TEOLOGIA PROPIA

CENTRO DE EVANGELISMO Y DISCIPULADO

 INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGIA
• Φεόs: Dios

• λόγos: Discurso

• Teología: “DISCURSO DE DIOS”.

• CRISTO…… expresión (λόγos) viviente. (Heb.1:1-3, Jn. 1:1-3,14)

• BIBLIA…….discurso (λόγos) escrito. (2Ti. 3:16, 2P. 1:19-21)
 USOS DE LA PALABRA TEOLOGIA
• 1) TEOLOGIA NATURAL: Ciencia basada solo en verdades acerca de Dios y el
universo que están reveladas en la naturaleza. (Ro.1:20)
• 2) TEOLOGIA REVELADA: Ciencia basada en verdades acerca de Dios y el universo
que están reveladas en la Biblia, por medio de un acto sobrenatural.(2P 1:21)
• 3) TEOLOGIA PROPIA: Ciencia limitada a las verdades acerca de Dios, en cuanto a
su personalidad y Persona trina, aparte de sus obras.
• 4) TEOLOGIA SISTEMATICA: Ciencia que sigue un plan humanamente trazado u
orden de desarrollo doctrinal y que incorpora toda verdad acerca de Dios y su
universo, de todas las fuentes existentes.
 REQUISITOS
• Asume de antemano la inspiración y la autoridad de las Sagradas Escrituras.
• Respeta las leyes de metodología. Se usa el método inductivo. Halla y exhibe la
verdad bíblica en forma proporcionada.
• Necesita reconocer sus limitaciones, la mente finita no puede captar lo infinito de
Dios. Pero Dios ha dado una revelación adecuada de sí mismo.
• Recibe la iluminación del Espíritu Santo. Lucas 24:27-32 y 45; 1 Corintios 2:15.
• Se dispone a un estudio paciente e incansable. Es una tarea de toda la vida.
• Es de los que creen, su fe le hace entender progresivamente. Hebreos 11:3, 1Juan
2:27.
 REQUISITOS
• No abrevia la doctrina. No se puede alcanzar ninguna evaluación verdadera
de sus varias doctrinas cuando vastos campos de la revelación divina han
sido eliminados de su evaluación.
• Reconoce:
• Que la Biblia es la Palabra de Dios infalible
• Que la Biblia es la única regla de fe práctica.
• La razón y el conocimiento humano deben sujetarse a la Biblia.
• No hay luz interior o revelación añadida más allá de la Biblia.
• La Biblia no reconoce ninguna autoridad; dada a la iglesia o a hombre
alguno, excepto a sus escritores.
 PRINCIPALES DIVISIONES DE LA
TEOLOGIA
• BIBLIOLOGIA: Estudia las verdades esenciales concernientes a la Biblia.
• TEOLOGIA PROPIA: Considera las verdades tocantes a la Personalidad y Persona Trina de
Dios.
• ANGELEOLOGIA: Considera los ángeles no-caídos y caídos.
• ANTROPOLOGIA: La que trata las verdades concernientes al hombre.
• SOTERIOLOGIA: Considera las verdades respecto a la salvación
• ECLESIOLOGIA: Una consideración de verdades respecto a la Iglesia.
• ESCATOLOGIA: Considera todo lo que está en la Biblia y que era profético cuando fue
escrito.
• PNEUMATOLOGIA: Todo lo que la Biblia contiene respecto del Espíritu Santo.
¿CUANTO CONOCES A DIOS?
• ¿Qué forma tiene Dios?
• ¿Dios creo todo?
• ¿y el pecado?
• ¿Dios es justo y da a todos lo que se merecen?
• ¿Hay diferencia del carácter de Dios en el A.T. y el N.T.?
• ¿Somos semejantes a Dios?
 TEOLOGIA PROPIA
• Expresión moderna que designa la materia que investiga
lo que puede conocerse de la existencia, las Personas y
las características de Dios Trino. (Aparte de sus obras)

• EL TEISMO: La creencia en Dios. Estudia la Persona y el carácter

de Dios.
• EL TRINITARIANISMO: La consideración triple de la
personalidad de Dios.
 TEISMO
• “El teísmo no es ni una hipótesis escarbada de una especulación parcial,
como algunos la representan; ni es una invención de origen sacerdotal ni es
producto de un temor supersticioso, siendo estas formas antiguas de
representarlo que aún prevalecen en nuestros días. Tampoco es el teísmo
una simple confesión de fe exclusiva de una escuela o religión. El teísmo es
la meta final de toda investigación, silenciosamente efectiva en aquellos
que externamente lo niegan“

l. H. Fichte(Theistiche Weltansicht; "Volwort" S. IX, citado por Harris, La Base Filosófica del
Teismo, ed. rev., p.314).
 TEISMO

