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“CORPOSUCRE”
PRESENTADO POR:
DE LA ROSA MARQUEZ MARIA MERCEDES
POLO SUAREZ IRINA
RAMIREZ SANCHES ALEXANDER
SUAREZ CONTRERAS TOMAS
SOTTER AVILA YESELY
DOCENTE:
ARMANDO GANDARA M
En el derecho antiguo eran muchos los casos de sucesión universal. Así, cuando
alguno sufría la máxima capitis deminutio, y por este motivo quedaba incapaz de todo
derecho, su patrimonio pasaba a título universal a la persona que adquiría sobre él la
potestad de dueño. Si la maxima capitis deminutio era consecuencia de una pena
capital, los bienes del condenado se transmitían, en virtud de la confiscación, al estado.
La confiscación tenía lugar también en ciertos casos de media capitis deminutio, es
decir, cuando éste era la consecuencia de una pena capital. Aun la mínima capitis
deminutio podía dar lugar a una sucesión universal. En efecto, cuando una persona sui
iuris se hacía alieni iuris, por ejemplo, por arrogación o por conventio in manum, todo su
patrimonio pasaba a título universal a poder del que adquiría el ius sobre la misma. La
sucesión universal tenía también lugar en el caso de la bonorum venditio hecha por
medio del magister bonorum. El caso más importante de sucesión universal es el de
la herencia.
El heredero, por ejemplo, desde ha adido la herencia, queda inmediatamente
propietario de todos los bienes del difunto, adquiere sus créditos y deudas.
Concepto.
Según CASTÁN son modos de adquirir el dominio, aquellos hechos jurídicos a los que
la ley reconoce la virtud de originar el dominio en una persona. Tales hechos pueden
ser simples hechos naturales (como el aluvión), actos estatales o de autoridad
(expropiación), o actos privados o negocios jurídicos en sentido estricto.
Los modos de adquirir el dominio pueden ser de muy diversas clases y desaparecida la
vieja distinción del derecho romano entre MODOS NATURALES Y CIVILES, según
procedieran del ius gentium o del ius civile, en el derecho moderno, los autores
distinguen entre:
Modos onerosos y gratuitos, según exista o no contraprestación
Modos singulares y universales, según afectan a una cosa determinada o a una
universalidad.
Modos inter vivos y mortis causa, clasificación que podemos combinar con la que
distingue entre modos
singulares y universales de modo que cabe hablar: De adquisiciones mortis causa a
título universal o de herencia y a título particular o de legado, distinción que tiene su
base en el fundamental art. 660 CC: llamase heredero al que sucede a título universal y
legatario al que sucede a título particular. Pero como dice LACRUZ ni todo legado
supone sucesión a título particular (ejemplo: legado de perdón o liberación) ni toda
sucesión a título particular es legado pues puede venir ordenada por la ley (ejemplo:
usufructo vitalicio).
Paralelamente cabe hablar de sucesión inter vivos a título particular y a título universal,
aunque esta última es muy discutida ya que a pesar de que algunos autores como
BLAS, PÉREZ Y ALGUER lo admiten en base al precedente romano de la derogatio y a
las figuras de fusión y absorción de sociedades admitidas por el derecho mercantil; la
doctrina dominante lo rechaza ya que su admisión equivaldría a admitir la muerte civil
de una persona y porque así resulta entre otros de los artículos 506, 634, 642 y 643
CC, demostrativos todos ellos de que no se transmitan inter vivos los elementos
pasivos de un patrimonio.
En cuanto a este tipo de modos, estos se conciben así de acuerdo al tipo de título por el
que se adquieren; es decir, el modo de adquirir se da a título singular o a título universal
y por tanto, se habla de modos singulares y universales. Los modos a título singular son
la accesión, ocupación, sucesión por causa de muerte, tradición y prescripción. El
carácter de singularidad implica la adquisición de cosas de género o de cuerpo cierto, al
hablar de una cosa de género nos referimos a una cosa indeterminada de un género
determinado. Un ejemplo de esto sería, uno de los 20 caballos del establo de Juan, ya
que no es uno específico, más si debe de ser del establo de Juan; ahora bien, las cosas
de cuerpo cierto se refieren a una cosa determinada de un género determinado. Por
ejemplo, el caballo “Tino” del establo de Juan es inconfundible y solo sería válido en
caso de una compraventa el dar ese caballo específico. Paralelamente, los modos a
título universal serían la sucesión por causa de muerte, la tradición y la prescripción. En
el caso de una sucesión a título universal, el adquirente debe heredar todo el
patrimonio, es decir, los derechos, obligaciones, acciones y responsabilidades del
fallecido de manera indivisible por lo cual adquiere el carácter de universalidad. Títulos
universales y singulares.
