Modernidad

La era de las revoluciones

Contexto de surgimiento de la
Sociología
● Hobsbawm, Eric (1962). The age of revolution 1789-1848. New York: RANDOM HOUSE.
● Torcuato S. Di Tella, Paz Gajardo, Susana Gamba, Hugo Chumbita (1989). Diccionario de Ciencias
Sociales y Políticas. Puntosur Editores
● Varela, Nuria. Feminismo para principiantes.
● Raggio, AM (2004). La política en conflicto. Reflexiones en torno a la vida pública y la ciudadanía.
Buenos Aires: Prometeo.
● Portantiero, JC. La sociología clásica. Editories de Américo Latina.
 FEUDALISMO / 1

● MEDIOEVO: Obediencia a la autoridad eclesiástica y monarca con poder divino.

● Es una forma de organización social, política y económica que se desarrolló

principalmente en Europa Occidental. Se caracterizó por ser una sociedad
basada en la producción rural.

● En esta sociedad existían estamentos. Es decir: se pertenecía a la nobleza o a la

gleba solo por herencia. Por un lado estaba la nobleza terrateniente, el monarca
y la iglesia, principales propietarios de la tierra; y por el otro los siervos, que no
tenían representación política.

● La producción social se organizaba en base a los señoríos o feudos. Es decir: un

conjunto de tierras divididas en mansos (parcelas que el señor entregaba a los
siervos para trabajar y vivir). Lo que se producía en la tierra era todo para
consumo, y no para la venta, a diferencia del capitalismo. La relación entre señor
y campesino era un pacto de protección.
 FEUDALISMO / 2

● Como la riqueza de los señores se basaba en la posesión de grandes

extensiones de tierra, entraban en guerras entre sí para apropiarse mayores
cantidades. El dominio feudal era entonces político y militar, con ejércitos
propios. Los distintos pactos entre nobles y reyes hacían que hubiera
distintas autoridades.

● La forma de organización política de la sociedad feudal fue la monarquía. El

poder del Estado se centraba en una persona, el rey, quien estaba incluso
por encima de las leyes. Encarna el poder soberano en tanto hace la ley. Su
mandato es hereditario.

● A medida que fueron creciendo las ciudades, burgos, se formó una nueva
clase social llamada burguesía, compuesta por comerciantes, artesanos y
pequeños propietarios. Esto complejizo la estructura social. Estos burgos
comienzan a escaparse del control feudal.
MONARQUIA: antecedente de la organización
política moderna.
● Así comienza a debilitarse el poder de la nobleza, y las
monarquías comienzan a centralizar poder, y arbitrar en la
relación con los comerciantes. A partir del siglo XV el rey
centraliza su figura. ESTADO ABSOLUTO.
● El rey tiene poder centralizado, y fundado en su persona.
● Luis XIV: El Estado soy yo.
 Revolución Francesa

● Así se denomina a un período de 10 años , entre 1789 y 1799, que representó un cambio
fundamental.
● Implica una herencia cultural del iluminismo, inscribiendo el fenomeno revolucionario
democrático burgués en el cuadro social y economico de la emergencia del capitalismo.

● Contra la monarquía absolutista se enfrentaron los revolucionarios franceses. Esa batalla

se expresó en la Declaración Universal de los Derechos del Hombre y el Ciudadano,
aprobada el 26 de agosto de 1789, por la Asamblea Nacional Constituyente.
● Esa Declaración es un manifiesto contra la sociedad jerárquica y los privilegios. Se suprime
el régimen feudal.
● “Los hombres nacen y viven libres e iguales en derechos”; se establece que la propiedad
privada es “un derecho natural, sagrado e inalienable”, y que “todos los ciudadanos tienen
derecho a cooperar en la formación de la ley personalmente o a través de sus
representantes”.
● Los súbditos pasan a ser ciudadanos: igualdad política y libertad.
● Las ideas de la revolución francesa se expanden, y los Estados modernos comienzan a
delimitar sus fronteras y territorios. El poder político se delimita territorialmente y da lugar
a una nueva forma de organización interna del Estado, funciones y atributos.
 Revolucion francesa/2

● Esta revolución de la libertad y la igualdad que declaró los

derechos del Hombre en 1789 abrió las puertas de la historia al
ingreso de las masas y su participación en el Estado por medio
de prácticas democráticas.
● Los contenidos de la lucha y el debate de ideas distinguen a
esta revolución de la ocurrida en inglaterra y de la
independencia norteamericana de 1787, Pese a que todas
representan la creciente hegemonía de una nueva clase social,
la burguesía, tuvo características propias: la reforma agraria, la
expropiación de sociedades eclesiasticas, la persecusión de la
nobleza.
 Literatura