INTUICION
 TEISMO

TRADICION
TEISMO

RAZON
 TEISMO

VERDAD REVELADA
 TEISMO
• ¿Cómo es posible que crucificaran a Cristo si era la expresión de Dios mismo
para los hombres?
1 CORINTIOS 2:8-10

• Más allá del simple conocimiento de Dios que está dentro del círculo del teísmo y
es común a las multitudes, es posible conocer a Dios en la misma intimidad con
que un hijo conoce a su padre. ¿Y qué podrá decirse de aquellos que por mediación
del Espíritu dan un paso de avance para conocer "las cosas profundas de Dios"?
¿Cómo, en verdad, puede interpretarse la expresión "Abba, Padre" si Dios no
puede ser conocido?
 CAMPOS DE ESTUDIO

TEISMO TEISMO
ANTITEISMO
NATURAL BIBLICO

Del razonamiento La comprensión La comprensión de

y comprensión desde la premisa Dios, desde su
humana. de la inexistencia propia revelación.
de Dios.
 TEISMO NATURAL (de la razón).
• ARGUMENTOS SOBRE LA EXISTENCIA DE DIOS
• Argumento Religioso:
• Este argumento sostiene que la existencia de Dios se prueba por el hecho de que
el hombre tiene universalmente un instinto religioso. No se ha encontrado tribu o
raza que no haya tenido alguna forma de adoración religiosa.
 TEISMO NATURAL (de la razón).
• Argumento Cosmológico: ( κόσμos - mundo)
• Se basa en la ley de que todo efecto o fenómeno indica una causa adecuada. Si
estamos de acuerdo en que el universo tuvo un principio, entonces debemos
admitir que debe haber habido una causa suficiente para producirlo. Esa primera
causa es necesariamente eterna y autosuficiente e increada y por lo tanto Primera
Causa de todo lo creado y es DIOS.

• Gn. 1:1
• Heb. 11:3
 TEISMO NATURAL (de la razón).
• Argumento Teleológico: (τελειόω hecho perfecto)
• La presente perfección y armonía del universo tanto telescópica como
microscópicamente, demanda la existencia de una inteligencia y voluntad
adecuada para su designio. El poder de origen, ya probado por el argumento
anterior de causa-efecto, debe ser un SER inteligente, es decir, un DIOS personal.

• Sal. 94:9,11
 TEISMO NATURAL (de la razón).
• Argumento Ontológico: (δντωs verdadero)
• Como la mente humana posee la idea de un SER perfecto y absoluto, tal Ser
existe, por este argumento, la existencia es necesaria para lo verdadero o
perfecto. Nuestra constitución mental no nos permitirá pensar de otra forma.
 TEISMO NATURAL (de la razón).
• Argumento Antropológico: (ανoρωπoσ - hombre)
• El hombre como ser inteligente y moral debe haber tenido como autor (causa
primera) a un SER inteligente y moral. La conciencia reconoce la existencia de una
ley moral que tiene autoridad suprema. “la existencia humana de naturaleza
intelectual, emocional y volitiva, prueba la de una SER que puede en si mismo
suplir los objetivos que satisfacen los requerimientos humanos y le asegura el
progreso más elevado de sus actividades; tal SER debe existir, de lo contrario, la
creencia en una mentira (que no existiera), produce más virtud que la creencia en
la verdad”.
 TEISMO NATURAL (de la razón).
• Argumento de Congruencia:
• Este argumento se basa en la creencia de que el postulado que mejor explique los
hechos (El universo material) ese sea la verdad. Y la mejor explicación de hechos
tales como la naturaleza mental, moral y religiosa del hombre, la ofrece aceptar la
existencia de Dios. Por lo tanto Dios existe.
 CONCLUSION
• El universo demanda de manera irresistible la creencia en la existencia de Dios; y
resulta verdaderamente comprensible al observar el carácter, la persona y el poder
de Dios, tal como lo exponen las Escrituras. Por el contrario, la explicación de la
creación se torna un problema insoluble de infinitas proporciones, al reconocer
alguna otra fuerza o explicación, postulando la ausencia de Dios.
• Evaluado estos argumentos racionales (o naturalistas) notamos que el creyente no
los necesita.
• Estos argumentos, que se usan para convencer a los incrédulos, nunca logra
establecer una convicción absoluta, no prueban la existencia de Dios mas allá de
una dudosa posibilidad, pero al establecer una fuerte probabilidad, pueden hacer
callar a muchos no creyentes. La presuposición de Teísmo Natural es la existencia
de Dios. Esto que el creyente acepta por la FE, no lo acepta ciegamente sino por la
fe fundad en las evidencias que se hallan primeramente en las escrituras y
secundariamente en la naturaleza. (Hebreos 11: 6, 3).
 FILOSOFÍAS Y CREENCIAS ANTITEISTAS
• 1 Co. 2:14