Segun el artículo 1008 del Código Civil se puede dar en la sucesión de un difunto a
título universal o título singular, cuando se sucede al difunto en todos sus bienes,
obligaciones y derechos en su totalidad o en una cuota de ellos se puede hablar de un
título universal. Empero, también puede presentarse una sucesión a título singular que
es cuando se le sucede al difunto en uno o varios cuerpos ciertos, o de una o más
cosas de género; ejemplo de esto sería la sucesión de una casa y un caballo en
específico.
En el artículo 673 del Código Civil se plantean los modos de adquirir, siendo estos la
ocupación, la accesión, la tradición, la sucesión por causa de muerte y la prescripción.
Diferentes a los dispuestos por la ley, hay varios autores que identifican como modos
las sentencias aprobatorias de remates o de expropiación de un bien, las resoluciones
administrativas de adjudicación de baldíos, los actos de partición de cosas comunes y
la fabricación de cosas nuevas; sin embargo, estas afirmaciones son objeto de diversas
opiniones.
Mancipatio.
In iure cesio.
Usucapio.
Adjudicatio.
La Ley (lex).
Mancipatio.
Concepto:
Es decir, era una transmisión del derecho de dominio de una persona a otra bajo el
símbolo de una venta y con el empleo de la forma ritual y solemne denominada per aes
et libram. Debían comparecer el enajenante y el adquirente en presencia de cinco
ciudadanos romanos púberes y otro ciudadano que en ese acto solemne se
denominaba libripens, el cual tenía en sus manos una balanza.
Fue una de las instituciones más importantes y de mayor duración que tuvieron los
romanos, aunque es también una de las que menos se conocen debido a la
desaparición realizada por la comisión compiladora. Fue el jurista romano Gayo quien
consiguió recuperar gran parte de esta institución en su obra Institutas.
El carácter de la mancipatio es arcaico, siendo este uno de los factores que han
fomentado diferentes teorías que explican esta institución. Algunas de estas teorías la
relacionan con la agricultura primitiva o con un primer concepto de dominio, con un
poder soberano o con un acto unilateral de adquisición. Es común señalar que la
mancipatio, en principio, no parece estar diseñada para tener por objeto bienes raíces.
Esto, toda vez que, el bien mancipado debía estar presente en la ceremonia y ser
aprehendido físicamente por el mancipio accipiens. No obstante, esto cambió pues
posteriormente, se propuso la posibilidad que primitivamente la mancipatio sobre los
inmuebles se realizara en el lugar donde éstos se encontraban.
Características de la Mancipatio:
Clases:
Transmisión de la propiedad:
Los juristas romanos, en sus decisiones, aplican principios comunes a las servidumbres
prediales, y los intérpretes construyen sobre ellos una serie de reglas, como son las
siguientes:
Como principio general, debe usar las cosas "según arbitrio de hombre recto". No
puede cambiar el estado o situación de la cosa que recibió, aunque el cambio suponga
mejorarla.
Requisitos de la Mancipatio:
Elementos de la Mancipatio:
Solemnidades
Participantes:
Palabras:
“Afirmo que esta cosa es mía según el Derecho Romano y que la compro con este
cobre y con esta balanza de cobre” [ CITATION Mod17 \l 9226 ].
In iure cessio.
Concepto:
La in iure cessio Es un modo de transmitir la propiedad que sirvió tanto para las res
mancipi como para las nec mancipi. Consistía en un traspaso de la propiedad hecho
ante el magistrado, in iure, y desarrollado en la forma de un proceso fingido acerca del
dominio de la cosa que se quiere transmitir.
adquirente. Según informa GAYO este modo de transmisión era poco utilizado por el
inconveniente de tener que ir ante el magistrado.
Tanto la mancipatio como la in iure cessio dejaron de utilizarse a finales del siglo III y
fueron sustituidas en la Compilación de Justiniano por traditio. En concreto, la
mancipatio se mantiene vigente en Constituciones imperiales del 255 al 295 d.C.,
donde se señala la costumbre de redactar ad probationem un escrito dando fe de la
celebración efectiva de la mancipatio. En las provincias, en coherencia con las
costumbres locales, se da la tendencia de atribuir al documento escrito un valor ad
substantiam, teniendo por sí mismo el efecto de transferir el dominio
Requisitos:
Elementos :
Transmisión del dominio que tiene por objeto res mancipi o nec mancipi,
importando poco que se trate de la propiedad íntegra, o de la nuda proprietas, o
de cuotas de condominio.
