Estudios Bíblicos LifeWay ®

Para Jóvenes REAL

Manual para el Líder / Primavera 2013
 Plan de Salvación
Cómo llegar a ser un cristiano
ADMITE
Admite ante Dios que eres pecador. Arrepiéntete y apártate del pecado.
Romanos 3:23; 6:23; Hechos 3:19

CREE
Cree que Jesucristo es el Hijo de Dios y acepta el perdón de pecados que Dios te regala.
Juan 3:16; Juan 14:6; Hechos 4:12; Romanos 5:8; Efesios 2:8-9; 1 Juan 1:11-13

CONFIESA
Confiesa tu fe en Cristo como Salvador y Señor.
1 Juan 1:9; Romanos 10:9-10, 13

Si crees que Jesucristo murió por tus pecados y deseas recibir nueva vida a través de Él, debes
hacer una oración similar a esta y pedirle que sea tu único y suficiente Salvador y Señor:

“Amante Dios, yo soy un pecador y he sido rebelde contigo de muchas maneras. Yo creo que
Jesucristo murió por mis pecados y que solamente a través de la fe en su muerte y resurrección
podré ser perdonado. Ahora, me arrepiento de mis pecados y pido a Jesucristo que entre a mi
vida y sea mi Señor y Salvador. De aquí en adelante, seguiré al Señor Jeucristo. Muchas
gracias, Señor, por amarme y perdonarme. En el nombre de Jesucristo, amén”.

Después de haber recibido a Jesucristo en tu vida, debes compartir tu decisión con otra
persona y seguir el ejemplo de Cristo, debes ser bautizado por inmersión en tu iglesia local
como una expresión pública de tu fe.
Romanos 6:4; Colosenses 2:6
PRODUCTION TEAM
Índice Guía del Líder REAL
Volumen 3 | Número 3
Óscar J. Fernández Primavera 2013
Senior Editorial Team Leader Una guía para enseñar verdades bíblicas a jóvenes de entre 12 y 17 años.
Elizabeth Díaz-Works
Production Editor
MANAGMENT
¿Cómo usar REAL?.......................................................................................... 02
Bill Craig
Director, Publishing Estrategia para el desarrollo espiritual.........................................................03
En el próximo trimestre de REAL..................................................................72
Envíe sus preguntas/comentarios a:
Editor, Estudios Bíblicos LifeWay
para Jóvenes REAL, One LifeWay U1: El corazón de la adoración
Plaza, Nashville, TN 37234-0135. Este estudio de salmos escogidos destaca la adoración. La adoración verdadera
O un mensaje electrónico a: considera a quién adoramos y no necesariamente cómo lo hacemos. La adoración
ministerioshispanos@lifeway.com verdadera es interior, un asunto del corazón. Es una respuesta del adorador
a Dios, tiene sus raíces en la iniciativa de Dios de revelarse a sí mismo y en la
Printed in the United States of
America relación personal del adorador con Jesucristo.
S1: Marzo 3 – Tenemos sed de ti.....................................................................05
Estudios Bíblicos LifeWay para Jóvenes S2: Marzo 10 – Clamamos a ti......................................................................... 10
REAL Leader Guide (ISSN: 2155-2754;
Item 005267025) is published quarterly S3: Marzo 17 – Te celebramos.......................................................................... 15
by LifeWay Christian Resources, One Com parti r
LifeWay Plaza, Nashville, TN 37234, Thom
S. Rainer, President. © 2012 LifeWay
Christian Resources of the Southern
Baptist Convention. U2: Fundamentos de nuestra fe
¿Tiene algún problema con el pedido Este estudio estará enfocado en las verdades fundamentales de la fe cristiana: La
de la literatura? Visite www.lifeway.
com/espanol, o escriba a LifeWay Church muerte y la resurrección de Jesús, su presencia continua en los creyentes, su obra
Resources Customer Service, One LifeWay
Plaza, Nashville, TN 37234-0113. Para a través de la iglesia y su segunda venida.
subscripciones envíe un FAX al (615)
251-5818 ó un mensaje a la dirección de S1: Marzo 24 – Jesús murió por nosotros......................................................... 21
correo electrónico subscribe@lifeway.com.
Para múltiples copias que se envían a una S2: Marzo 31 – Jesús nos da nueva vida.......................................................... 26
misma dirección cada trimestre, envíe un
FAX al (615) 251-5933 ó un mensaje a la S3: Abril 7 – Jesús vive en nosotros................................................................ 31
Con oc e r
dirección de correo electrónico orderentry@
lifeway.com. También puede hacer su pedido S4: Abril 14 – Jesús revelado a través de nosotros ........................................... 36
mediante nuestra página Web: www.lifeway.
com/espanol y en los Estados Unidos, Puerto S5: Abril 21 – Jesús viene por nosotros............................................................ 41
Rico y Canadá puede llamar gratis al
teléfono 1-800-257-7744 de 8:00 am a 4:00 S6: Abril 28 – Te damos gracias........................................................................46
pm Hora del Centro.
Creemos que la Biblia tiene a Dios como
su autor; la salvación como su finalidad, y la
verdad, sin ninguna mezcla de error, como
su tema. Para ver los principios doctrinales U3: Mi influencia
que sustentamos, visite: www.lifeway.com/ Este estudio consta de cuatro sesiones acerca de la importancia de dejar un
doctrinalguideline.
A menos que se indique lo contrario, legado positivo, utilizando tres ejemplos de las Sagradas Escrituras en cuanto a
todas las citas bíblicas se han tomado de la las diferentes esferas en las que podemos dejar una huella.
Santa Biblia, Versión Reina-Valera 1960, ©
Copyright Sociedades Bíblicas en América S1: Mayo 5 – La influencia de mi andar con Dios............................................ 52
Latina, publicada por Broadman & Holman
Publishers, Nashville, TN, y King James S2: Mayo 12 – La influencia de mi vida de oración........................................... 57
Version. Usada con permiso.
S3: Mayo 19 – La influencia de mi fe................................................................ 62
Pose e r
S4: Mayo 26 – La influencia de mi amor.......................................................... 67