• Ateísmo: La creencia de que no hay Dios. Negación de su existencia.

FILOSOFÍAS Y CREENCIAS ANTITEISTAS
• Agnosticismo: La creencia de que nadie puede estar seguro que hay un Dios.

• El agnosticismo se expresa mejor mediante la frase, "yo no quiero creer", que

mediante la frase, "yo no puedo creer."
FILOSOFÍAS Y CREENCIAS ANTITEISTAS
• Panteísmo: Dios y el universo forman una sola cosa. El todo (universo) es en si
Dios. Del griego παν-todo y Oεόs-Dios
FILOSOFÍAS Y CREENCIAS ANTITEISTAS
• Politeísmo: La creencia en muchos dioses • Ro. 1:18-32
FILOSOFÍAS Y CREENCIAS ANTITEISTAS
• Materialismo: Solo lo material existe, y si decimos que Dios es inmaterial, luego
Dios no existe.
FILOSOFÍAS Y CREENCIAS ANTITEISTAS
• Deísmo: Es la creencia de un Dios personal, infinito, santo y creador del universo,
al cual luego abandono, librándolo a su destino.
FILOSOFÍAS Y CREENCIAS ANTITEISTAS
• Evolucionismo: Es la creencia de que el universo (cosmos) evoluciono desde un material
homogéneo hasta su actual forma avanzada y heterogénea por la acción de fuerza
inherentes o que residían en la materia misma.
 COCLUSION
• Estos son en general los argumentos naturalistas a favor y en contra de
la existencia de Dios, y las cuestiones filosóficas que éstos engendran.
De esto, tan importante como lo es, la mente espiritual se vuelve con
alivio a la completa, satisfactoria, y autoritativa revelación de Dios
como está escrita en Su Santa Palabra.
 PASAJES DE LA CREACIÓN
• Gn. 1: 1-3 (comp. 1:1-31; 2: l-25); Ex. 20: 11; 1 S. 2:8;
• Neh. 9:6;
• Job 9:8, 9; 12:8, 9; 26:7, 13; 28:24-26; 37:16, 18; 38:4, 7-10;
• Sal. 8:3; 19: 1, 4; 24:1, 2; 33:6-9; 65:6; 74:16, 17; 78:69; 89:11, 12; 90:2; 95:4, 5;
102:25; 103:22; 104:2-6, 24, 30, 31; 119:90; 124:8; 136:5-9; 148:5;
• Pr. 3:19; 8:26-29; 26:10; 30:4; Ec. 3:11; 11:5;
• Is. 40:12, 26, 28; 42:5; 44:24; 45:7-12, 18; 48:13; 51:13; 66:2; Jer. 5:22; 10:12; 27:5;
31:35; 32:17; 33:2; 51:15, 16; Am. 4:13; 5:8; 9:6; Jon. 1:9; Zac. 12:1;
• Jn. 1:3, 10; Hch. 14:15; 17:24; Ro. 4: 17; 11 :36; 1 Co. 8:6; 2 Co. 4:6; 5: 18; Ef. 3:9; Col.
1:16, 17; 1 Ti. 6:13;He.1:2,10; 2:10; 3:4; 11:3;Ap.4:11; 10:6; 14:7.
 TEÍSMO BÍBLICO (de la revelación)
• La Biblia: Dios se revela por su Palabra.
• Al acercarnos al Teísmo revelado debemos recordar dos cosas:
• Nuestro conocimiento de Él y de su obra no es completo y por ende no podemos
entender completamente a Dios, nuestras mentes finitas no están capacitadas
para captar Su plenitud.
• Nuestro conocimiento de Él puede y debe ser sobrepasar los límites del
razonamiento humano. Esto es posible por lo exacto y explícito de los términos de
las Escrituras a través de las cuales el Señor se nos revela.
• Menciona A.W. Tozer que:
• “por una ley secreta del corazón tenemos la tendencia de acercarnos hacia la imagen de Dios
que poseamos”
• ¿No te ha pasado escuchar a muchos decir que creen en Dios? Pero cuando les pides que
describan como es Él, te hablan de alguien muy diferente a quien verdaderamente es, y es que
muchos, aun nosotros mismos, creemos en Dios a “nuestra manera” y cambiamos la imagen de
su Persona.

