El encomendero cristiano, que por

donación del rey español tiene a su cargo a

los indios y las tierras de una comunidad .
 institución colonial de carácter genérico, la corona se
reserva el medio de producción (tierra) y la fuerza de
trabajo (indios) se reparte entre quienes explotan la
tierras y las minas
 La encomienda fue una modalidad del repartimiento
 Las mercancías también se reparten, a través de la
institución del reparto mercantil, creando monopolios
comerciales
• El medio de producción
El repartido es la tierra.
repartimiento, • La fuerza de trabajo
entonces, repartida, constituyen los
consta de tres indios.
elementos: •Las mercancías constituyen
la forma de reparto.
 Antecedentes
 Definición: Juan de Solórzano y Pereira en
su obra “Política Indiana” (Madrid, 1648)
 “Un derecho concedido por merced real a los
beneméritos de la Indias para recibir y cobrar
para sí los tributos de los indios, que se les
encomendaron por su vida y la de un
heredero, conforme a la ley de sucesión, con
cargo de cuidar bien de los indios en lo
espiritual y temporal y de habitar y defender
de las provincias donde fueren
encomendados, y hacer cumplir todo este
homenaje o juramento particular”
ELEMENTOS DE LA
DEFINICIÓN
•Tierra – territorio
•Dominio eminente del
rey sobre el suelo y
subsuelo
•Cede sólo el dominio útil
•Cédula Real
 EN favor de quienes participaron en la reducción de los
pueblos del territorio de indias

 Era una suerte de recompensa a los sacrificios y

peligros expuestos por quienes participaban en las
milicias invasoras
 Inicialmente en trabajo.
 Luego en especie.
 Monetarizada la economía se dio en dinero
 Se añadieron otras contribuciones sobre los indios
Tributo
Mita indigenal Etc.
en dinero

Exigencias
de los curas
doctrineros
 Primero fue por la vida del encomendero
 luego por la de una generación, dos generaciones y
tres generaciones
 En los hechos fue indefinida.
 Jurídicamente estuvo regulada por las Leyes de Burgos
(1512 y 1513) y fue modificada por las Leyes Nuevas
(1542). Fue abolida en 1791.
 La legislación civil en la república consolidó la
encomienda y la transformó en hacienda
 Constituía una misión evangelizadora
 Justificativo ideológico de la encomienda
 Misión frecuentemente delegada a los curas
doctrineros quienes también exigían contribuciones
 De las invasiones foráneas (portuguesas) y de los
propios pueblos indígenas.
 Era una obligación civil y militar.
 imposición del “ius prima nocti”
 Crítica de Bartolomé de las Casas
 Guamán Puma denuncia a encomenderos
 Arturo Urquidi identifica a la institución de la
encomienda como feudal
 Glade el feudalismo hispanoamericano fue una especie
de feudalismo bastardo
 Hugo Romero Bedregal modo de produccción
latifundiario
 Isaac Sandóval Rodríguez imbricación de la modalidad
tributaria prehispánica con modalidades foráneas de
explotación