01
¿Cómo usar REAL?
Guía del Líder

Comience aquí. Estas dos páginas son el corazón de este estudio.

El plan de enseñanza
• Provee preguntas para iniciar diálogos, y también ideas para compartir con sus estudiantes.
• Incluye actividades opcionales.

Convivencia
• Provee sugerencias para la enseñanza.
• Le ayudará a conectar el estudio con la cultura y los pensamientos de los jóvenes.

Ayudas online
• En http://estudiosbiblicoslifeway.wordpress.com se ofrecen semanalmente los ítems del recurso didáctico y dos nuevas
secciones para ayudarle a preparar la lección entre semana.

Estudio Bíblico
El estudio bíblico personal son 3 páginas con un comentario interactivo que le ayudará a entender los pasajes que
debe enseñar. Deje que Dios le hable a través de este estudio bíblico, antes de enseñar la clase.

02 Estudios Bíblicos para Jóvenes rEAL Líder / Primavera 2013

Estrategia para el desarrollo espiritual

Conocer Poseer Compartir

Desarrollo vertical Desarrollo interior Desarrollo horizontal

Jesús creció en Jesús creció en Jesús creció en gracia
gracia para con Dios. sabiduría y estatura. para con los hombres.

Señorío Disciplinas Carácter Discernimiento Relaciones Influencia

Los jóvenes conocerán a Cristo al Los jóvenes aprenderán a poseer su Los jóvenes compartirán su fe a
reconocer el señorío de Cristo y fe a medida que crezcan en carácter y medida que desarrollen relaciones e
practicar las disciplinas espirituales. discernimiento. influencia en otros.

Estudios Bíblicos LifeWay® para Jóvenes: REAL está diseñada para ayudar a los estudiantes a CONOCER a Cristo.
POSEER su fe, y COMPARTIR su fe. Estos tres fundamentos conforman la estrategia de desarrollo espiritual para los
jóvenes.

Al usar Estudios Bíblicos LifeWay® para Jóvenes: REAL, los estudiantes serán expuestos a estas tres áreas de desarrollo
espiritual. En cada página de introducción a la unidad, usted podrá encontrar los símbolos de CONOCER, POSEER y
COMPARTIR, los que le indicarán el área de desarrollo espiritual que se abarcará en ese estudio..

03
 CONOC ER Com parti r
El corazón de la
U1
adoración
POSEER
Marzo 2013
Este estudio de salmos escogidos destaca la adoración. La adoración
verdadera considera a quién adoramos y no necesariamente cómo lo
hacemos. La adoración verdadera es interior, un asunto del corazón. Es
una respuesta del adorador a Dios, tiene sus raíces en la iniciativa de
Dios de revelarse a sí mismo y en la relación personal del adorador con
Jesucristo.

¿Porqué este estudio?

S1: Marzo 3 – Tenemos sed de ti
Adoración es cómo vivimos nuestras vidas. ¿Qué nos motiva a adorar?
Pasajes como Romanos 12.1 y
1 Corintios 10.31 subrayan que cada S2: Marzo 10– Clamamos a ti
aspecto de nuestras vidas debe ser un acto ¿Cómo debemos orar cuando adoramos?
de adoración que glorifique a Dios. Desde
luego, reconocemos esa importante verdad,
pero el enfoque del estudio de todo este S3: Marzo 17– Te celebramos
mes es la adoración colectiva o pública. La ¿Cuál es el foco de nuestra adoración?
adoración colectiva es una parte regular
y semanal de la vida de la iglesia, pero
muchos estudiantes creen que la adoración
es solo la parte musical de un servicio. Tal
 isite nuestra página en Facebook donde podrá encontrar
V
vez algunas personas canten un himno
artículos y ayudas adicionales de mucha utilidad.
o una canción de alabanza sin enfocarse
https://www.facebook.com/estudiosbiblicoslifewaypara jovenes
en la adoración a Dios. Este estudio es
importante porque se ocupa del corazón de
la adoración: nuestra actitud. En los salmos
Los ítems de las Ayudas para la Enseñanza así como actividades para
podemos aprender la actitud sincera de un
mediados de semana y Ayudas Adicionales para el líder se encuentran
verdadero adorador.
en el internet en esta dirección: http://estudiosbiblicoslifeway.wordpress.
com . No deje de visitar este sitio y recomendárselo a otros.
Se desafiará a los estudiantes a CONOCER
su fe. Cultivar el carácter de Cristo es
parte de apropiarse de la fe, que significa
convertirse en una persona cuyo estilo de
vida se caracterice por un consecuente y
continuo espíritu de adoración.