• Tozer también menciona, que:

• ”Entre los pecados a los que tiende el corazón humano, es difícil hallar otro, que sea mas
odioso a Dios que la idolatría… porque el corazón idólatra da por sentado que Dios es
distinto a quien es.”
• Pero lo hermoso de todo a pesar de nuestro equivocado corazón, es que Dios sigue siendo
Dios a pesar del concepto errado que podamos tener de Él.
 LA IDOLATRIA
El engaño de nuestro propio corazón sobre Dios
 LA IDOLATRIA
El engaño de nuestro propio corazón sobre Dios
• No es difícil perderse en conocer a Dios porque Él se ha revelado para manifestarnos su gloria por
su Palabra, pero que fácil es perderse en el engaño de nuestro corazón para caer en la Idolatría, y
¿Por qué? Porque buscamos a Dios en el lugar incorrecto.

• 1Juan 5:21 “Hijitos, guardaos de los ídolos”

• IDOLO: eidolon , Imagen, semejanza, en hebreo denota cosa vana.
• IDOLATRIA: Referencia a los sacrificios paganos a demonios.

• Tratar de hacer parecer algo o a alguien a Dios, es idolatría, darle la adoración a algo o alguien
que no sea Dios, es idolatría, y suele ser más sutil de lo que parece.
• En Romanos 1:23 dice “y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de
hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.”
 3 desvíos de la incredulidad.
1. Desvía de la Verdad (Isaías 40:18-20,25)
• ¿A qué, pues, haréis semejante a Dios
• El corazón idolatra responde a esta pregunta mostrando algo en su mano que ama y
cree más que en Dios (un crucifijo, un amuleto, un santo, dinero, fuerza, posición,
profesión, fama, conocimiento, etc.)

• .18a Porque no hay nada semejante a Dios (ESA ES LA VERDAD)

• v.25 No es posible asemejarlo con alguien, es por eso que es El Incomparable Dios.

• Si hubiera alguien como Dios entonces Dios dejaría de ser Dios.

1. Desvía de la Verdad (Ex.15:12; Sal.35:10; Sal.71:19)

• Hay una hermosa exclamación que debería siempre resonar en nuestro alma…¿Quién
como Tú?
• El desvío que la Idolatría genera en nuestras vidas, es pensar que hay algo igual o
superior a Dios
• Nos desvía totalmente de la única verdad…. Que no hay otro Dios

• No solo nos desvía de la verdad de Su Deidad, sino también de la verdad de su

persona

• ¿Conocemos bien a Dios o le estamos haciendo imagen de quien no es ÉL?

 3 desvíos de la incredulidad.
2. Desvía de la Sensatez (Isaías 40:20)
• “que no se mueva” No tiene capacidad de nada (40:20, 44:9)
• Entonces la perversidad del corazón humano le da movimiento conforme a sus deseos.
• Hay una diferencia entre el ignorante y el insensato.
• El ignorante desconoce lo que va a pasar, el insensato sabe, pero decide hacerlo igual,
muestra inmadurez e imprudencia.
• Uno puede decir que nosotros no somos tan insensatos, pero…
• ¿cómo es posible enojarse con alguien por un partido de futbol?
• ¿Cómo es posible mentir en el trabajo para obtener más dinero o tener un ascenso?
• ¿Cómo es posible engañar y dañar a tu familia para ocultar tu pecado?

• No nos damos cuenta que nos hemos formado pequeños ídolos en el corazón dejando que la
idolatría nos desvié a la insensatez.
2. Desvía de la Sensatez (Isaías 49:9-11,18)

• 44:18 y nos cegamos ante los consejos, ante la corrección, y ante la corrección misma
de la palabra de Dios.
• Y la arrogancia en nuestras vidas demuestras que muchas veces nuestro dios con
minúscula somos nosotros mismos.
• Es el momento en el que decidimos vivir depositando nuestra confianza en algo que
podamos “controlar” cuando la idolatría en nuestras vidas nos desvía de la sensatez.

