UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL

UNIDAD UPN 271

LICENCIATURA EN INTERVENCIÓN EDUCATIVA

AVANCE EL CURRICULUM DESDE LA BIBLIOGRAFÍA

PRESENTA:

LUCERO VALENCIA PÉREZ

JENNIFER MÉRITO VARGAS

ABIGAIL JESÚS VELÁZQUEZ

MARIA ANDREA DE LA CRUZ PÉREZ

LARISSA MARBELLA PÉREZ SÁNCHEZ

MATERIA:

DISEÑO CURRICULAR

ASESOR(A):

JENNY MARIEL DOMINGUEZ NARANJO

VILLAHERMOSA, TABASCO, ABRIL 2021

TEMA: 1.4 DIMENSIONES DEL CURRICULO: SOCIO-EDUCATIVA,
ÉTICA-FORMATIVA, CULTURA-CONCEPTUAL Y COGNITIVA-
DESARROLLISTA.

¿Qué son las dimensiones curriculares?

El currículo debe cumplir cinco dimensiones que son:

Académica: aborda los aspectos de los estudios técnicos y prácticos que deberán realizar y para
alcanzar con rigor una preparación que les permita a los alumnos tener un reconocimiento y así
poder adquirir una responsabilidad social.
Laboral: esta se relaciona con el trabajo, se dedica a la enseñanza de oficios y las especialidades
que permiten diferenciar una carrera de otra y que de alguna manera da el grado de obtener una
competencia de enseñanza.
Metodológica: es el modo razonado de actuar o hablar en cada una de las enseñanzas. El
procedimiento de asumir las situaciones la explicación de las formas de abordar y desarrollar
cada aspecto del currículo.
Investigativa: alcanza todas las acciones que tienen que ver con las acciones y efectos que
orientan las realizaciones de estudios, indagaciones, exploraciones que permitan llegar al
descubrimiento de un fenómeno o cosas, por ejemplo, la investigación científica.
Extensión comunitaria: es el conjunto de acciones que se desarrollan en una extensión curricular
de un territorio desde una vista social, laboral, económico, religioso, cultural, y ambiental que
permiten una interacción con las entidades económicas y los centros de educación.

SOCIO-EDUCATIVA
En la actualidad, existen estudios, investigaciones y publicaciones que presentan el conocimiento
didáctico como necesario para la educación social. Carballeda (2002: 93), señala que, la palabra
intervención puede significar ‘mediación, intersección, ayuda o cooperación’.

La planificación socioeducativa consiste precisamente en prever medios (metodología, recursos,

etc.) en coherencia con unas determinadas intenciones explicitadas. Los proyectos en educación
social son necesarios puesto que la intervención socioeducativa es intencional, por lo que hay que
definir qué es lo que pretendemos y cómo esperamos conseguirlo. Como señalan Barbosa y
Moura (2013: 16), “muchos resultados derivados de proyectos educativos difícilmente se
alcanzarían solo con ajustes en las actividades rutinarias del sistema”.

La acción socioeducativa requiere tiempo y tiene que verse como un proceso en el cual se dan
avances, pero también estancamientos y retrocesos.

ÉTICA-FORMATIVA

La ética y el currículo como el camino adecuado para comprender al otro y hacer de la