(Para obtener más información

en cuanto a la estrategia para los
estudiantes, vea la página 3)

04 Estudios Bíblicos para Jóvenes rEAL Líder / Primavera 2013

 3 de marzo, 2013
Estudio bíblico El corazón de la adoración
Le Pregunta
¿Qué nos motiva adorar?

La Respuesta
Tenemos sed de ti *
Convivencia
S1 Nos encontramos con Dios en
la adoración y en Él hallamos
satisfacción, confianza y
esperanza.
Salmos 42.1-11; 43.1-5 Recuerde
Somos seres
espirituales, creados
La Práctica
Los jóvenes se involucrarán en por Dios con el deseo
la adoración esperando tener instintivo de tener
un encuentro con Dios.
comunión con Él.
Somos hechos para
conocer a Dios, amar
a Dios y adorar a Dios.
Este estudio enseña

1
que la adoración
PREPARE EL ESTUDIO Sed de Dios. con sentido es una
expresión del anhelo
>>  Estudie Salmos 42.1-11; 43.1-5. Lea Salmos 42.1-5. Ante la adversidad, el
del corazón; es buscar
>>  Adapte el plan de enseñanza a su clase y a las salmista expresó su intenso anhelo de estar al Dios que se ha
necesidades de los jóvenes. en la presencia de Dios. acercado a nosotros.
>>  Reúna los materiales.. >>  Este salmo es un “masquil”, lo cual significa
>>  Ore que está lleno de sabiduría y discernimiento. Comprenda a los
jóvenes
Fue escrito por los hijos de Coré, que eran
En los Salmos 42.5,
COMIENCE EL ESTUDIO descendientes de Leví y guardianes del templo. 6, 11 y 43.5 hay
>>  Realice una prueba de degustación utilizando >>  Comente el simbolismo del ciervo bramando por un reconocimiento
gaseosas, jugo o bebidas deportivas. Use las el agua. Diga que a menudo nosotros imaginamos de depresión.
“Etiquetas de prueba de degustación” y ponga la escena del versículo 1, visualizamos a un Algunos jóvenes
podrán identificarse
una etiqueta en cada vaso con una de las apacible ciervo vagando en busca de un trago
personalmente
siguientes cosas que las personas utilizan para de agua. Pero esa no es una imagen exacta. El con la lucha de la
satisfacer su sed espiritual: éxito, intimidad ciervo realmente está tan desesperado por tomar depresión y tal vez
física, medicamento, dinero, popularidad, fama y agua que está al borde de la muerte. No puede hasta hayan tomado
adoración. Añada agua a todas las bebidas, menos sobrevivir si no encuentra agua. medicamento para
tratar la depresión.
a la que tiene la etiqueta “adoración”. Invite a un  ¿Cómo la nueva perspectiva de esta escena
Sea sensible con los
joven a tomar un poco de cada bebida y pídale que cambia la perspectiva de ustedes acerca de lo que jóvenes que en el
diga cuál tuvo mejor sabor. este versículo expresa sobre la sed de Dios? presente pudieran
>>  Al compararse con la adoración, todas las otras  ¿Dónde vamos nosotros para “presentarnos estar luchando con la
cosas que las personas buscan son aguadas e delante de Dios”? depresión.
ineficaces. Pueden ser deseables durante un breve  ¿Cuán importante es un sentido de “unidad”
tiempo, pero una vez que se prueba la verdadera para nuestra iglesia? ¿Y para cada uno de Consejo
Algunas actividades,
adoración al único Dios verdadero, ¡nada más nosotros individualmente? como la de la escala,
tiene comparación! Señale el cartel “El corazón  ¿Cómo podemos comunicar con más eficiencia son más provechosas
de la adoración” (ítem 1) mientras presenta la la necesidad que tenemos los unos de los otros como ejercicios de
unidad de este estudio. como una sola familia de la iglesia? reflexión, sin esperar
>>  Muestre el cartel “Adorar” (ítem 2), y los jóvenes >>  Pida a los jóvenes que en una escala del 1 al 10, que los jóvenes
comenten sus
crearán y escribirán en el cartel una definición de marquen en qué punto estaría su deseo de pasar respuestas.
lo que creen que es adorar. tiempo en comunión con Dios. El 1 será “no
>>  Recuerde a los jóvenes la sesión del 16 de interesado” y el 10, “es muy importante para mí”. Comprenda a los
diciembre, en la que aprendieron que adorar es el >>  Pida a los jóvenes que vuelvan a leer el versículo y jóvenes
esfuerzo deliberado de honrar a Dios dándole lo que hablen acerca de la vez en que un amigo o un Piense en esto: ¿Quién
es un “enemigo” real
mejor de nosotros. familiar le hizo una pregunta como esa cuando las
en las vidas de sus
>>  Según esta cita, ¿cuánta importancia tiene la cosas no les estaban saliendo bien? jóvenes?
adoración en la vida de un cristiano?  ¿Se preguntaron ustedes dónde estaba Dios en
esos momentos tan difíciles de sus vidas?
ESTUDIE LA BIBLIA Transición: La sed de Dios no es la única
Utilice las ideas o frases siguientes para ayudar a los motivación excelente para la adoración; nuestra
jóvenes a entender el significado de los pasajes. dependencia de Él también es otra motivación.