• ¿Que llevas en las manos de tu alma? A Dios o algo hecho por ti o por otro hombre
que hoy te hace vez como un insensato, porque teniendo al Dios verdadero
decidimos adorar a uno falso. ¿Somos o no Insensatos?
 3 desvíos de la incredulidad.
3. Desvía de la Santidad (Col. 3:5; Ro. 1:24-25)
• “lo terrenal… que es idolatria”
• La idolatria misma es pecado y pecado es lo opuesto a santo.

• Si hoy estamos viviendo en pecado, dejando que el pecado que ya no tiene más control
de nosotros, pero permitimos que gobierne, es porque “lo terrenal” se volvió nuestro
ídolo.
• Romanos 1 nos muestra la decadencia del hombre por el pecado
• Si tenemos cosas terrenales como ídolos, nos llevara a vivir como este mundo, en
pecado.
• Pero si tenemos un Dios santo, entenderemos y viviremos tratando de alejarnos del
pecado.
3. Desvía de la Santidad (Ef. 2:3)

• En Ef. 2:3 se define la idolatría, como los pecados de la carne como falta de
conocimiento de Dios.

• EN OTRO TIEMPO….
• ¿Cuál es el tiempo hoy? Donde somos nueva criatura, con el Espíritu santo de Dios, por
lo que tenemos la capacidad en Cristo de vivir vidas Santas, y dejar la idolatra que nos
desvía de ese camino
 CONCLUSIÓN
• Al entender que la idolatría nos desvía de la Verdad, de la Sensatez y de la Santidad, nos
damos cuenta que nos desvía de Dios mismo, y mientras mantengamos una posición
Idolatra no canceremos a Dios, primero debemos despojarnos de todo aquello que esta
ocupando el lugar de Dios, aquello que nosotros estamos dando forma de un dios con
minúscula en nuestras vidas, despojarnos de aquel producto de nuestra imaginación y
buscar conocer a Dios en Su Palabra.
• No nos engañemos por lo que queremos ver de nosotros, ni dejemos que Satanás lo
haga haciéndonos creer que no debemos conocer como es realmente Dios. Busquemos
a Dios en el único lugar donde se reveló, su Palabra.

• ¿EstáS Interesado en dejar el ídolo o los ídolos que te han estado desviando?
 EL DIOS INCOMPRENSIBLE
• Dios no es Incomprensible simplemente por la limitación de la mente humana,
sino por la excelencia de su Grandeza y Majestad.

• Todo lo creado tiene limite, por eso será imposible comprender a Aquel que no
tiene limite, nuestro Maravilloso Señor.

• UN ATRIBUTO DE DIOS ES TODO AQUELLO QUE DIOS HAYA REVELADO DE

ALGUNA FORMA COMO VERDADERO CON RESPECTO A SI MISMO.
 LA ESENCIA DE DIOS
• ESPIRITUALIDAD

INVISIBLE
(1 Timoteo 6:16)

INMATERIAL VIVIENTE

(Juan 4:24) (Juan 1:4, Salmos 115:3-9)

PERSONA
Intelecto (Exodo 3:7)
Sensibilidad (Salmos 103:8-13)
Voluntad (Salmos 115:3)
 LA ESENCIA DE DIOS
• AUTO-EXISTENCIA Y UNIDAD
(Exodo 3:14)
El “YO SOY” – JHWH - JEHOVÁ

• Sin tiempo, sin espacio, único, solitario, y con todo, sublimemente

Tres, tú eres grandioso, siempre el solo Dios en unidad. Solo en tu
grandeza, solo en tu gloria, ¿quién contará tu maravillosa historia,
venerada Trinidad?
FrederickW Faber
 LA ESENCIA DE DIOS
• INMENSIDAD
(Salmos 8:9)

Todo esta contenido en Dios, y nada puede contenerlo a El.

