Unidad Educativa Municipal Fernández Madrid

Nombre: David Pillajo

Curso: 2do BGU “B”

Kichwa de la Sierra

Los Kichwas de la sierra ecuatoriana están vinculados por el idioma kichwa, por un
territorio que se les fue desapropiado en tiempos de la colonia española, por una
misma cosmovisión en relación al territorio y al universo, por los vínculos comerciales
que existían antes de la venida de los españoles. Hablar de la historia de los pueblos
acuñados actualmente en la gran nacionalidad Kichwa de la sierra ecuatoriana, es
remontarse a tiempos inmemoriales, donde estos pueblos organizados en señoríos
étnicos y en confederaciones desarrollaban una cultura basada en la propiedad
comunitaria y en el principio de reciprocidad, desarrollo que no solo fue truncado a la
llegada de los españoles (1492), como nos cuentan comúnmente los libros de
enseñanza escolar y secundaria; el desarrollo de esta cultura fue violentada, mediante
el sometimiento de su población y de sus instituciones organizativas a una nueva
forma de producción, donde la propiedad de los territorios que pertenecían a estos
pueblos, pasaban a ser de absoluta propiedad de la monarquía y de particulares
españoles, donde los conocimientos agrícolas íntimamente unidos a conocimientos
astrológicos, donde los conocimientos medicinales y arquitectónicos, fueron por una
parte anulados y por otra, utilizados sin el reconocimiento al pueblo que forjó
históricamente ese conocimiento, eliminando su presencia en el quehacer cultural del
nuevo orden social, orden que estaba bajo los intereses del estado colonial español.
Esta nacionalidad está asentada a lo largo de la sierra ecuatoriana, inclusive en otras
regiones del Ecuador, debido a los movimientos migratorios que realizan los diferentes
pueblos que la componen. Sus asentamientos poblacionales van desde: la provincia del
Carchi donde se asentaron los pueblos conocidos como Pastos; en la provincia de
Imbabura coexisten 4 pueblos: Otavalos, Karanquis, Natabuelas y Kayambis; en
Pichincha el pueblo Kitucara; en la provincia de Cotopaxi se asientan el pueblo
Panzaleo; en la provincia de Tungurahua están asentados los pueblos: Chibuelos,
Salasacas y Kisapinchas; en la provincia de Bolívar esta asentados el pueblo Waranka;
en la provincia de Chimborazo, los Puruháes; en las provincias del Cañar y el Azuay el
pueblo Kañari; en la provincia de Loja los pueblos Saraguros y Paltas.
¿QUÉ DEBES SABER?

• La Nacionalidad Kichwa de la Sierra está constituida por varios pueblos basados

en relaciones de parentesco y con una tradición cultural compartida por fiestas,
costumbres, vestido, organización, etc
• Esta nacionalidad está asentada a lo largo de la sierra ecuatoriana y están
vinculados por el idioma kichwa
• Los vestidos, la ubicación geográfica, organización y dialecto de cada pueblo
hacen que se identifiquen como pueblos diferentes dentro de una misma
nacionalidad
• En los últimos años existe un despertar de la autoidenticación y reafirmación de
cada pueblo con su identidad, historia, costumbres y ubicación geográfica

Estos pueblos son: Karanki, Natabuela, Otavalo, Kayambi, Kitu kara, Panzaleo,
Chibuleo, Salasaka, Waranka, Puruhá, Kañari, y Saraguro

Vestimenta:
En el caso de las mujeres se cubrían con una falda elaborada de lanchama, pita, y los
hombres de cuero de venado un pantalón largo con basta ancha hasta el tobillo, no
utilizaban zapatos.

Fuentes de consulta.
https://etniasdelecuador.blogspot.com/2013/04/quichuas-de-la-
sierra.html#:~:text=El%20idioma%20de%20los%20Salasacas,la%20agricultura%2C%20
ganader%C3%ADa%20y%20artesan%C3%ADa.
https://www.goraymi.com/es-ec/chimborazo/culturas-nacionalidades/nacionalidad-
kichwa-sierra-
azhaxbjhx#:~:text=La%20Nacionalidad%20Kichwa%20del%20Ecuador,por%20su%20idi
oma%3A%20el%20kichwa.