3 de marzo, 2013 05
2 Dependencia de Dios.
Lea Salmos 42.6-11. El salmista
continuó buscando a Dios. Aunque estaba
final los impíos serían castigados y los justos
recompensados.
>>  La luz y la verdad son dos cosas que el salmista
*
Conectándonos

desesperado, puso su esperanza en Dios y se deseaba y él contaba con la ayuda de Dios en fMENSAJE DE TEXTO
1. ¿Qué te motiva para
propuso seguir alabándolo. cuanto a estas cosas. adorar?
 ¿Cómo Dios ha sido fiel con ustedes en los  ¿Por qué es Jesús el cumplimiento de la Luz? 2. ¡Dios te ama y siempre
momentos en que se sintieron deprimidos?  ¿Por qué es Jesús el cumplimiento de la Verdad? está contigo!
 ¿Cuáles son las referencias al antes, al durante y >>  Comente por qué razón el salmista deseaba ir al 3. ¡Únete a nosotros
el próximo domingo
al después en estos versículos? templo.
para que descubras
 Al buscar la ayuda de Dios en el presente, ¿qué  ¿Cuándo se han sentido contentos de venir a la por qué la oración
utilidad tiene para nosotros recordar la ayuda de iglesia para pasar tiempo con Dios y con otros implica hablar y
Dios en el pasado? ¿Cómo nos beneficia confiar creyentes? escuchar!
en su ayuda en el futuro? >>  Noten la repetición del Salmo en 42.5, 11 y 43.5.
>>  Explique la metáfora de las aguas enfurecidas del  ¿Por qué creen que es posible tener preguntas y hCORREO
ELECTRÓNICO
versículo 7. confianza al mismo tiempo? Estoy pidiendo en
>>  Lea el versículo 8. Comente el significado de la Opción: Caída confiada. oración que cuando
palabra “mandará” y la promesa del amor de Dios. Pida a los jóvenes que formen parejas para adores a Dios, lo hagas
 Saber que Dios mandará su fiel amor en beneficio tener una caída confiada. Un joven le pedirá con un sentido de
expectativa.
de ustedes, ¿cómo les hace ver las dificultades y al otro que se ponga de pie delante de él, a una
las luchas presentes de un modo diferente? distancia de dos pies, luego el primer joven FACEBOOK
>>  A veces ustedes, como el salmista, tal vez hayan le dará las espaldas y contará hasta tres, se “Sí, adorar al Dios de
sentido que Dios los ha abandonado en los echará hacia atrás, dejándose caer para que su amor es la única razón
momentos dolorosos de sus vidas. ¡Pero Dios compañero lo agarre. Después cambiarán de para la cual existe el
sigue allí, y nunca los abandonará! posición. hombre” –A.W. Tozer
 ¿Qué es lo peor de depender de otros? ¿Qué  Al igual que su compañero en esta
Consejo
es lo mejor? actividad, Dios siempre estará allí para
Los que aprenden con
 ¿Qué te enseña el depender de otros en agarrarles cuando caigan y la confianza de música escucharán
cuanto a la adoración? ustedes en Él crecerá a medida que confíen esta sesión con más
Opción: Preparación para la futura dependencia más y más en el Señor. atención. Involucre a
(Jóvenes más adultos) Transición: Somos motivados a adorar porque los jóvenes que tienen
habilidades musicales,
Comenten cómo las experiencias con Dios, tenemos sed de Dios, dependemos de Él y tenemos
pidiéndoles que
durante los años de escuela, prepara a los confianza en Él. busquen canciones
jóvenes para depender de Él en la universidad, compatibles con los
al escoger su carrera y en la elección del Aplique la verdad Salmos 42 y 43, y que
cónyuge. Explique: Los años de la escuela son bíblica las interpreten o dirijan
a la clase cantándolas,
los “antes”, nuestra vida actual es el “durante”, Utilice las siguientes ideas para aclarar la intención
ya sea como una
y nuestra vida de mañana es el “después”. de este estudio. Desafíe a los jóvenes a involucrarse actividad al comienzo o
 ¿Qué efecto podrá tener nuestra adoración en la adoración, con la expectativa de tener un al final de la sesión.
de “antes” o “durante”, en nuestra vida encuentro con Dios.
“después”? >>  El salmista escribió estos salmos confiando en
Transición: La sed de Dios no es la única que Dios los escucharía y respondería.
motivación excelente para la adoración; nuestra  ¿Cómo ustedes se relacionarán personalmente
dependencia de Él también es otra motivación. con Dios en la próxima oportunidad que tengan

