Las5excusasdeMoi

sés

Lavidadef edeMoi sésnocomenzóenHebr eos11,elcapítul

o
delosf amososhér oesdelaf e.Comenzój untoaunazar za
ardi
endo, durant
eunaconv ersaciónconDios.Moi sésnol e
contestóconent usiasmo:“
SíSeñor ,seahechatuv ol
untad”.Fue
másbi en:“Señor..
.¿Nopodríasenv i
araalgúnot r
o?”

Loquer ecordamosdel osr el

atosdenuest rainfanciaesla
i
magenpoder osadeunpr í
ncipeegi pci
o, pr
ofetaygener almi l
i
tar
quel i
beróami ll
onesdeper sonasdel aesclavit
ud.Admi ramosl a
fi
gur adeunaf uerteper
sonalidadquesobr epasól oscontornosde
l
av idacomúnypensamos: “¡
Yonuncav oyapodersercomoél !”
.
Perounal ect
ur amaduradel relatodelaBi bl
ianosay udaav era
Moisésbaj ounal uzmásr eal
ista.Estaobser vacióndel mismo
personaje,si
ndesmer ecersui mpact oenl ahistori
amundi alyde
l
asal vaci
ón,medaesper anza,v al
oryf e.

Moiséssecriócomounpr í
nci
peenEgi pto,perohuyódelfar
aón
despuésdeinter
v eni
renunadisput aentreunhebr eoyunegipci
o,
dandomuer t
eaest eúlt
imo.Habiendov i
vidoenel exi
li
odel
desi
ertoporcuarentaaños,Moisés,dealrededorde80añosen
esemoment odesuv i
da,est
abacui dandoov ej
ascercadeHoreb
cuandoobservóunaext r
añamani festaci
ón: sal
íanll
amasde
fuegodesdeunazar zacer cana,per oést anoseconsumí a.A
medidaqueMoi sésseacer cabaal amat a,oyóunav ozquel o
l
lamabaporsunombr e.Lav ozident i
ficóaqui enlaori
ginaba:“Yo
soyel Diosdet upadr e, elDiosdeAbr aham, elDiosdeIsaacyel
DiosdeJacob” .Entoncesel Señorpr ocedióacompar t
irsuplan
conMoi sés: Elhabíaescuchadoel clamordesupuebl ocausado
porlaopr esióndel aescl avi
tudegi pcia,yhacíaplanesdehacer se
cargodel asi t
uación.Yél querí
aqueMoi sésseuni er
aaél enesa
epopey alibert
adora( Exodo3: 7-10).Per oMoi séscomenzóa
enumer arunaser iedeexcusas, algunasdel ascualespodr í
an
resul
tartemuyf amili
ar es.

ExcusaNo.1:
“¿Qui
énsoyyopar
aquev ay
aaFar
aón,
ysaquede
Egipt
oaloshi
josdeIsr
ael
?”(
ver
sícul
o11).

Unabuenapr egunta.Moiséshabíav i
vi
doentr
erebañosdeov ej
as
durantecuar
entaañosyel pensamientodequeunpastorde
ovejas—ocupaciónquelosegi pci
osdespreci
aban—lefueraa
hablaralr
eyeracont r
ari
oat odanormadel pr
otocol
ovigente.

Larépl
icadeDios:“
Ve, por
queyoestarécont
igo;
yest oteser
á
porseñaldequeyoteheenv i
ado:cuandohayassacadode
Egi
ptoalpueblo,
servi
réisaDi
ossobreestemonte”(versí
cul
o12)
.

Di
osnosól
olepr
omet
iósumi
smí
simaPr
esenci
a,si
noque
tambiénledioaMoiséslaseguri
daddequesumi si
ónsería
exit
osa.Aúnenlapresenciadeunreyter
renal
,el
notendrí
a
mot i
vosparatemeroexperiment
arsenti
mient
osdeinfer
ior
idad.
Sinembargo,Moisésnov eí
alascosasdeesemodoni
remotamente.

ExcusaNo.2: “Heaquíquel
legoy
oaloshij
osdeIsrael,
yl esdigo:
ElDiosdev uestr
ospadresmehaenvi
adoavosotr
os.Si ell
osme
pregunt
aren:¿Cuálessunombre,
quélesr
esponder
é? ”(versí
culo
13).

Otrabuenapr egunta.Sit
úf uer
asadeci r
leaungrupodeci ent
os
demi l
esdeper sonasquehassi doel
egidoparadi
rigi
rsu
l
iberación,ser
íamuyút i
ldisponerdelnombredelapersonadel a
cualprovienetuautori
dad.Además, l
osnombr eseranmuy
i
mpor tantesparalament al
idadsemít
ica,puesdescri
bíanel
carácterdeunaper sona.