Eric Vuillard
FRAGMENTOS
14 de julio / p48
p/63
Trabajo con Declaración de los Derechos del
Hombre y el Ciudadano
 Documentos fundantes del
feminismo
“Declaración de los “Vindicación de los
Derechos de la Mujer Derechos de la Mujer”
y la Ciudadana” (1792) de Mary
(1791) de Olympe de Wollstonecraft
Gouges
Invitación a
buscarlo!
Olympe de Gouges
Declaración de los derechos de la mujer y la
ciudadana (1791)
Crítica a la construcción
“La mujer nace libre y permanece igual
al hombre en derechos (…) El objetivo
androcéntrica del derecho.
de toda asociación política es la
conservación de los derechos
naturales e imprescriptibles de la
Mujer y del Hombre; estos derechos
son la libertad, la propiedad, la
seguridad y, sobre todo, la resistencia
a la opresión”.

Defensora del divorcio y del amor

libre.
Feminismo para principiantes
LA PRIMERA OLA

Amelia Valcarcel
“No conozco casi nada que
sea de sentido común.
Cada cosa que se dice que
es de sentido común ha
sido producto de
esfuerzos y luchas de
alguna gente por ella.”
(p 29)
 MODERNIDAD

● Proceso complejo que se inicia con el Renacimiento en

los siglos XV y XVI y que implica una transformación en
todos los ámbitos de la vida.
● La idea de modernidad se asocia a lo nuevo, a una
ruptura de lo estacional y la circularidad del tiempo
propias de la tradición.
● Implica una emancipación de los esquemas de
comportamiento prestablecidos y del sistema de
jerarquías de rango, y la consecuente forma de
legitimación de la autoridad.
● Hegel: La epoca moderna es la emancipación del
individuo de las formas estrechas comunitarias. EL
NACIMIENTO DEL SUJETO.
 MODERNIDAD / 2

El sujeto que piensa en el centro: la RAZÓN.

La emancipación o liberación del individuo y su constitución en

sujeto implica un cambio en todos los ámbitos: la ciencia, el arte, la
arquitectura, la economía, la política, la cultura y la vida pública.
 Revolución Industrial

● Proceso económico y social de cambios que configuraron la

sociedad industrial capitalista a partir de diversas innovaciones
técnicas en la producción, particularmente la aplicación de
maquinarias y nuevas formas de energía motriz, desarrollando
el sistema fabril de organización del trabajo.
● Desde el S XVII al XX: Inglaterra.
● Supuso una serie de mejoras tecnológicas que fueron aplicadas
a la producción. Comenzaron a utilizarse máquinas a vapor y
con energía de carbón para la producción de manufacturas,
conformándose y consolidándose la industria como centro
productivo central.
● Los productos, mercancías, comenzaron a ser vendidos en el
mercado.
 Revolución Industrial / 2

● Los medios de trabajo, las máquinas, herramientas e insumos,

serán a partir de entonces propiedad privada del capitalista.
Pero para producir mercancías se va a requerir trabajadores
asalariados. La producción social estará orientada a la
obtención de ganancias del capitalista: Requiere hombres
formalmente libres.

One day I walked with one of these middle-class gentlemen

into Manchester. I spoke to him about the disgraceful
unhealthy slums and drew his attention to the disgusting
condition of that part of town in which the factory workers
lined. I declared that I had never seen so badly built a town
in my life. He listened patiently and at the corner of the
street at which we parted company, he remarked: 'Andyet
there is a great deal of money made here. Good morning,
Sirl'
F. EngelS, Condition of the Working Class in England
 CAMBIOS

● Queda atrás el vínculo de servidumbre y se forma una

nueva relación entre burguesía y trabajador libre. La
burguesía se constituirá en la clase propietaria de los
medios de producción necesarios para producir
mercancías, y los trabajadores solo poseerán su fuerza de
trabajo para venderla a cambio de salario, para obtener
las mercancías que necesita para vivir.
● En esta forma de organización, quienes tienen el poder
económico no controlan directamente el poder político.
La nueva forma de producción requiere trabajo libre
(personas no sujetas a esclavitud), y esto requiere una
regulación estatal que garantice la libre circulación de
trabajo, mercancías y personas.
● Desapego a la tierra y emergencia del comercio.
 ¿PARA QUÉ NOS SIRVE SABER TODO ESTO?