3
Confianza en Dios.
Lea Salmos 43.1-5. El salmista le pidió a
Dios que lo defendiera y lo librara de la gente
impía. Continuó expresando su deseo de estar en la
presencia de Dios.
 ¿Consideran que es correcto llevar nuestros
problemas y quejas al Señor?
 ¿Por qué creen que en el versículo 1 el salmista le
pidió a Dios que lo juzgara, defendiera y librara?
>>  Dios es un Dios justo. El salmista confiaba en
que el Señor lo juzgaría con justicia y que al
para adorar?
>>  Permita que los jóvenes respondan esta pregunta
de la hoja del joven: “¿Alguna vez se han sentido
como los autores de los Salmos 42 y 43?
>>  Lo más importante que debemos recordar
durante los momentos angustiosos es que Dios
está con ustedes todo el tiempo y que deben poner
su confianza en Él. El Señor los ama fielmente en
todo momento.
 ¿Cómo podemos refugiarnos en Dios?
>>  Anime a los jóvenes a buscar más pasajes de la
Biblia que les hagan recordar el fiel amor de Dios.

06 Estudios Bíblicos para Jóvenes rEAL Líder / Primavera 2013

 Comentari o
Estudio
bíblico
E
l título de esta lección, “Te anhelo”,
expresa el más profundo deseo
que puede tener el creyente de
experimentar a Dios de una forma íntima
en la adoración colectiva. Dios desea
estar con nosotros, ¿deseamos nosotros
también estar con Él?
1
Sed de Dios.
Salmos 42.1-5
Debajo del título del Salmo 42
dice: “Al músico principal. Masquil de
los hijos de Coré”. El término “masquil”
posiblemente se refiera a un poema
de contemplación de la presencia de
Dios. Se deriva del verbo hebreo sakal,
que significa prestar atención. Los
Salmos 42 y 43 forman un masquil o
poema contemplativo de tres estrofas
que trata sobre el anhelo humano de
experimentar la presencia de Dios. Cada
estrofa termina, básicamente, con el
mismo estribillo (vea 42.5, 11; 43.5). Es
probable que originalmente estos dos
Salmos formaran un solo salmo o himno
expresando el anhelo del salmista por
experimentar a Dios. Los “hijos de Coré”
eran descendientes de Leví que servían en
el templo de Jerusalén.
Los hijos de Asaf y los hijos de Coré
formaban los dos grupos de líderes de
adoración más importantes del templo
(vea 1 Crónicas 9.19-34; 25.1-2; 26.1,
19; 2 Crónicas 20.19; 35.15). Los Salmos
50 y 73 al 83 mencionan a Asaf en sus
inscripciones. Se supone que los que
mencionan a los hijos de Coré (42; 44–49;
84–85; 87–88) eran parte de su himnario.
¿Qué expresaban estos líderes de
adoración en este poema contemplativo?
Emplearon la analogía de un ciervo que
desea ardientemente las corrientes de las
aguas para expresar su profundo anhelo
de Dios. El v. 1 deja implícita una idea
que se expresa más explícitamente en los
versículos posteriores: tanto el ciervo como
el adorador sufrían algún obstáculo que
les impedía cumplir su deseo. Así que la
sed del ciervo no se saciaba y el anhelo del
salmista, de experimentar a Dios, tampoco
estaba satisfecho. El impacto de este deseo
insatisfecho solo servía para incrementarlo.
No se conocen las circunstancias
históricas exactas en que se escribió este
masquil en particular. No obstante, la
pregunta del salmista en 42.2: ¿Cuándo
vendré, y me presentaré delante de Dios?
parece indicar que se le negaba el acceso
al templo de Jerusalén. La frase “me
presentaré delante de Dios” conlleva un
significado litúrgico de adoración colectiva
junto a otros israelitas en Jerusalén. El
salmista expresa así su deseo insatisfecho
de adorar, declarando: Mi alma tiene
sed de Dios. El verbo que se traduce
como “tener sed” evoca la imagen de una
persona cuya garganta está reseca en un
desierto ardiente, que anda tambaleando
por la arena enceguecedora, buscando
infructuosamente agua. El título Dios vivo
solo era una de las designaciones que los
hebreos utilizaban para distinguir a su
Dios de los falsos dioses de sus vecinos.
Solo el Dios de la creación, de Abraham,
Issac y Jacob está verdaderamente vivo.
Del v. 3 podemos deducir que el salmista
se encontraba en una situación muy
difícil, alejado del templo de Jerusalén
y de la oportunidad de adorar a Dios
con sus compatriotas hebreos. Es claro
que consideraba la adoración a Dios con
sus compatriotas como la respuesta a su
anhelo por Dios. Pero se hallaba rodeado
de agitadores y negativistas que lo
atormentaban con frecuencia.
La frase Fueron mis lágrimas mi pan
expresa dos ideas muy significativas.
Primero, refleja que la imposibilidad de
adorar a Dios con otros creyentes era un
tormento para el alma del salmista, algo
que indica su profundo anhelo del Señor.
Segundo, es probable que la mención
de la comida signifique que el salmista
estaba demasiado perturbado como para
comer. Su incesante anhelo de participar
en la adoración colectiva de Dios y la
imposibilidad de hacerlo lo angustiaban en
gran manera.
Sus enemigos observaban su angustia
y equivocadamente suponían que el Dios
del escritor de este himno no existía. La
