3° Historia III

Desigualdad social.
Secundaria
¿Qué vamos a aprender?:
- Explica la desigualdad social y política entre los distintos grupos de la Nueva España.
- Reconoce la multicausalidad de la crisis política en la Nueva Espa ña y del inicio de la
guerra de independencia.

Materiales: Lápiz, cuaderno, libro de texto. Del 07 al 11 de diciembre de

2020

Te explico

Te has preguntado, cómo fue la desigualdad social y política en la Nueva España y en qué
se parece a las situaciones que se presentan en la actualidad, las siguientes preguntas te
ayudaran a conocer más sobre esto ¿Por qué se presentaba la desigualdad social y política
en la Nueva España? ¿Qué consecuencias trajo la crisis política en la Nueva España? Anota
estas preguntas en tu libreta y responde en base a lo que tú piensas. A lo largo de esta ficha
didáctica irás analizando tus respuestas y aprenderás más de los cambios y las
transformaciones en la Nueva España a consecuencia de las desigualdades sociales y
políticas.

Corporaciones y fueros.

A finales del siglo XVIII, la población novohispana aumentó casi el 50% respecto a 50
años antes. Mientras que en 1742 se han calculado alrededor de 3 300 000 novohispanos,
en 1810 había poco mas de 6 millones; 60% de ellos eran indios y 20% estaban registrados
como españoles y el restante 20% estaba compuesto por grupos llamados castas,
compuestos por descendientes de esclavos y población mestiza, que no entraban en las
categorías juridicas de indio o español.

Esas diferencias sociales se reconocían por la ley. En la sociedad novohispana no había un

sistema jurídico para todos. Por ejemplo, los indios estaban sujetos al pago del tributo,
mientras los españoles no.

Las corporaciones eran el modo en que se organizaba la sociedad virreinal. Por ejemplo,
todos los universitarios, estudiantes, profesores y graduados tomaban una corporación que
era la Universidad. La iglesia era otra de las grandes corporaciones, pero también los
comerciantes se asociaban en una corporación llamada consulado.
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Cada grupo o corporación tenía sus propias reglas y en algunos casos, su propio tribunal de
justicia y sus cárceles especiales. A estas normas particulares se les llamaba fueros. Sin
embargo, en última instancia, todos los habitantes de Nueva España reconocían la
legitimidad del rey para impartir justicia.
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Las tensiones sociales de la ciudad.

Aunque las disposiciones oficiales separaban la población india de la española, la realidad

cotidiana era muy distinta, sobre todo en las ciudades mineras y comerciales donde
convivían grupos de diversos estratos sociales.

La gente pobre en las ciudades novohispanas, que era la mayoría, era calificada por las
autoridades civiles o eclesiasticas y los grandes comerciantes, con un adjetivo que los
fundia a todos en una sola y amenazante multitud “la plebe”. En 1765 el viajero Alexander
Von Humboldt calculó entre veinte y treinta mil vagos o léperos que habitaban la cápital
del Virreinato, una constante fuente de tensión social que se intensificaba con las frecuentes
epidemias, hambrunas, los aumentos en los precios de los alimentos, especialmente el maíz,
y la desigualdad en general.

El crecimiento de las haciendas y los conflictos rurales.

Despues de la Conquista, las tierras de pueblos de indios fueron cedidas o vendidas por la
Corona a españoles que incrementaron sus propiedades hasta conformar grandes haciendas
heredadas. Las empresas agricolas fueron dotadas de trabajadores que provenian de las
comunidades cercanas, por medio de la coerción desde el gobierno, o mediante la
contratación individual y el pago por adelantado que convirtio a los indios en jornaleros
endeudados.

Pueblos y comunidades lucharon para defender sus tierras ante el avance de las haciendas.
Estos conflictos se intensificaron con el repunte de la población india en el centro de Nueva
España a partir del siglo XVII. Durante el siglo XVIII las haciendas se multiplicaron en
regiones económicas organizadas en función de la producción minera.