EL hombre conoce 3 Dimensiones espaciales, en busca de mas, la cuarta
dimension no ha sido manipulada por ningun ser creado, pero la Inmensidad de
Dios es la que nos llleva a pensar en aquella magnitud del espacio que pareciera no
tener limites… Dios esta aun por encima de todo eso y por mucho.
 LA ESENCIA DE DIOS
• INFINIDAD
(1 Reyes 8:27)

SI hay algo porque gozarnos hoy de que Dios sea Infinito, es porque todos sus atributos
lo son, eso quiere decir que no hay absolutamente nada ni nadie que podra
sobrepasarlo.
Aun lo peor de nosotros (nuestro pecado) no es nada al lado de su Gracia y
Misericordia.

NO HAY NADA EN TU VIDA QUE DIOS NO PUEDA PERDONAR PARA DARTE SU

GRACIA
 LA ESENCIA DE DIOS
• ETERNIDAD
(Salmos 90:2,4 EL OLAM; Isaias 46:9-10)

• Así como el carbono está presente en casi todas partes; así como es un elemento
esencial en toda la materia viva y le proporciona energía a toda vida,de igual manera
el concepto de eternidad es necesario para darle sentido a toda doctrina cristiana. En
realidad, no conozco un solo principio doctrinal del credo cristiano que pudiera
retener su importancia, si se le extrajera la idea de eternidad.
• La Eternidad de Dios nos lleva a visualizar lo corto que es nuestro tiempo en la tierra,
por eso cada minuto aquí es valioso. (Salmos 90:12)

• NUESTRO TIEMPO DEBE ESTAR CENTRADO EN LO ETERNO, EN DIOS.

• hay atributos divinos a los cuales los humanos podemos asemejarnos y otros que
están totalmente fuera del alcance de todos excepto de Dios mismo.
• Son los atributos morales o comunicables, como la Santidad, Bondad, Justicia,
Bondad y Verdad.
•Y los no morales o incomunicables, como la Omnipresencia, Omnipotencia,
Soberanía, Omnisciencia, Eternidad, Inmutabilidad, Auto existente e Infinitud.
Ahora el centro de nuestra atención serán los Atributos morales ¿por qué el
•
centrarnos en aquellos atributos comunicables? Porque son aquellos que nos
llevan no simplemente a conocer y asombrarnos mas de nuestro Dios, sino que
también nos hacen ver aquello que esta mal en nosotros, para tomar un
camino que nos acerque mas a Dios.
 ATRIBUTOS NO MORALES DE DIOS
• OMNISCIENCIA
• Salmos 147:4-5; 139:1-6

• No hay nada oculto ante Él, asi como nada desconocido de su presencia. Y al
mismo tiempo el lo conoce todo.
• Es el temor y vergüenza para el pecador, asi como el alivio, refugio, seguridad y
consuelo para los que han experimentado su mano perfecta sobre nuestros
hombros cuando necesitamos su presencia en angustia, tristeza y cansancio.
Gloria a Dios porque lo conoce todo y sabe lo que necesito.
• No intentes esconder algo de EL, al contrario acude a Aquel que te recibe
sabiendo quien eres.
 ATRIBUTOS NO MORALES DE DIOS
• OMNIPRESENCIA
(Salmos 139:7-12; Jeremías 23:23-24)

• "Conocer que Dios está presente es algo bienaventurado, pero sentir su presencia
no es ni más ni menos que pura felicidad.“
• El Shekinah de Dios, su presencia con nosotros. (Israel al salir de Egipto, en el
tabernáculo y en el templo)

• Su presencia esta en todo lugar, y mas que eso es considerar lo hermoso de

saber que Dios esta con Nosotros. (EMANUEL)
 ATRIBUTOS NO MORALES DE DIOS
• OMNIPOTENCIA
(Mateo 19:26; Efesios 3:20)

• Todo el poder necesario para hacer cuanto Él decide hacer se encuentra en una
plenitud imposible de disminuir dentro de su propio ser infinito.
• No puede haber confianza mas grande no solo en Aquel que sabe lo que tiene que
hacer, sino en que tiene todo el poder para hacerlo.