pregunta de ellos, ¿Dónde está tu Dios?
deja implícito que dudaban de la existencia
de Dios, en el mejor de los casos. Tal vez
hasta fuera una expresión de cinismo y
burla. Claro, estos eran ataques a la fe del
adorador.
El salmista recordaba los días antiguos
en que había adorado a Dios con sus
compatriotas. Sabía, por supuesto, que
Dios está presente en todas partes, pero
experimentó la presencia divina de una
manera especial cuando se sumó a la
multitud de creyentes que adoraban en el
templo de Jerusalén. Por eso escribe: Me
acuerdo de estas cosas, y derramo mi alma
dentro de mí. “Alma” es una referencia
al ser interior de la persona. Derramar el
alma significa traer los pensamientos más
profundos a la superficie para que todos
los vean. Es claro que el salmista amaba
al Señor y deseaba desesperadamente
adorarlo junto con otros creyentes. No le
importaba quién se enterara de su amor y
su deseo. Los recuerdos de cómo había ido
con la multitud, […] hasta la casa de Dios
(el templo, obviamente), lo motivaban a
anhelar una vez más esa adoración que le
daba vida a su alma. Escuchaba las voces
de alegría y de alabanza con los oídos de su
memoria. La fiesta que menciona significa
que pensaba en una de las tres festividades
principales que el Señor había ordenado
que todo israelita guardara cada año (Deut.
16.16).
En el v. 5 vemos la primera vez que
aparece el estribillo. El salmista cuestiona
su depresión (¿Por qué te abates, oh alma
mía…?) y su inquietud (te turbas) y se
exhorta a sí mismo y, por tanto, también
a sus lectores, a poner su esperanza en
Dios, porque aún iba a poder alabarle.
En un esfuerzo por mantener controlada
su depresión, el escritor de este himno
descansó en la esperanza de volver a
adorar a Dios con sus hermanos en la fe.
¿Y usted? ¿Tiene el anhelo de adorar
a Dios con personas que tienen sus
mismas convicciones acerca del Dios de
la Biblia, así como su compromiso con
Él? ¿Es ese anhelo suficientemente fuerte
como para motivarlo a preparar su ropa
de adoración el sábado por la noche?
(Esta no es la prueba definitiva, pero es
un buen indicador. Continúe leyendo,
quizá Dios quiera decirle algo). ¿Es su
deseo suficientemente fuerte como para
inducirlo a fijar la alarma del despertador
3 de marzo, 2013 07
Comentari o
Estudio
bíblico
a una hora que le permita levantarse e ir a
la iglesia? ¿Está deseoso de asistir? ¿En qué
piensa mientras el pastor da su sermón?
Cada uno de nosotros se beneficia
cuando adora a Dios con otros creyentes.
El salmista no solo veía los beneficios de
la adoración colectiva, disfrutaba de la
experiencia porque satisfacía una necesidad
en su vida. El canto de solistas y del coro,
la exhortación del pastor, la comunión
con otras personas que están agradecidas
a Dios por su salvación; todas estas cosas
contribuyen a una experiencia de adoración
significativa. Estas experiencias, con el
tiempo, enriquecen nuestra vida y nos
acercan al Dios que sacrificó tanto para
darnos acceso a sí mismo.
Sabemos más que el salmista acerca
del acceso a Dios. Él tenía fe en el único y
verdadero Dios. Pero nosotros sabemos
que la fe en Jesucristo, el único Hijo de
Dios, es lo que hace que la salvación sea
una realidad en nuestra vida. Jesucristo
es la única respuesta al anhelo de Dios que
siente el ser humano. Y la adoración no es
solo encontrar a Cristo, sino crecer en Él
(vea Colosenses 2.6-7). ¿Tenemos sed de
Dios como tenía el salmista?
2
Desesperación por
Dios.
Salmos 42.6-11
En tiempos difíciles los cristianos
pueden meditar en experiencias
anteriores con Dios, leer la Biblia y
concentrar sus pensamientos en el hecho
de que Dios puede ayudarlos. Es muy
posible que quienes lean este comentario
adoren públicamente al Señor con otros
cristianos. Este es un derecho que rara
vez reconoce el mundo y al que nunca
debemos restarle importancia.
El salmista estaba desconectado de la
adoración en el templo. Por mucho que
anhelara sumarse a los demás hebreos en
la adoración colectiva no podía hacerlo,
y por eso declara directamente: mi alma
está abatida en mí. Al clamar a Dios,
promete recordar al Señor desde la tierra
del Jordán, y de los hermonitas, desde
el monte de Mizar. Se desconoce la
ubicación exacta del monte Mizar aunque
el nombre significa “pequeño monte”. El
monte Hermón, con 9100 pies de altura,
08 Estudios Bíblicos para Jóvenes rEAL Líder / Primavera 2013
es el más elevado de la región y tiene
tres picos. Algunos eruditos creen que
el monte Mizar es uno de los muchos
montes pequeños que abrazan las laderas
orientales del Hermón. Quizá el salmista
estuviera prisionero como esclavo en esa
región, o al menos, viviendo allí como
exiliado. La región está a casi 125 millas
de Jerusalén, pero podría haber estado a
millones de millas dado el profundo deseo
del salmista de adorar a Dios públicamente
y su imposibilidad de hacerlo.
La palabra que se traduce como abismo,
