Gramsciiii

Antonio gramsci, italiano. 1891-1937. Su obra se enmarca dentro del gobierno de muzolini y
el avance de esta. Italia siendo parte de la primera guerra mundial. En Italia desde 1920 se
venían llevando a cabo distintas Experiencias, como la de los concejos de fabrica, la toma de
fabricas y auto organización de la produccion. Italia estaba siendo atravesada por
movimientos socialistas. Esto desencadeno como reacción de la derecha, lo que luego se
constituye como el facismo italiano. En este contexto gramsci era diputado, pero Esto mismo
le cuesta a Antonio el terminar preso durante 10 años, lugar donde escribiría la obra
“cuadernos de la carcel gramsci”

Las condiciones de posibilidad de una transformación de la sociedad capitalisa, son diferentes

a las que atravesó la rev. Rusa. Esto lo lleva a pensar y analizar como funciona la sociedad
burguesa. En este sentido, el reflexiona, que el estado, es reducido a un concpeto tradicional
donde se acota a aquellos que administran los recursos públicos, a las leyes y normativas de
organización. Pero esta concepción tradicional debe ser criticada. Las leyes dicen que el estado
es eso, pero en la realidad es aun mucho mas, que lo que las propias leyes dicen.

El plantea que hay organismos que no son incluidos como parte del estado, pero x la función
que cumplen, pueden ser considerados parte de este, debido a la asosiacion a la reproducion
de la sociedad civil en su conjunto. Esa separación entre sociedad política y sociedad civil, es
relativa, en realidad entre estos dos conceptos y ámbitos hay relaciones mas directas, y mas
complejas. Por ejemplo un sindicato, es parte de la sociedad civil, pero su función,
normativa, organización y actividades, nos damos cuenta que tiene mayor relación de la que
en realidad se cree. De acuerdo a su función, no esta del todo claro, si son parte de la
sociedad política o la sociedad civil. Con todo esto gramsci, plantea que que estas
organizaciones cruzan las fronteras del estado, jurídicamente definido, y que la suma de
ambas compone el estado, en el sentido ampliado .

Analizando al derecho burges, descubre que la actividad del derecho es mas amplia que la
puramente estatal, e incluye también normativas para direccionar a la sociedad civil. El
derecho tiene un alcance que desborda a la sociedad política, a través del derecho, el estado
hace homogéneo al grupo dominante, y tiende a crear un conformismo social, que es útil al
grupo dirigente. El derecho cumple un rol clave para la organización de la dominación, el
conformismo social útil, que implique cierto acuerdo. Las leyes, para gramsci, imponen a toda
la sociedad normas de conducta, ligadas a la razón de ser y el desarrollo de la clase dominante.
Por ejemplo, el derecho a la propiedad privada. Primero debemos preguntarnos, todos aqullos
que defienden la propiedad privada, han accedido a ellas?? Si es asi, como han accedido??
Como surge el derecho a la propiedad privada, y en favor de quien?? La sociedad dominante,
nos impone que eso debe ser asi, pero defender la propiedad privada, no esta en nuestra
esencia o adn, es algo impuesto. A partir de esa mirada critica del derecho y las leyes, gramsci
propone caracterizar al estado en sentido ampliado.

Es decir un estado que no desconozca que el estado es la sociedad política ( publico, la

cohersion) , mas la sociedad civil,( iglesias, sindicatos, etc). Este estado ampliado, responde a
los requerimientos del capitalismo, de la burgesia.

En este sentido, aparece el concepto de hegemonía, el corazón del estado ampliado, es la

hegemonía, revestida de coerción. Lo hegemonico, revestido x la fuerza.
Para gramsci: el estado, es el gran ámbito de constitución de las clases dirigentes, que
alcanzan en el su unidad histórica. El grupo social, se origina en la esfera productiva, pero
alcanza su nivel de conciencia y organización en el plano estatal.

Es muy difícil, casi imposible, que las clases dominantes, logren su unidad x fuera del estado,
de aca la importancia de entender el problema del estado.