• Lo imposible para nosotros es posible para EL, no hay nada mas fuerte ni que
tenga mas poder que nuestro DIOS.
 ATRIBUTOS MORALES DE DIOS
• LA SANTIDAD ACTIVA DE DIOS
• (Isaías 57:15)

• A.W. Tozer “La comprensión repentina de su propia depravación moral cayó

como un rayo del cielo sobre el tembloroso corazón de Isaías en el momento en
que tuvo su revolucionaria visión de la santidad de Dios. Su angustioso grito,
"¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y
habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al
Rey, Jehová de los ejércitos", expresa el sentimiento de todo hombre que se ha
descubierto a sí mismo debajo de sus disfraces, y ha sido enfrentado con una
visión interna de la santa albura que es Dios.”
 ATRIBUTOS MORALES DE DIOS
• LA SANTIDAD ACTIVA DE DIOS
• (Proverbios 9:10)

• Conocemos la definición de Santidad como algo apartado para un uso particular,

pero la palabra en su forma primordial, hace referencia a que es aquello que
estimula lo que Dios hace y que es algo activo.

• La Santidad de Dios revela su Persona Divina, y también revela la Impureza de

nuestro corazón pecaminoso… y aun así lo cubre todo.
 ATRIBUTOS MORALES DE DIOS
• LA SANTIDAD ACTIVA DE DIOS
• 5 Aspectos de la Santidad de Dios.

• SANTIDAD DIVINA (Isaías 6:3-5; 57:15)

• SANTIDAD QUE DESCENDIO (Juan 1:9,14; Fil. 2:6-8)
• SANTIDAD ADQUIRIDA (1 Pedro 1:14-20)
• SANTIDAD PRESERVADA (1 Corintios 1:2; Romanos 8:11)
• SANTIDAD ETERNA (Ap. 21:27; 1 Corintios 15:51-53)

• HABITEMOS EN SU SANTIDAD
 ATRIBUTOS MORALES DE DIOS
• EL CARACTER DE LA JUSTICIA DIVINA

• Es muchas veces difícil entender a Dios Justo, porque a lo largo de nuestra vida
hemos aprendido a vivir en nuestra propia justicia, desconociendo y hasta
rechazando lo que Dios considera justo…

• Justicia: Rectitud (forma correcta de actuar), Equidad (cualidad que consiste en

dar a cada uno lo que se merece), hacer justicia y purificar.
• Iniquidad: Impiedad, maldad e Injusticia, o gran maldad en el modo de obrar.
• La justicia incorpora en sí la idea de equidad moral, y la iniquidad es
exactamente opuesta a ella; es la in-equidad, la ausencia de igualdad en los
pensamientos y actos humanos
 ATRIBUTOS MORALES DE DIOS
• EL CARACTER DE LA JUSTICIA DIVINA
• (Salmos 7)

• Dios es digno de 4 aspectos en nuestra vida con respecto a su Justicia.

• DIGNO DE CONFIANZA (Salmos 7:1, 11)

• DIGNO DE NUESTRA SOLICITUD (Salmos 7:3-4, 8)
• DIGNO DE NUESTRA ESPERA (Slamos 7:6, 1Pedro 2:19-24)
• DIGNO DE NUESTRA ALABANZA (Salmos 7:17)
 ATRIBUTOS MORALES DE DIOS
• LA VERDAD
• Todo lo aprendido estos días sobre la Persona de Dios, su carácter y su naturaleza,
no tendrían ningún fundamento si el no fuera verdad, porque si habría engaño en
Él o en su carácter, no solo dejaría de ser Dios, sino que nada de lo que podemos
llegar a conocer de Él tendría sentido, porque no permanecería Fiel a lo que habla
o hace. Esto nos da la seguridad de que Dios es Dios, aun a pesar si nosotros
buscamos una “verdad” diferente a la que Él nos ha revelado.
 ATRIBUTOS MORALES DE DIOS
• LA VERDAD

• Hay dos aspectos de la verdad Divina donde reside nuestra confianza.

• LA VERDAD CONTENIDA EN SU PALABRA (Juan 17:16-17; Salmos 119:60)

• LA VERDAD MANIFIESTA EN SU PERSONA (Jeremías 10:10; Juan 14:6)

• Sal 46:10 Estad quietos, y conoced que yo soy Dios

• Estad quietos para conocer al Dios de Verdad, pero no nos quedemos quietos
de compartir a las naciones quien es nuestro Grandioso y Altísimo Dios
Verdadero.
 ATRIBUTOS MORALES DE DIOS
• LA INMUTABILIDAD DE LA BONDAD DE DIOS
• (Malaquías 3:6)
• Su perfección descarta cualquier tipo de cambio en su persona, no puede mejorar ni empeorar.
• Dios nunca cambia de humor, ni se enfría en sus efectos, ni pierde el entusiasmo, su actitud
hacia el pecado siempre es la misma.