en general, hacía referencia a un gran
cuerpo de agua. No obstante, también
se utilizaba en sentido metafórico para
referirse a un problema o caos. Cuando
el salmista dice que un abismo llama a
otro, está expresando metafóricamente la
idea de que diversas pruebas y problemas
se habían unido contra él. Vemos este
lenguaje metafórico en los “salmos de
lamentación”, en los que individuos o
grupos claman persistentemente a Dios.
En su libro Opening Up Psalms (Leominster,
Reino Unido: Day One, 2006, p. 64),
Roger Ellsworth agrupa los Salmos
42 y 43 en una categoría que él llama
“lamentos individuales”, que “consisten
en urgentes y fervientes clamores a
Dios desde circunstancias estresantes y
problemáticas”.
Es interesante que la cadena del monte
Hermón tiene varias caídas de agua o
cascadas. Imagine al salmista escribiendo
este lamento mientras veía las aguas caer
desde lo alto de la montaña y desplomarse
como un trueno en una profunda
piscina allá abajo. Las olas y las ondas
de las tumultuosas aguas simbolizan el
profundo dolor del corazón, el anhelo que
Dios no satisfacía. El triple uso del tus en
el v. 7 indica que el salmista veía a Dios
como causa de su estado actual. ¿Lo estaba
disciplinando por algún pecado? ¿Acaso
su culpa o la de su pueblo había producido
una separación como en la época del exilio
en Babilonia? No sabemos el entorno
histórico específico de este himno, pero
es obvio que el propósito de atribuir las
olas, las ondas y las cascadas a Dios no
era culpar al Señor sino reconocer en Él
la única esperanza para superar tales
dificultades.
En medio de su desesperación, el
salmista halla esperanza: mandará
Jehová su misericordia. “Jehová” es el
nombre del pacto de Dios. Él enviará
su fiel amor. La palabra “misericordia”
es traducción del hebreo chesed, una de
las palabras más importantes en las
Escrituras hebreas. ¿Qué esperanza podía
tener un exiliado expatriado de volver a
adorar a Dios con sus hermanos del pacto?
Sus circunstancias decían a gritos que no
había ninguna. Por tal motivo solo podía
confiar en la chesed o misericordia de Dios,
ese fiel amor relacionado directamente
con el pacto y la confiabilidad absoluta en
Jehová. El cántico de Dios iba a estar con
el salmista. La frase de día abarca las horas
de luz y la frase de noche las horas de
oscuridad que sumadas son equivalentes
a las 24 horas del día completo. A veces es
bueno que vivamos “un día a la vez”, pero
si Dios nos ama y nos alienta cada hora de
cada día, ¡podemos lograrlo! El salmista
también podía. Continuaría orando al
Dios de su vida, hasta que volviera a
adorar públicamente al Señor con otros
creyentes.
Aun sintiéndose como enlutado, el
salmista se aferraba a Dios como su
Roca. En su oración, preguntaba: ¿por
qué te has olvidado de mí? Las personas
que atraviesan circunstancias difíciles
suelen sentirse abandonadas por Dios.
El salmista expresa este sentimiento
en el v. 9. No obstante, por más que el
creyente se sienta abandonado por Dios,
la profundidad de nuestro sentimiento
no refleja la realidad. De hecho, Dios
prometió no abandonar jamás a Sus hijos
(vea Isaías 49.15-16; Hebreos 13.5).
El sentimiento de abandono del
salmista se profundizaba debido a las
afrentas de los enemigos en su contra. En
42.3 ya lo mencionó, pero continúa este
lamento declarando que sus afrentas eran
como una espada que hiere sus huesos.
Estos enemigos le preguntaban cada día:
¿Dónde está tu Dios? Como vimos antes,
los enemigos del salmista interpretaban
la aparente incapacidad de su Dios para
librarlo como una evidencia de que ese
Dios no existía. Sus constantes burlas
y palabras ofensivas intensificaban la
angustia del cantor.
 En el v. 11 vemos la segunda aparición
del estribillo. El salmista cuestiona la
validez de sus sentimientos: ¿Por qué te
abates, oh alma mía, y por qué te turbas
dentro de mí? Estas preguntas van
seguidas de la admonición de poner su
esperanza en Dios. Saber esperar en Dios
significa esperar, teniendo la esperanza
y la expectativa de que pronto Dios
revertiría la situación angustiosa en la que
se hallaba el salmista.
¿Qué circunstancias difíciles lo
angustian a usted? Millones de
estadounidenses han perdido su empleo
por problemas en la economía. Miles
de padres y madres tratan de encontrar
consuelo tras perder a sus hijos en lugares
como Afganistán o Iraq. En medio de las
inundaciones que trae la vida, alabar a
Dios requiere un acto de voluntad. Quizá
usted se identifique con la desesperación
del salmista y como él, podrá encontrar
seguridad en el amor del Señor. Dios se
acercará a usted de diversas maneras;
entre ellas, durante la adoración en grupo.
Mientras canta, ora e interactúa con los
hermanos en la adoración colectiva, usted
también puede encontrar fuerzas en Dios.
3
Confianza en Dios.
Salmos 43.1-5
Al pasar a examinar el Salmo
43, recuerde que es muy posible que