A los constantes conflictos entre haciendas y pueblos, se sumaron las crisis agricolas que
provocaron hambre y desabasto en las ciudades. El periodo 1785-1786 fue conocido como
“el año del hambre”, cuando las malas cosechas, combinadas con el azote de epidemias,
provocaron alrededor de 300 000 muertes. Las buenas cosechas beneficiaban a los
productores pequeños y a los pueblos de indios. Las crisis agrícolas, en cambio,
beneficiaban a los hacendados y revendedores de granos, quienes guardaban el maíz de las
buenas cosechas y lo vendían a precios altos durante la escazes. En épocas de crisis se
incrementaban el bandolerismo y los motines que generaban tensiones sociales en el campo
y las ciudades.
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Ideas ilustradas en las posesiones españolas en América.

La ilustración fue un movimiento intelectual, politico, economico y social europeo. El

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programa ilustrado, de manera resumida, se basaba en el uso de la razón, en la necesidad de
asumir y ejercer la libertad y la confianza en que la ciencia y la técnica pordrían fomentar el
desarrollo humano.

El movimiento ilustrado alcanzó a la monarquía hispánica y a sus territorios americanos. Si

bien con menor fuerza que en Francia, Inglaterra o Alemania, la llegada de la dinastía
francesa de Borbón al trono español favoreció una reorganización del gobierno que podria
caracterizarse como “ilustrada”. Por tanto, los círculos ilustrados, en el mundo hispánico, se
redujeron a las altas esferas del gobierno y a pequeños grupos de intelectuales y clérigos.
Las tertulias y las llamadas Sociedades Económicas de Amigos del País fueron los centros
donde se agruparon los ilustrados españoles.

La ilustración impulsada por la monarquía española estaba reñida con los principios de
libertad y representatividad popular y con la idea del contrato social. Su mayor atrevimiento
fue intentar disminuir el poder político y económico de la iglesia. Pero la iluestración
impulsada por los clerigos debia armonizar el uso de la razón con la religión. Por tanto,
estos fueron los límites en el mundo hispánico. El fomento a la enseñanza, en este medio,
tenia un objetivo utilitario, económico.

En la América española la ilustración fue todavía mas débil que en la península. Fue
impulsada por los virreyes y ministros del Rey Carlos III. Se concretó, en buena medida, en
las reformas borbónicas.

Con las características de la ilustración americana enunciadas hasta aquí, resulta difícil
aceptar que este movimiento haya tenido una influencia directa en el origen de la
indepencia mexicana. Algunos historiadores sostienen que su influencia radica en la
búsqueda de soluciones racionales para los distintos problemas sociales, el interés por el
desarrollo económico y por la enseñanza para amplias capas de la población.

Para aprender más:

Para saber más sobre las corporaciones y fueros, como parte de la desigualdad social en la
Nueva España, puedes ver un video en https://youtu.be/ZK-esHIL_z8

Manos a la obra
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1. Contesta las siguientes preguntas:

¿Qué diferencias había entre los grupos sociales de la Nueva España?
¿Cuál era la situación de los indígenas?
¿Cuál era la situación de los comerciantes?
¿Cuáles eran los oficios que desempeñaban las mujeres?
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2. Explica cómo funcionaban las corporaciones virreinales, y las diferencias sociales y
políticas comunes en tierras americanas.

3. Explica los conflictos que ocasionaron las diferencias sociales en la convivencia

diaria en las sociedades novohispanas.

4. Explica los conflictos rurales que causó el crecimiento de las minas y las haciendas;
además de los problemas de los trabajadores en esos lugares.

5. Menciona las características de las ideas ilustradas

Repaso y practico

¿Cuáles fueron los principales problemas que identificaron relacionados con las
desigualdades sociales y políticas?

¿A qué se debe la gran desigualdad social?

Menciona dos aspectos importantes de las ideas ilustradas.

Lo que aprendí

Rellene los círculos si observa que su hijo(a) logró lo siguiente:

Reconoce la desigualdad social entre los distintos grupos de la nueva España.

Reconoce la desigualdad política entre los distintos grupos de la nueva

España.

Identifica las ideas ilustradas que se presentaron en el territorio.