Constitución de usufructo y derechos análogos.
Constitución de servidumbres rústicas y urbanas.
Solemnidades
Participantes:
La cosa
Quien transmitia la Propiedad
Ejemplo
Esta era una ceremonia donde el adquiriente tendría que tener la cosa o mueble ahí
para que hubiera validez de dicha cosa reclamaba por eso, mientras que el enajenante
no dice nada, el Magistrado cedía la cosa o propiedad al adquiriente y utilizaba unas
palabras para dar eso como su propiedad.
Clases
Usucapión.
Concepto:
Era un medio de adquirir el dominio de una cosa mediante la posesión de esta por el
tiempo y en las condiciones prescritas por la ley. Todas las cosas de las cosas
corporales, muebles e inmuebles, mancipi o nec mancipi, eran
susceptibles de ser adquirida por usucapión salvo aquellas que la ley exceptuaba,
como los fondos provinciales, las cosas robadas, los muebles e inmuebles ocupados
por violencia. [ CITATION Mar17 \l 9226 ]
En general, tampoco podían ser usucapidas las cosas que no eran susceptibles de
propiedad particular.
Justa causa:
Se entendía por tal un acto jurídico, válido en sí mismo, que, sin embargo de hacer
poseedor al pretendido adquirente, no lo hacía propietario, o solo lo hacía propietario in
bonis (bonitario). Ejemplo: una venta hecha por quien no era dueño de la cosa vendida
(a non domino). La justa causa se denomina también justo título en el derecho moderno
Buena fe:
Se requerían sus dos elementos: corpus y animus. Según la Ley de las Doce Tablas, la
posesión debía ser continuada durante un año para los muebles y dos años para los
inmuebles. La interrupción hacia perder el efecto de la posesión anterior. Es decir,
interrumpida la posesión, si posteriormente se recobraba, había que principiar de nuevo
la usucapión con la plenitud de sus requisitos, sin contar la posesión anterior a la
interrupción. Se podía además unir la posesión propia a la del antecesor para completar
el tiempo necesario. Así, si el antecesor había poseído un inmueble durante un año
continuo en las condiciones exigidas para la usucapión (justa causa y buena fe), el
sucesor podía completar con un año más, en las mismas condiciones, el tiempo de la
usucapión. Esta unión de posesiones se denominaba accessio possessionis. La
usucapión propiamente dicha solo era aplicable a las cosas que podían ser objeto de la
propiedad civil o quiritaria. Con el fin de dar una protección semejante a las otras cosas,
especialmente a los fundos provinciales, el pretor introdujo una institución semejante:
la praescriptio longi temporis, la cual consistía en que si dentro de diez años entre
presentes y veinte entre ausentes no se ejercitaba acción contra el poseedor por quien
se creyera dueño de la cosa, el poseedor demandado podía alegar la praescriptio longi
temporis a manera de excepción. Si la acción se ejercitaba dentro de aquel espacio de
tiempo, se interrumpía civilmente la praescriptio, que ya no podía alegarse. En rigor, no
era, pues, un medio de adquirir el dominio, sino un medio de defensa procesal
encaminado a enervar la acción del demandante contra el poseedor.
Por lo demás, para poder alegar la prescriptio longi temporis, se requería la posesión
en las mismas condiciones que para la usucapión. En la época del derecho justinianeo
llegaron a fusionarse la usucapión antigua y la praescriptio longi temporis,
convirtiéndose esta última en un medio de adquisición. El tiempo de la posesión se fijó
así: tres años para los muebles, diez años entre presentes para los inmuebles y veinte,
entre ausentes, para los mismos.
Los demás elementos generadores de la adquisición del dominio por este medio,
posesión continuada, adquirida con justa causa y de buena fe, fueron mantenidos. Esta
usucapión fue llamada ordinaria.
Ahora bien, la usucapión extraordinaria, era la acción reivindicatoria del dueño de una
cosa contra el poseedor, la cual debía ejercitarse dentro del término de treinta años, al
cabo de los cuales el poseedor, aun de mala fe, podía rechazar al reivindicante
alegando la praescriptlo longissimi temporis, llamada también praescriptio triginta
annorum, o prescripción extraordinaria.
