UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MORELOS

LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA

SEMANA 8
EL LABERINTO DE LA SOLEDAD

Alumno: Eber Omar Betanzos Torres

Profesor: Dr. Alejandro Sanchez Yañez

 En el Laberinto de la Soledad Octavio
Paz (1914-1998) busca encontrar la
esencia del mexicano, de lo que somos,
en los antecedentes indígenas, en la
cultura hispánica implantada en
América el mestizaje, en las diversas
características de la personalidad del
pueblo mexicano (traumas, temores,
sentido de la muerte, de la vida) y en
sus luchas históricas, sobre todo en el
siglo pasado y en los ideales –logrados
y frustrados- de la Revolución
Mexicana. A través de sus contenidos
intenta reinterpretar la historia de
nuestra cultura desde una visión muy
personal.
Sobre sus reflexiones es
particularmente interesante la del
mexicano, que coloca en términos
deplorables, señalando que los
mexicanos mienten por fantasía,
desesperación, deslumbrados
ante el progreso de Estados
Unidos, que se emborrachan en
las fiestas y así se encuentran
poseídos por la violencia y el
frenesí, apreciaciones que son
relativas.
El amor en la sociedad moderna
forma parte de la soledad, que es
el fondo último del ser humano.
Vivir es separarnos del que fuimos
para internarnos en el que vamos
a ser. No hay comunidad sin
soledad, siendo que toda
sociedad aspira a resolverse en
comunidad. Como la pirámide, el
laberinto es una estructura
sagrada que cumple la función de
prisión, pero a diferencia de la
pirámide el laberinto supone un
proceso que hace posible una
salida.
La solución de ese conflicto reside en la
recuperación de la memoria y el
repaso de la historia. De esta forma
México deberá construir un nuevo
mito, es decir un laberinto de la
soledad, un mito de “combate
espiritual”, de redención, pero también
de “la gracia, esto es de la comunión”.
Si el mexicano ha esperado durante
siglos en el laberinto de su historia,
consciente ahora del orden que lo
estructura, podrá abrigar la esperanza
de salir del laberinto.
Paz proclama la excelencia del
liberalismo democrático, pero
reconoce la insuficiencia de las
respuestas sobre esta materia y el
descrédito del mito
revolucionario, siendo
únicamente clara la necesidad de
encontrar y construir una síntesis
o convergencia entre libertad y
fraternidad, entre liberalismo y
socialismo, buscando siempre la
presencia de lo más profundo y
definitivamente humano en el
pensamiento, llave del progreso
de México.
Referencias
• Paz, O (1959) El Laberinto de la Soledad, S.E.P.,
Colección Lecturas Mexicanas No. 27, México.
• Espinoza Aguilera, R (1991) ¿Cómo piensa
Octavio Paz?, Edit. MiNos, Colección Temas de
Actualidad No. 23, México, p. 12-26.