El corazón del estado ampliado, es la hegemonía revestida de coerción.

Hegemonía: plejanov, lo describe como una lucha obrera rusa en contra del zarismo, una lucha
política, y no solamente una lucha económica. El concepto en termino de lucha política.

Lenin: lo describe como la asunción, la toma del papel de guía por parte del proletariado,de la
población trabajadora y explotada. Tiene que ver con una construcción y tarea de dirigencia x
parte del proletariado. El planteaba un énfasis en la condccion política y militar, en contra de
la clase dominante

Gramsci: extiende la nocion de hegemonía, a los mecanismos de la dominación burguesa,

sobre la clase obrera, en una sociedad capitalista avanzada. Es decir como domina la clase
burguesa. Eso no quiere decir que el piense que la hegemonía es solamente burguesa. El pone
el énfasis en la dirección cultural e ideologica.

Para gramsci la hegemonía tiene que ver con la etapa superior en el desarrollo de una fuerza
social. Un grupo social, una clase social, lleva a su etapa mas avanzada cdo alcanza la
hegemonía.

Para gramsci, una clase, un grupo social, logra ser dirigente, cuando se da ese pasaje de los
intereses particulares a los universales, es decir cuando los intereses particulares de
determinados grupos, pasan a ser internalizados como si fueran propios. Ej: propiedad
privada.

Logrr el pasaje del particularismo al universalismo. La hegemonía esta vinculada a la

aceptación de las grandes masas de población.

Para que un grupo social sea hegemonico, debe ejercer dos tipos de funciones, x un lado el
dominio de los grupos adversarios, incluso si se debe usar la coersion, la fuerza armada.
También se basa en la dirección intelectual y moral. La clase hegemonica, es aquella que ha
logrado imponerse como la clase principal de la estrucutra de la sociedad. Aparece como la
clase progresiva que puede realizar los intereses de toda la sociedad en su conjunto. La clase
hegemonica logra aparecer como aquella que es capaz de realizar los intereses de toda la
sociedad.

El elemento constitutivo de esta sociedad,es el compromiso. Es decir, esta clase es capaz de

sacrificar determinados intereses, para matizar la propia forma de ver el mundo y hacerla
aceptable. Una subordinación aceptada.

Hegemia es una continua formación y superación de equilibrios intestables, intereses del

grupo fundamental y los subordinados. La hegemonía es ética-politica, pero también
económica.

La clase burguesa sacrifica intereses propios, a costa de hacer aceptable su visión del mundo.
Un ejemplo, son las tomas en la ciudad de neuquen, y las entregas de terrenos. Por eso la
clase hegemonica, necesita desarrollar una conciencia que le permita sacrificios y concesiones.
Estas obviamente tienen un limite, que se concede y q no se concede. Eso mismo, es aquella
que pone en riesgo, su rol de dirigente en el plano económico.

Pero esto no quiere decir que la hegemonía sea solo de los sectores burgeses dominantes, sino
que los sectores subalternos tienen la posibilidad de disputa ciertas organizaciones del estado,
desde donde se puede dar batalla de la dirección ideologica, moral.

Gramsci identifica susteno institucional de la hegemonía, quien se plasma con órganos

concretos de producción hegemonica, estos mismos son dos las escuelas, (educación)función
positiva , y los tribunales, función educativa, represiva, positiva y negativa. Para gramsci, estas
instituciones van mostrando ese consentimiento, que se va construyendo cotidianamente.

Por eso para gramsci, es importante que antes de conquistar el estado propiamente dicho, la
toma del poder y las instituciones, la clase subalterna, debe intentar tomas “las casamatas”del
domino de clase, es decir avanzas la organizaciones de la sociedad civil. Partidos políticos,
sindicatos, medios de comunicación, etc.

Para gramsci, el estado existe, xq existen clases sociales, en cuanto las clases dejen de existir,
no hay mas necesidad de que exista el estado, y asi se procede a la destrucción de ese lugar de
dominio.