toria tejida de injusticia que encoge el corazon y que provoca la muerte de quien queria explotarla aun mas. La extranjera honesta, generosa y humillada acaba en la horea. Prefiere que cl dincro reco- gido -robado y recuperado- sea para que su hijo recobre la vista an- tes que para pagar a un buen abogado que quizd la libre de la muerte. Tobit es un piadoso israclita deportado a Ninive. Su vida de pie- dad y buenas obras no recibe la debida retribucion, sino que se ve sometido a sucesivas pruebas, contrariedades y sufrimicntos: picrde la situacién de bienestar social y econdmico de que gozaba, junta- mente con el favor del rey, y, ademas, se ve privado de la vista pre- cisamente en el momento en que venia de enterrar, con peligro de 273tiga al malvado. El libro de Job y Qohélet —Eclesiastés- se atre- ven a cucstionar la opinidn tradicional y plantean cémo con fre- cuencia‘el pecador prospera mientras el justo es viclima de la desgracia. Yamnia o Yabne: ciudad de Ja costa mediterranea, en Palestina, donde se reunieron algunos fariseos supervivientes de la con- quista romana de Jerusalén (70 d. C.) y establecieron un canon hebreo de las Escrituras. 292 oeLa parra y la higuera a las que alude el titulo de esta obra estdn tomadas de un texto del primer libro de los Reyes: «Israel y Judd vivieron tranquilos cada uno bajo su parra y su higuera» (5,5). De este modo, y con (a perspectiva de los personajes biblicos que aparecen en el libro, puestos uno detrds de otro —desde Abrahdn hasta Susana-, (q parra y la higuera se convierten en simbolo de la vida y de la historia que discurren por las paginas de la Escritura. ge una serie de textos que eciendo como “pliegos” en la '§ ANOS 2000 y 2003. Reunidos s mas dificil que se pierdan beneficiando a sus lectores. icién de los autores —entre los que encontramos, (a partes iguales, hombres y mujeres— en mente a un publico amplio, sin caer drida exposicién del especialista, la indudable capacitacién igica de los que escriben. Asimismo, aportaciones aflora, mds 0 menos visiblemente, la preocupacion por destacar la dimensién espiritual, creyente, de los textos que se comentan. En cuanto al modo de abordar los personajes 0 libros biblicos, mientras unos autores optan por tratamientos no del todo convencionales, como el narrativo, otros se decantan por una presentacién mds formal o clasica. Entre los personajes biblicos -especificamente del Antiguo Testamento- que desfilan por estas pdginas hallamos patriarcas y profetas, jueces -una mujer- y reyes, sabios y personas corrientes; en todo caso, hombres y mujeres de Dios y del pueblo, con sus virtudes y sus defectos. Como todos. PrsPane *