PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR

SEDE IBARRA

TAREA N°

DATOS INFORMATIVOS:

NOMBRE DEL ESTUDIANTE: DAMIÁN NÉJER MATERIA: ANTROPOLOGÍA

TEMA: QUERIDA AMAZONIA

LUGAR DEL TALLER: OTAVALO FECHA DE ENTREGA: 02/06/2021

Querida Amazonia

Nuestro sueño es el de una Amazonia que integre y promueva a todos sus habitantes para que
puedan consolidar un “buen vivir”. Los intereses colonizadores que expandieron y expanden —legal
e ilegalmente— la extracción de madera y la minería, han ido expulsando y acorralando a los pueblos
indígenas, ribereños y afrodescendientes, lo que ha alentado los movimientos migratorios más
recientes de los indígenas hacia las periferias de las ciudades. A los emprendimientos, nacionales o
internacionales, que dañan la Amazonia y no respetan el derecho de los pueblos originarios al
territorio y a su demarcación, a la autodeterminación y al consentimiento previo, hay que ponerles
los nombres que les corresponde: injusticia y crimen El Papa recuerda que, para los pueblos
amazónicos, las relaciones humanas “están impregnadas por la naturaleza circundante”. Por esta
razón, escribe, viven como un verdadero “desarraigo” cuando son “obligados a emigrar a la ciudad”.
La última parte del primer capítulo está dedicada a las “Instituciones dañadas” y al “Diálogo social”.

El Papa insiste en que los sacramentos deben ser accesibles y lamenta que la presencia de la Iglesia
en región no sea suficiente. Por ello, invita a reforzar el papel de los laicos antes que impulsar el
sacerdocio de hombres casados o clerical izar el papel de la mujer con el diaconado femenino. “La
respuesta del sínodo y de la exhortación apostólica es ver la gama de posibilidades, la gama de
potencialidades que hasta ahora no hemos aprovechado y, sobre todo, estimular a los obispos a
mandar misioneros a la región, fomentar la formación de diáconos y favorecer el desarrollo de otros
ministerios que hacen mas presenta la Iglesia entre los pueblos, también en las regiones más
remotas”.

“Querida Amazonia” subraya que los pueblos del Amazonas tienen derecho a que se les anuncie el
Evangelio. Dice que, de no hacerlo, “cada estructura eclesial se convertirá en una ONG más”.
Francisco es claro y pide no calificar como “superstición o paganismo algunas expresiones religiosas
que surgen espontáneamente de la vida de los pueblos”. Dice que “es posible recoger de un símbolo
indígena sin calificarlo necesariamente de idolatría”.
Pide evitar colonizar culturalmente la región sino ayudar a que ella misma saque lo mejor de sí. Por
eso, insiste en no caer en estereotipos y evitar generalizaciones injustas, discursos simplistas o
conclusiones hechas solo a partir de nuestras propias estructuras mentales y experiencias. Una
primera cosa es desfolclorizar. Hay toda una idea de los pueblos originarios como si hubieran
permanecido sin cambio ninguno desde siglos atrás. Son comunidades vivas, activas, que tienen
propuestas propias. Por otro lado, el Papa invita a estos pueblos a protegerse de una invasión
cultural, pero sin caer en “un indigenismo completamente cerrado” “que se niegue a toda forma de
mestizaje”.

Califica de “injusticia y crimen” las iniciativas, “nacionales o internacionales, que dañan la Amazonia
y no respetan el derecho de los pueblos originarios al territorio y a su demarcación. “Los gobiernos
de turno del Perú consideran a estas poblaciones como mal necesario, como poblaciones de
segunda categoría, abandonadas en un territorio que hay que explotar, para ellos son gente que no
está preparada, que no es hábil”.

Por eso, pide una normativa que ponga límites y asegure la protección de los ecosistemas de la
codicia de los enormes intereses económicos internacionales. Dice que la solución no pasa por la
internacionalización de la Amazonia. A nivel individual, el Papa propone a todos un cambio en el
estilo de vida y en los modelos de consumo. Invita a aprender de los pueblos indígenas a contemplar
porque, en muchas ocasiones, está atrofiado, el sentido estético y contemplativo que Dios puso en
nosotros. Querida Amazonia recuerda que cuidar de los pueblos amazónicos no se puede separar
del cuidado de su ecosistema. Advierte que, de seguir por este camino, se destruirá la vida y la
hermosura de la Amazonia, “aunque muchos quieran seguir creyendo que no pasa nada”. Francisco
invita a escuchar la sabiduría indígena que “inspira el cuidado y el respeto por la creación,
prohibiendo su abuso”.

El Papa desea que la Iglesia esté a la vanguardia de la custodia de los valores y estilo de vida
amazónicos. Y quiere que lo haga con total transparencia. Por eso pide “prestar una especial
atención a la procedencia de donaciones” así como “a las inversiones realizadas por las instituciones
cristianas”.