•La bondad de Dios es lo que le predispone a ser generoso, cordial, benevolente y lleno de
buenas intenciones para con los hombres. Él es tierno de corazón y rápido para identificarse
con nosotros, y su actitud constante hacia todos los seres morales es abierta, franca y
amistosa. Por su propia naturaleza, Él está inclinado a conceder bendición, y siente un santo
placer en la felicidad de su pueblo
 ATRIBUTOS MORALES DE DIOS
• LA INMUTABILIDAD DE LA BONDAD DE DIOS
• (Malaquías 3:6)
• Puesto que Dios es inmutable, Él nunca varía en la intensidad de su amor misericordioso. Él
nunca ha sido más bondadoso de lo que es ahora, ni nunca lo será menos. Él no hace acepción
de personas, sino que hace que su sol brille sobre los malvados, igual que sobre los buenos, y
envía su lluvia, tanto sobre el justo como sobre el injusto. La causa de su bondad se halla en sí
mismo; los que reciben su bondad son todos beneficiarios suyos, sin mérito y sin recompensa.

• La Bondad de Dios, su Misericordia, su Gran Amor y su Eterna Gracia permaneció perfecta

para mi vida y siempre lo hará.
 ATRIBUTOS MORALES DE DIOS
• LA INMUTABILIDAD DE LA BONDAD DE DIOS
• Salmos 86:5 - Experimente su perdón, cuando comprendí que decidió amarme a pesar de mis
pecados y pagar el precio por ellos. ¿Por qué?
• 2 Crónicas 5:13 - Experimente su misericordia, cuando entendí que Él vio mi miseria y me
rescato del lodo cenagoso. ¿Por qué?
• 1 Juan 4:19 - Experimente su amor, cuando sentí sus brazos recibiéndome en su regazo de
Padre bueno, cuando me hallaba perdido el me hallo. ¿Por qué?
• Lucas 6:35 - Experimente su benignidad, porque siendo malo, me hizo justo y recto. ¿Por qué?
• Hebreos 12:6 - Experimente su disciplina porque cuando estaba caído me levanto con su
amor. ¿Por qué?

• La Bondad de Dios permaneció perfecta para mi vida y siempre lo hará.

 Conocer a Dios es a un tiempo lo más fácil y lo más difícil del mundo. Es fácil,
porque no se gana ese conocimiento a base de duro trabajo mental, sino que es
algo que recibimos gratuitamente.
Así como los rayos del sol caen gratuitamente sobre un campo abierto, también el
conocimiento del Dios santo es un don gratuito para los hombres que estén
abiertos a recibirlo. Con todo, este conocimiento es difícil porque hay unas
condiciones que cumplir, y la obstinada naturaleza del hombre caído no se siente
nada bien con ellas.
Señor, ¡cuán grande es nuestro dilema! En tu presencia, lo que más nos conviene es el silencio, pero el
amor nos hace arder el corazón y nos impulsa a hablar.
Si nosotros nos callásemos, las piedras gritarían; pero si hablamos, ¿qué vamos a decir? Enséñanos a
conocer lo que no podemos conocer, porque las cosas de Dios no las conoce hombre alguno, sino el
Espíritu de Dios. Haz que la fe nos sostenga donde fracasa la razón, y pensaremos porque creemos,
no para poder creer.
Gloria a Dios en las alturas. Te alabamos, te bendecimos, te adoramos por tu inmensa gloria. Señor,
he expresado lo que no he entendido; cosas demasiado maravillosas para mí, que desconocía. He
escuchado sobre ti con mis oídos, pero ahora mis ojos te ven, y me aborrezco a mí mismo en medio
del polvo y las cenizas. Señor, me vaya tapar la boca con la mano. He hablado una vez; sí, he
hablado dos, pero no seguiré adelante.
Pero mientras estaba meditando, ardió el fuego. Señor, tengo que hablar de ti, no sea que con mi
silencio peque contra la generación de tus hijos. He aquí que tú has escogido las cosas necias del
mundo para confundir a los sabios, y las cosas débiles del mundo para confundir a los poderosos.
Señor, no me abandones.
Deja que les muestre tu fortaleza a esta generación y tu poder a todos los que han de venir. Levanta
en tu Iglesia siervos tuyos que magnifiquen tu gloria, y que por medio de tu Espíritu todopoderoso,
restauren en tu pueblo el conocimiento del Dios santo.
En el nombre de Cristo Jesús. Amén.