convivencia humana, prenda de garantía para un mejor futuro. Como prenda de garantía y
necesidad social, vemos que la ética y el currículo hoy por hoy, son un requerimiento estratégico
que bien aplicado, permite demostrar la mejora constante del comportamiento humano en un
mundo que se caracteriza por el predominio de la incertidumbre y la complejidad; lo que permite
aseverar que la ética y el currículo juegan un papel muy importante para asegurar la convivencia
y mejora educativa de las personas dentro del laberintos campo de lo ético-socio-curricular.
Permite observar que a la ética y al currículo, les corresponde cimentar los fundamentos para
lograr un desempeño conveniente que cobije a todas las personas que propendan por el
cumplimiento de los postulados de la buena convivencia para permear su entorno positivamente.
El currículo dentro de lo educativo puede ser definido como el conjunto de supuestos de partida
de los objetivos, las metas propuestas y las estrategias para lograr crecimiento organizado.
La ética se apega a creer en la necesidad de buscar los caminos que permitan encontrar una
oportunidad para reflexionar sobre la premura de incorporar a nuestra actividad cotidiana la
cultura de los buenos actos y la legalidad.
Se deja claro que la ética y el currículo al tiempo que propenden por fortalecer lo educativo,
enfatizan en que las personas al tener la capacidad de pensar y de reflexionar, si así lo desean,
pueden elegir la más adecuada alternativa para lograr cada vez un mundo mejor, donde la sana
convivencia sea el aliciente de todos para aportar los cambios positivos que la sociedad reclama
como una necesidad.
 CULTURA-CONCEPTUAL
Mediante una indagación hermenéutica diatópica, en la siguiente investigación se sustentan
dialécticas pensadas desde la complejidad para la formación docente a partir de la tríada
currículum-educación-cultura. Según Santos (2002, p.444), la hermenéutica diatópica tiene como
objetivo “no alcanzar la completitud, sino, por el contrario, alcanzar al máximo la conciencia de
incompletitud mutua por intercambio del diálogo”.
La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)
reconoce que la cultura permite al ser humano la capacidad de reflexión sobre sí mismo; pues a
través de ella, discierne valores y busca nuevas significaciones; que no siempre son vistas en las
realidades tangibles de los pueblos. La aceptación de nuestro desafío cultural es imperativa.
Morin (1999) plantea al respecto que la cultura no solo está diseccionada en pedazos sueltos, sino
también partida en dos bloques.
De la importancia de la cultura también da cuenta Jaeger (1957, p.16) cuando afirma que los
griegos consideraron la totalidad de su obra creadora en relación con otros pueblos de la
Antigüedad, de los cuales fueron herederos, “en forma de paideia, de “cultura””. Sin la idea
griega de la cultura no hubiera existido la Antigüedad como unidad histórica ni “el mundo de la
cultura occidental”.
Currículo es un proceso crítico y democrático que se desarrolla dentro de las relaciones de
corresponsabilidad entre la escuela, familia y comunidad, determinado por valores, principios e
intencionalidades, establecidas a partir de necesidades geohistóricas de una práctica social;
estructurado en saberes, haceres y relaciones que se proponen, disponen y desarrollan la
transformación social (p.3).
La cultura venezolana es la que le da preeminencia en esta etapa al currículo visto desde la
diversidad cultural, en el que se encuentran las categorías conformativas de la formación docente:
cultura, educación y currículo en permanente diálogo; en el que los conocimientos y saberes se
comprenden como construcción de un espacio imaginario social para la lucha contra la
hegemonía, para la oposición y crítica del orden dominante colonial impuesto en nuestras vidas
en todos los sentidos, primero desde la colonización y, más adelante, con la globalización
cultural.
Reclaman el retorno del sujeto, el entendimiento del currículum educativo como una noción
esencialmente dinámica de la cultura, vista como producción y creación en lo múltiple y
complejo de la trama social, en lo heterogéneo y diverso, y como una práctica que produce
identidades sociales. (p.154)
Un educador que posea interés y gusto por la docencia como principal actividad profesional,
estará cargado de una fuerte responsabilidad ética y conseguirá buenos resultados y efectos en su
ejercicio. El docente debe ser un modelo social a seguir, un ser sensible, abierto a los cambios e
innovaciones, desde la profunda convicción que el acto educativo es intensamente cambiante y
que la diversidad de educandos y su cultura definen mucho el hecho educativo.

COGNITIVA-DESARROLLISTA
Es un modelo pedagógico cuyo eje fundamental es aprender haciendo. La experiencia de los
alumnos los hace progresar continuamente, desarrollarse, evolucionar secuencialmente en las
estructuras cognitivas para acceder a conocimientos cada vez más elaborados.
El Modelo Cognitivo se caracteriza por estudiar cómo el ser humano conoce, piensa y recuerda,
centra su atención en el papel como elabora, crea e interpreta la información el hombre como
sujeto pensante. Resalta su preocupación por el desarrollo de habilidades mentales y su
representación en el aprendizaje. Existen diversos autores de tendencia cognitivista o
cognoscitivista, pero para efectos de esta presentación sólo analizaremos las aportaciones de las
propuestas didácticas de David Ausubel y Jerome Bruner.
El Cognoscitivismo tiene sus raíces históricas en Inglaterra hacia los años 30, cuando se inician
los estudios sobre la percepción, el pensamiento y otros procesos cognitivos.
Se puede afirmar que los estudios dentro de la teoría Cognitiva se centran en: la inteligencia, la
percepción, el pensamiento, la memoria, la transferencia, el procesamiento de la información y
las estrategias para la solución de problemas relacionados todos ellos con el proceso de
aprendizaje y de la enseñanza. Así mismo, otra línea de investigación de la que se ocupa esta
corriente, es la relación que existe entre la estructura de los materiales de aprendizaje y la
motivación interna del que aprenda.
Un propósito fundamental de la corriente Cognoscitiva es el de formar sujetos capaces de
transferir el aprendizaje escolar a la vida real.
 BIBLIOGRAFÍA
Rodríguez, M. (2017). Currículum, educación y cultura en la formación docente del siglo xxi
desde la complejidad. En Revista Educación y Humanismo, 19(33), 425-440.
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%20estima%20que%20el%20Curr%C3%ADculum,*LA%20INVESTIGATIVA.