Características:
Es imprescindible la posesión.
Sólo se pueden usucapir la propiedad y derechos reales de goce.
Produce dos fenómenos de la propiedad, adquisición de la propiedad y
simultáneamente pérdida de la propiedad por el anterior titular.
El usucapiente puede renunciar al derecho ganado, aunque no a la posibilidad
de usucapirlo más adelante.
Requisitos:
Elementos:
Participantes:
Propietario negligente
El Magistrado
Comprador
Clases:
La adjudicatio.
Concepto:
la “adjudicatio” era un modo de adquirir el dominio del Derecho Civil, que solo tenían los
ciudadanos romanos, que recibían la propiedad de algo luego de la división de la cosa
en común hecha por un Juez, en general en virtud de una herencia. Actualmente
también integra el proceso de partición de bienes sucesorios, y es el modo por el cual la
parte indivisa y abstracta de cada comunero se transforma en una cosa real y tangible,
de propiedad exclusiva de cada adjudicatario.
Características:
Requisitos:
Elementos:
Solemnidades:
Participantes:
Herederos
Un juez
Copropietarios
Clases:
Actio familiae erciscindae: Acción ejercida por los herederos que tiene como
objeto la participación de una herencia. En este caso la persona adquiría la
propiedad cuando el juez determinaba la parte herencia que le correspondía a
cada heredero.
La Ley (lex):
Concepto:
Características:
Solemnidades:
Participantes
Presentación de papel o pruebas de la propiedad
Propietario antiguo
Ejemplo
Clases:
Legado vindicatorio
Leyes caducarías de augusto
El que encontraba un tesoro en terreno ajeno
CUADRO COMPARATIVO
La ocupación.
Concepto.
Por la ocupación se adquiere el dominio de las cosas que no pertenecen a nadie, y
cuya adquisición no es prohibida.
De esta manera, podemos definir la ocupación como un modo de adquirir el dominio de
las cosas corporales muebles, que no pertenecen a nadie, mediante la aprehensión
material de ellas, acompañada de la intención de adquirirlas, supuesto que la
adquisición de esas cosas no está prohibida
Requisitos.
Que se trate de cosas que no pertenecen a nadie, sea porque nunca han tenido dueño,
vale decir res nullius (por ejemplo, los animales bravíos o salvajes), sea porque lo
tuvieron y dejaron de tenerlo, por haber permanecido largo tiempo ocultas o porque el
dueño las ha abandonado voluntariamente para que las haga suyas el primer ocupante
-res derelictae- (por ejemplo, los animales domesticados que recobran su libertad, el
tesoro o las monedas que se arrojan a la multitud).
los inmuebles que carecen de dueño pertenecen a Roma, y porque las cosas
incorporales no pueden ser objeto de aprehensión material.
Si la aprehensión con ánimo de adquirir la cosa para sí recae sobre una cosa que tiene
dueño, no operará la ocupación como modo de adquirir el dominio, pero permitirá al
ocupante entrar en posesión de la cosa, y podrá llegar a adquirir el dominio por otro
modo después de un tiempo: la prescripción.
Así, por ejemplo, los animales pueden ser adquiridos por la caza o la pesca, no pueden
serlo en la época en que las leyes u ordenanzas respectivas prohíban la caza o pesca
de determinadas especies.
Dentro de este requisito debemos distinguir dos elementos: la aprehensión material y
el ánimo de adquirir el dominio. El primero de estos elementos es material, real o de
hecho; el segundo es un elemento intencional. La aprehensión material puede ser real
o presunta. Es real, cuando efectivamente el individuo toma la cosa; es presunta o
inminente, cuando a pesar de no haber efectivamente aprehensión material, el individuo
ejecuta actos que ponen de manifiesto su intención de adquirir la cosa, como el cazador
que hiere a su presa de manera que no puede escaparse y va tras su busca o como
aquel que buscando un tesoro lo pone a la vista. Ambos elementos, físico y psíquico,
deben concurrir copulativamente. La aprehensión material no puede faltar, porque todo
modo de adquirir es un hecho, y es la aprehensión precisamente el hecho al que la ley
le atribuye el efecto de adquirir el dominio; tampoco puede estar ausente el ánimo, y
por esa razón los dementes y los infantes, que carecen de voluntad, no pueden adquirir
por ocupación.
Características de la ocupación.
Es un modo de adquirir originario.
o El dominio se adquiere con prescindencia de otra persona, no existe un
antecesor en el dominio.
Es un modo de adquirir singular.