Lar
épl
i
cadeDi
os:
“YoSoyel
queSoy
”(v
ersí
cul
o14)
.

EnlaEscri
tur
a,luegoqueDi osser evelóasupueblo,
fr
ecuent
ement eéstel odescr
ibíadedi ver
sasmaneras,según
cómoibaexperiment andosurelaciónconDios.(
Verporej empl
o
elSal
mo140: 7,“poderososalvadormí o”;
Salmo71:5,“
mi
esper
anza”;2Cor i
nti
os1:3,“Diosdet odaconsol
ación”
.)
Losj udíossiempr ereconocier
onel YOSOYcomoel nombreque
dist
inguí aalverdaderoDiosdel osfal
sos.Nohabr í
aconfusión
acercadequi énenviarí
aaMoi sésacumpl irsumisión.Nosólo
Diosl edijoaést equeél er
ael Señor,sinoquetambi énle
especi f
icóconqui énteníaquehabl ar
, quédebíadeciryle
asegur óquel oescucharían.AhoraDiosl eestabadandosu
autoridad,ahoraMoi sésestabal i
stopar asumisión.Bueno,no
tanto.

ExcusaNo.3:“
Heaquíqueel
l
osnomecr
eer
án,
nioi
ránmi
voz”
(Éxodo4:
1).

Notemosest o:Diosacababadeasegur ar
leaMoisésquel os
dir
igentesdel puebloloescucharí
an.Aestaal
tur
a,empi ezaa
quedarbast anteclaroqueMoi sésnoesunsujet
oqueexhi beuna
buenadi sposici
ón.Si nembargo,Di
ossabíaquelafedeMoi sés
necesi t
abaserf ort
aleci
da.Demaner aqueobróatravésde
Moi sésenpar at r
ansformaruncayadoenunaserpiente,tornarl
a
manodeMoi sésleprosayluegosanarl
a,ytr
ansf
ormarel aguaen
sangr e.

Diosleest
abaasegurandoqueharíagrandesmil
agrosyseñal
es
¿Nodeseamosmuchasv ecesqueDiosnosmuest r
ealguna
pruebasobrenat
ural
yentoncesleprometeremosconfi
anzay
obedi
enci
a?Supal
abr
anonospar
ecesuf
ici
ent
e.

¡
Pues,
all
ávamos,
aEgi
pto!Aunque.
..bueno.
..qui
énsabe.

ExcusaNo.4: “¡
Ay ,Señor
!Nuncahesidohombredefáci
lpalabr
a,
niantes,
ni desdequet úhablasatusi
erv
o;por
quesoytardoenel
hablaytorpedel engua”(ver
sícul
o10)
.

Alaluzdel oquehabí aestadoocur ri

éndoleaMoisés, en
moment osenqueDi oslehabíapr ometidosucompañí a,cuando
l
ehabíaasegur adoel éxi
todesumi siónysehabíamani festado
conseñalespor t
entosas,l
ar enuenciaexpresadaporMoi sésno
esunsignodehumi ldadounr econocimient
odesui ncapacidad
oli
mitaciones.Diosleestabadi ci
endoquel edarí
alacapaci dad
paraestatarea.LoqueMoi sésestárevelandoessuf alt
ade
confi
anzaenl acapacidaddeDi os.

Cuandor ehusamosuni rnosaDi osensuobra,mostr

amos
nuestradesconfianzaensuhabi li
daddeactuarennosotr
os.La
palabradeDiosest áll
enadepr omesasysegur i
daddesu
presenci
aydesucapaci daddeobrardent
rodenosotros.
Debemosapr enderatomar lel
apalabr
aaDi os.

Hahabi
domoment
osenl
osquey
olehepr
egunt
ado:
“¿Porqué
mehasasi gnadoest atarea?Hayt antasotr
aspersonasqueno
ti
enenl asdebil
idadesquey otengo.¿Porquénol asusasael l
as
enmi lugar?”Yent oncesl l
egalarespuesta:“Bást
atemigracia;
porquemi poderseper fecci
onaenl adebili
dad”(2Cori
nti
os12: 9)
.
Sinossent imosdébi l
es, l
imit
adosoi nadecuados,somosel mejor
materi
al pormedi odel cualelpoderdeDi ospuedemanifestarse
yactuar .

Todoest onointentainsinuarqueDi osquier

emant ener
nosbaj o
supul garcomodébilesmor tales.Diosseocupadel aempr esade
hacerquel agentecrezca, quedesar rol
lesuplenapotenciali
dad.
Eldeseaquet engamosconf i
anzayquedesar r
oll
emosunasana
autoestima.Si
nembar go, enlugardequenuest raconfi
anza
propiaysentimient
osdeaut ovalor
izaci
ónprovengandecosaso
deper sonas,l
ossentimi entosdequev alemosdebensur gircomo
resul
tadodenuest r
ar elaciónconDi os.