Contexto de surgimiento de la Sociología

¿Qué significa el desarrollo de la Sociología?
¿De qué proviene que sintamos la necesidad
de aplicar la reflexión a las cosas sociales sino
de que nuestro estado social es anormal, de
que la organización colectiva es bamboleante,
no funciona ya con la autoridad del instinto,
puesto que esto es lo que exige la reflexión
científica y su extensión
a un nuevo orden de cosas?
Emile Durkheim
 Campos de conocimiento de lo social

● Nace como campo de conocimiento promediando el S XIX

● Precursor: Maquiavelo - Reflexión sobre la política
¿Por qué primero la política? Surgimiento de las naciones y Estados.
Necesidad de pensarlo como un contrato voluntario entre sujetos
jurídicamente iguales.
● Contractualistas: HOBBES; LOCKE y ROUSSEAU
● “Lo social y lo político, que hasta entonces aparecian como algo dado,
invariante, fijo, comienza a ser pensado como un proceso de
construcción colectiva en que el hombre precede a la sociedad, la
crea y la organiza.” (Portantiero)
● Luego la economía política: Adam Smith, David Ricardo.
 Origen de la sociología

¿Ciencia de la crisis? Ciencia del orden

● Capitalismo
● Secularización del mundo
● Proyección del hombre burgués
● un nuevo orden ha empezado a madurar y se han
generalizado las relaciones de mercado.
● NACEN NUEVOS CONFLICTOS: una crisis social y
política derivada de la revolución industrial.
● Nuevo actor: el proletariado industrial
● Dos vertientes: el socialismo de Marx y la sociología
clásica.
 Origen de la sociología II

El orden estamental pre capitalista aseguraba una unificación entre lo social y

político-jurídico
El capitalismo disuelve la identidad entre público y privado y con ello la supuesta
armonía de un orden integrado.
La sociología partirá de ese dato para intentar reconstruir ese orden social
perdido Nace íntimamente ligada a los objetivos de estabilidad
social de las clases dominantes.

Por un lado es una ideología del orden, pero a la vez es testimonio

de un avance en el saber, sistematizando por primera vez lo social
como objeto de conocimiento.
 La Sociología como ciencia

La ciencia social nace a imagen y semejanza de las ciencias

naturales.
La sociedad, así, será comparable al modelo del organismo. Para
su estudio habrá que distinguir un análisis de sus partes - una
anatomía- y otro de su funcionamiento - una fisiología-.
El positivismo exigía estudiar la sociedad como se estudia la
naturaleza, con el método de la Biología.
Contra los procesos de la Razón derivados de la tradición
Iluminista, el punto de partida del positivismo es “conocer las
leyes del cambio”, para prevenir y combatir los conflictos.
 La sociedad como un todo orgánico

Esta concepción de la sociedad como un todo superior, exterior a los

individuos, unificado en sus elementos por valores que le dan cohesión y
estabilidad y que proporcionan sustento a las normas que reglan la
conducta de los individuos y las instituciones.
Si esos valores, normas e instituciones se alteran la sociedad entrará en
un proceso de desgarramiento y desintegración.
EL tema central es el ORDEN.
 Durkheim: Las reglas del método sociológico
(1895)
Un hecho social consiste en toda forma de obrar , de pensar, de sentir , que ejerce
sobre el individuo una presión. Los hechos sociales son anteriores y externos al
individuo; lo obligan a actuar, lo coaccionan.
Se expresan en normas, en leyes, en instituciones que aseguran la buena integración
del individuo en la sociedad.
El método es estudiar los hechos sociales como si fueran cosas.

Un mundo social que, al ser aceptado como dato, se transforma en un orden natural,
sostenido sobre la normatividad establecida.
La insuficiente integración del individuo con la sociedad es un síntoma patológico de
las sociedades modernas.
 Weber: Racionalidad y dominación

Contrariamente a la propuesta de Durkheim, Weber considerará como unidad de

análisis a los individuos, interesado por las intenciones. Ya no se guiará por el
naturalismo positivista sino por el historicismo, por las teorías comprensivas.

Tradición Alemana: método histórico comparativo

Dialoga con Marx: Materialismo histórico.
Análisis de los orígenes del capitalismo.
Acción social
Burocracias y Estado
 Karl Marx: Conflicto Social y Revolución

Nacio en Alemania pero vivió buena parte de su vida en Londres,

donde fue testigo del centro del capitalismo industrial.
CINE: Recomendada El joven Karl Marx
Fue perseguido por sus ideas, se exilió en
Paris.
El punto de partida de Marx son las personas
reales en sus condiciones materiales
de vida.
 el materialismo histórico

Las acciones que las personas realizan están condicionadas por el contexto natural, social,
temporal.
Dicen Marx y Engels: “las formas en que los hombres satisfacen sus necesidades, cómo
producen y qué relaciones establecen entre sí y con su medio pueden comprobarse
directamente.”
Estas relaciones son objetivas. Son anteriores a las personas.
La historia de la humanidad es la historia de cómo las personas satisfacen sus necesidades:
la producción y reproducción de la vida real.
Historia de grupos antagónicos: LA LUCHA DE CLASES.