Mediante la ocupación, sólo pueden adquirirse cosas corporales muebles,
debidamente singularizadas.
Es un modo de adquirir gratuito. El ocupante no realiza contraprestación alguna
ni incurre en ningún sacrificio pecuniario, para adquirir el dominio de la cosa.
Es un modo de adquirir que opera por acto entre vivos.
Se trata de un acto jurídico unilateral. Ello, sin perjuicio de quienes estiman que
en este caso, no estamos en realidad ante un acto jurídico, pues la
manifestación de voluntad no tiene un destinatario
Clases de Ocupación
1) Ocupación de cosas animadas: Opera a través de las caza y la pesca.
animales bravíos o salvajes, domésticos o domesticados. Se concluye que sólo pueden
adquirirse por medio de la caza o la pesca, los animales bravíos y los domesticados
cuando, saliendo de la dependencia o amparo del hombre, vuelven a su condición de
animales bravíos o salvajes
reglas relativas a la caza:
Se puede cazar en tierras propias.
No se puede cazar en tierras ajenas, salvo con permiso del dueño o salvo que
no estuvieren cercadas, plantadas o cultivadas. Pero ni aún en este último caso
se podrá cazar, si el dueño prohibió expresamente la caza y notificó la
prohibición.
i Si se caza en tierras ajenas sin permiso del dueño, en los casos en que es
obligatorio obtenerlo, establece la ley dos efectos:
Lo cazado quedará para el dueño del terreno y el cazador deberá indemnizar al
dueño del terreno todos los perjuicios ocasionados.
Requisitos:
Que se trate de cosas inanimadas;
Que se trate de res nullius o res derelictae;
Que el que encuentre la cosa, se apodere de ella, porque de lo contrario no se
revela intención de adquirir el dominio.
Cosas susceptibles de invención o hallazgo.
Por esta clase de ocupación, se adquiere el dominio de las cosas que no pertenecen a
nadie, que no presentan señales de dominio anterior (por ejemplo, las cosas que arroja
el mar). Una cosa que presenta señales de dominio anterior, no se considera como res
nullius, sino como especie al parecer perdida, y por lo tanto no puede adquirirse por
invención o hallazgo. Asimila a las cosas que no han tenido nunca dueño, aquellas
cosas llamadas res derelictae, es decir, las que el propietario abandona para que las
haga suyas el primer ocupante. Para que una cosa sea res derelictae es necesario que
sea manifiesta la intención del dueño de renunciar a su dominio, porque en Derecho,
por regla general las renuncias y el ánimo de donación no se presumen (existe tal
ánimo, a persona indeterminada en este caso); de manera que en caso de duda,
deberá concluirse que el propietario no tuvo la intención de abandonar la cosa, la que
entonces deberá considerarse como “especie al parecer perdida”., relativa a las cosas
que se arrojan al mar para alijar (aligerar) la nave. En todo caso, se trata de una
presunción simplemente legal.
El descubrimiento de un tesoro
Se trata en verdad de una especie de invención o hallazgo.
.- Requisitos:
Que se trate de una cosa mueble;
Que se trate de monedas, joyas u otros objetos preciosos;
Que se trate de objetos elaborados por el hombre;
Que los objetos hayan estado sepultados o escondidos durante largo tiempo;
Que no haya memoria o indicio del dueño del tesoro, porque de lo contrario las
especies no serían res derelictae.
Atribución del dominio.
Cabe indicar que el dominio del tesoro se adquiere por el solo hecho del
descubrimiento, aunque el descubridor no se apodere de él; no exige la ley una
aprehensión real y efectiva, sino sólo presunta.
.
La tradición.
La tradición, como medio de adquirir el dominio, es el acto por el cual se entrega una
cosa a otro, o se pone bajo su poder físico y jurídico, habiendo en quien la entrega la
intención de transferir el dominio, y en quien la recibe la intención de adquirirlo.
REQUISITOS
Que el tradens fuera dueño de la cosa;
Que tuviera la intención de transferir el dominio;
Que el accipiens tuviera la intención de adquirir dicho dominio
Que la cosa quedara bajo el poder físico y jurídico del accipiens.
Característica
Elementos de la tradición
Así pues, la simple entrega no basta, es necesario la intención de las partes para
determinar qué se quiso efectivamente transmitir: voluntad e intención en el tradens de
transmitir la propiedad y no la posesión ni la tenencia, voluntad e intención en
el accipiens de adquirir la propiedad y no la posesión ni la tenencia de la cosa. Ambas
voluntades se corresponden y conectan a la transmisión un cierto sentido unitario, no
son actitudes distintas y aisladas, sino complementarias y tendentes al mismo fin: la
transmisión de la propiedad.