Diosrepl
ica:“
¿Quiénledi
olabocaalhombre?¿
Oquiénhizoal
mudoyal sor
do,alqueveyalci
ego?¿NosoyyoJehová?Ahor
a
puesv e,
yy oest
arécontuboca,yt
eenseñarél
oquehayasde
hablar
”(versí
cul
os11y12) .

Apar
entementeMoisésnohabíaalcanzadoacaptarqueel Di
os
quel
ohabí adot
adodeboca,oídosyojos,er
aplenament ecapaz
deuti
li
zar
los.Avecesnosol
vidamosqueest amostratandocon
elCr
eadordeluni
verso.
Ahorabi
en,Di
osl
emandóaMoi
sési
ryl
epr
omet
ióest
arconél
.
¿Est
abali
stoMoi
sés?

ExcusaNo.5:“
¡Ay
,Señor!Env
ía,
ter
uego,
pormedi
odel
que
debesenvi
ar”(
ver
sícul
o13).

Ennuestraversi
ónrevisadaReina-
Valer
a,esadeclaraciónparece
quejumbrosa,peroenel or
igi
nalhebr
eobordea,f
rancament e,
con
l
arudeza: “
Porfavor,
mandapormanodequi enenv iarás”.En
otr
aspalabras:“¿
Serí
ast anamablededarleesainformaci ónala
personaquev aaaceptarlatarea?
”

CuandoDi osrepli
cótodasycadaunadel asexcusasdeMoisés,
susmot ivosocult
osfuer onrev
elados:elnoqueríacumpli
rla
tarea.Pi
ensoqueMoi sésquerí
aunirseaDi osysuobra,pero
teníadif
icul
tadesencr eerqueDiospodríahacerdeélun
i
nst r
ument osufi
cient
ement ebuenopar aesaobra.

Delmismomodosucedeconmuchosdenosot ros.Cuando
somosr enuentesenobedeceraDios,noesporquesi mplemente
noqueremos.Espor quenonossent i
moslosuficienteaptos.
Peroespr eci
samenteall
ídondedebemostomar lelapalabraa
Dios.Debemosconf i
arsufi
cient
ementeenélparacr eerqueti
ene
l
acapacidaddeequi
parnosparal
atareaalacual
noshallamado.
Ycuandoestemosdispuest
osasali
rconfeyobedecer
le,
experi
mentar
emosunar el
aci
ónconDioscomonunca
disf
rut
amosantes.

Larépl
icadeDios:
“¿Noconozcoy
oat
uher
manoAar
ón?
”
(v
ersí
culo14)
.

Dioshabíaest abl
ecidounar elaci
ónconMoi sés.El queríaque
Moisésseuni eraasuempr esadesal vaciónenf avordesu
pueblo.YDi osestabadispuest oaencont rar
seconMoi sésdonde
élsehallaba.Desafortunadament e,elpoderqueDi osl eprometi
ó
aMoi sésnoer asufici
entepar aéste.Sólosedi spusoaacept arl
o
cuandosel eof r
eciólaay udadeunacr i
aturafi
nita.Moi sés
hablarí
apormedi odeAar ón, aunqueel l
olol i
mitarí
aensuobr a.

¿Yquésucedeconti
go?¿Hasusadoalgunadelasexcusasde
Moisésentudiál
ogoconDios?¿Hasestadot
eniendoprobl
emas
deconfi
arenlacapaci
daddeDiosdeequipar
teparalatar
eapar
a
l
acual t
ehall
amado?

Diosledaríaelapoyodivi
noyhumanoquenecesi
taba.SiDi
os
estuvi
esebuscandocr i
atur
asper
fect
asparaqueseunanaél en
suobra, bi
enpodríall
amaraángel
es.Per
oenlugardeell
o,nos
haelegidoanosot r
os.Siper
mit
imosqueDiosact
úepormedi ode
nosotros,pasaremosaserl aev i
denciai ncuesti
onabledesu
poder.Porlaobedi enciaMoi sésllegóaserundi r
igentepoderoso,
tanpoderosocomopar acambi arel cursodel ahistor
ia.Yloque
esaúnmási mpor tante,Moi sésllegóaserunpoder osohombr e
defequepar t
ici
póconDi osenl ahi st
oriadelasal v
ación,par
a
l
uegoserr esucitadoyt rasladadoal ci
elo,porqueDi oslo
consi
der ó“suami go”( Exodo33: 11) .

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