originalmente los Salmos 42 y 43 fueran
uno solo. El salmista redirige su energía
emocional del lamento a la determinación,
y pide a Dios que juzgue, que defienda
su causa y que lo libre de gente impía, y
del hombre engañoso e inicuo. El verbo
que se traduce como Júzgame significa
declarar justo o ser hallado en lo cierto; ser
vindicado. La expresión defiende mi causa
transmite esa misma idea. El salmista
pide a Dios que defienda su caso como si
estuviera en un tribunal. Naturalmente,
Dios es el máximo Juez. El pedido final,
que Dios lo libre, también encaja en la
analogía jurídica. En lenguaje de hoy
el salmista le está pidiendo a Dios que
declare que él tiene razón, que maneje
su caso en el tribunal y lo libre de ese
problema. La mención de la gente impía y
de los hombres engañosos e inicuos podría
referirse a una nación extranjera que llevó
al exilio al salmista y a sus hermanos de
fe o solo a las malas compañías que lo
acosaban diariamente.
De manera similar a lo que vimos en
Salmos 42.9, el salmista cuestiona a Dios
por Su aparente abandono: ¿por qué me
has desechado? La pregunta evoca todas
las emociones humanas de soledad,
desesperación y desconcierto. Después
de todo, el salmista pensaba que Dios era
el Dios de su fortaleza, su refugio. Día
tras día el salmista derramaba su corazón
ante Él, expresando su profundo anhelo
de estar en Su presencia. Cada noche
empapaba de lágrimas su almohada por
no poder adorar al Señor en compañía
de otros creyentes. El salmista sabía que
sumarse a otros adoradores en alabanza y
oración al Señor calmaría su alma turbada.
Pero cada nuevo día solo traía más
opresión de sus detractores.
El salmista oraba fervientemente:
Envía tu luz y tu verdad. La luz y la
verdad de Dios se combinan para formar
la única brújula confiable que tenemos
para navegar en medio de las tormentas
de la vida, incluyendo el lodazal del
relativismo que se encuentra por todos
lados en la actual cultura sin Dios. El
salmista creía que la luz y la verdad divina
podrían conducirlo al santo monte de
Dios, una referencia al monte del templo
en Jerusalén. La frase final del v. 3: a
tus moradas, refleja que la mayoría de
los judíos consideraban que el templo de
Jerusalén era como la mismísima casa de
Dios, el lugar donde Él habitaba. Sí, Dios
es omnipresente, pero los verdaderos
adoradores sienten Su presencia de
manera profundamente personal al dar
tributo a Él juntos.
Es posible que nosotros los cristianos,
al igual que el salmista, nos encontremos
en situaciones difíciles, pero podemos
confiar en la luz y en la verdad divinas que
nos guíen a Su presencia y sean un sólido
punto de apoyo para nosotros. Reconocer
la verdad y la luz divina es incorporar la
Palabra de Dios, leyéndola y escuchándola
predicar fielmente.
En el v. 4 el salmista declaró: Entraré al
altar de Dios, el altar de los sacrificios que
se encontraba delante del templo. El altar
representaba el lugar donde la sangre del
animal sacrificado cubría los pecados del
adorador. Ir a ese altar era, básicamente,
acercarse a Dios mismo, a quien el
salmista llama el Dios de mi alegría y de
mi gozo. Y promete alabarlo con arpa, un
instrumento de cuerdas que se usaba en la
adoración. El salmista dirige esta promesa
de manera personal a Dios, Dios mío.
Leemos el estribillo por tercera vez en el
v. 5. El contexto del estribillo, que incluye
los versículos precedentes, indica que la
desesperación del salmista al fin ha dado
lugar a una confianza inquebrantable en
Dios. Realmente, ¿por qué desesperarse?
¿Por qué permitir que su ser interior se
retuerza en una angustia incesante? El
salmista esperaba en Dios y volvería a
tener oportunidad de guiar a la multitud
de adoradores a Su casa.
Esta lección estudia la adoración
como una expresión de nuestro deseo
de encontrarnos con Dios. El salmista
amaba a Dios y mostraba su anhelo de
adorarlo. Los incrédulos que lo rodeaban
se burlaban de él, pero al final, él venció
la desesperación y expresó confianza
en el Señor, quien era su Salvación y
su Dios. Solo cuando ponemos toda
nuestra confianza y nuestra esperanza
en Dios podemos vencer las situaciones
desafiantes y amenazantes que
enfrentamos. Cuando, como cristianos,
nos acercamos a Dios en sincera adoración,
Él va a nuestro encuentro. Podemos
reconocer que Dios nos hizo para que
lo conociéramos y lo adoráramos, y
podemos adorarlo con la expectativa de
encontrarnos con Él.
Verdades bíblicas de
esta lección
Antes que haya una verdadera adoración,
debe haber un profundo deseo de
encontrarnos con Dios. La adoración
colectiva es esencial para un sano
crecimiento espiritual. Los creyentes,
como todos, sufren situaciones difíciles;
pero la presencia de Dios les da consuelo y
esperanza. La adoración colectiva es una
importante vía por la cual el Señor nos
ayuda a enfrentar los desafíos de la vida.
3 de marzo, 2013 09