+ La entrega de la cosa
La Accesión.
Es el modo de adquirir el dominio, según el cual el propietario de una cosa hace suyo,
no solamente lo que ella produce, sino también lo que se le une o incorpora, por obra
de la naturaleza o por mano del hombre o por ambos medios a la vez. En este caso se
aplica el principio que expresa que “lo accesorio sigue la suerte de lo principal.
De acuerdo con este concepto, la accesión puede ser dividida en natural, industrial
o artificial y mixta. La accesión natural es obra de la naturaleza, sin el concurso o
la mano del hombre, ejemplo: crías de los animales; la accesión industrial es la
que opera mediante el trabajo o la industria del dueño o de un tercero, ejemplo:
adjunción, la especificación, la mezcla, la edificación; la accesión mixta, es la que
procede de la naturaleza y de la industria o trabajo del hombre conjuntamente,
ejemplo: la plantación.
Requisitos:
1.-Que exista una cosa principal y una cosa accesoria: para los sabinianos cosa
principal era la de mayor volumen, o por lo menos la de mayor valor. En cambio,
para los proculeyanos, criterio que habría seguido Justiniano, la cosa principal
era la que determina la esencia, o sea, la función social del todo, por lo cual no
reconocen accesión entre cosas homogéneas
Que esta unión, entre cosa principal y cosa accesoria, no se produzca por mutuo
acuerdo de las partes
Que la cosa accesoria fuera res nullius o del dominio de otra persona. Para este
último caso, en roma existían reglas de indemnización, las cuales eran reguladas
por el juez en forma equitativa, para lo cual debía tomar en consideración, entre
otros requisitos, quién había realizado la unión, si la separación era o no posible
y si el dueño de la cosa accesoria o de la cosa principal habían actuado de
buena o mala fe.
Clases o especies de accesión
Las distintas especies de accesión que surgen de las fuentes romanas han sido
agrupadas por los intérpretes de las tres categorías siguientes:
Accesión de cosa inmueble a cosa inmueble;
Accesión de cosa mueble a cosa inmueble
Accesión de cosa mueble a cosa mueble. No se daba la accesión de un
inmueble a un mueble porque aquél era siempre tenido como cosa principal.
Ocupación Ocupación
Que se trate de cosas que no pertenecen a nadie,
sea porque nunca han tenido dueño, vale decir res Es el modo originario de
nullius (por ejemplo, los animales bravíos o adquirir la propiedad de bienes
salvajes), sea porque lo tuvieron y dejaron de muebles, que permite la
tenerlo, por haber permanecido largo tiempo adquisición de cosas que no
ocultas o porque el dueño las ha abandonado pertenecen a nadie o que han
voluntariamente para que las haga suyas el primer sido abandonadas mediante la
ocupante -res derelictae- (por ejemplo, los animales aprehensión material que el
domesticados que recobran su libertad, el tesoro o ocupante hace de ella con
las monedas que se arrojan a la multitud). ánimo de dominio.
los inmuebles que carecen de dueño pertenecen a
Roma, y porque las cosas incorporales no pueden El Código Civil Colombiano lo
ser objeto de aprehensión material. regula en el Título IV del libro II,
Si la aprehensión con ánimo de adquirir la cosa de los artículos 686 al 712. En
para sí recae sobre una cosa que tiene dueño, no su definición se critica por no
operará la ocupación identificar los elementos
esenciales que caracterizan a
la ocupación, lo que hace es
aludir aquellas cosas que no es
como modo de adquirir el dominio, pero permitirá al susceptible de adquirir por ese
ocupante entrar en posesión de la cosa, y podrá modo.
llegar a adquirir el dominio por otro modo después
de un tiempo: la prescripción Para que opere la ocupación se
necesita la aprehensión
material de una cosa que
carezca de dueño (res nullius)
o que hayan sido abandonadas
por el anterior ocupante (res
derelictae) y se necesita la
intención de adquirir el dominio.
Por tener como elemento la
aprehensión material este
descarta la posibilidad de
obtener cosas incorporales y
entre las corporales es
imposible obtener bienes
inmuebles, según lo dispuesto
en el artículo 675 en la cual las
tierras que carezcan de dueño
son propiedad del Estado
( terrenos baldíos).
Accesión