STITUCIÓN EDUCATIVA TÉCNICO AGROPECUARIA “SAN LUÍS” ALMAGUER CAUCA

DANE 119022001172 – 01 NIT. 817002839-5 COD. ICFES 007187

ESTUDIANTE Once

Área Ciencias Asignatura Filosofía Guía o Taller 3

sociales No
Deisy Liliana Ordoñez

Logro Analizar críticamente la postura empirista, criticismo y su importancia en la filosofía, en la ciencia

y en la política.

Tema Filosofía moderna: el empirismo y el criticismo.

Tiempo 4 semanas Inicio 5 de abril Entrega 30 de abril

Observaciones y/o sugerencias:

1. Resolver la guía en el cuaderno u hojas de cuadernillo.
2. Debes resolver en orden cada actividad para que puedas enviar por washatp.

CONTENIDO y preguntas en toda la guía.

Estudiantes del grado Once en esta guia vamos a trabajar la filosofia moderna desde los tres elementos
que abarca este tipo de filosofia que son: el empirismo, el encilopedismo y el criticismo, vamos a resolver
diferentes preguntas tipo Icfes para terminar con esta epoca de la filosofia y asi voy a evaluar su
aprendizaje lee con mucha atencion.

Para iniciar voy a citar a uno de los representantes del

empirismo como es Lucke. El empirismo es una corriente de
pensamiento que se desarrolla durante el siglo XVII y gran parte
del siglo XVIII en las islas británicas. Mientras tanto en la
Europa continental sigue dominando el pensamiento
racionalista, iniciado con Descartes en el siglo XVII. Esta
distancia geográfica no les impide compartir la admiración por la
ciencia. Ahora bien, si para el racionalismo el modelo que hay
que seguir es el método deductivo de la matemática, el
empirismo se basará en el método inductivo de la ciencia
empírica.

Te explico las ciencias

empiricas son aquellas que
justifican o verifican su
hipotesis mediante la
experiencia

En la teoría del conocimiento, su punto de partida es el mismo que el cartesiano: lo primero que se conocen
son las ideas, que son los contenidos de la mente. Sin embargo, los filósofos empiristas se apresurarán a
negar la existencia de ideas innatas, afirmando que todas nuestras ideas proceden de la experiencia.
Los pasos del método empírico son: observación, hipótesis, deducción, experimento o verificación.

Actividad No 1: contestas las siguientes preguntas de acuerdo a tu conocimiento, justifica tu respuesta.

a. Supongamos que la mente, sea como dice una tabula rasa sin ninguna idea, ¿Cómo llega la mente
a tener ideas?, ¿de dónde se extrae todo ese material de la razón y el conocimiento?
b. Qué papel ejerce la experiencia en el conocimiento desde su perspectiva personal.
c. Explica paso a paso como llegas tener idea en tu mente sobre cosas como: mesa, celular y lápiz.
d. ¿Cuál es el mejor método para conocer las cosas?

Pag1.

Actividad No 2: Resuleve las siguientes preguntas según la lectura del empirismo:

1. Si el empirismo es una corriente del siglo XVII y gran parte del siglo XVIII, entonces podemos saber
con claridad que la fecha de nacimiento y muerte de lucke, el maximo representante de empirismo

Calle 3ª- Nº 2-24 Almaguer-Cauca Celular 3104061245 Email: iesanluis@hotmail.com

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es:
a. 1532-1604.
b. 1632-1704
c. 1832- 1904.
d. 1932- 2004.
2. Si las ciencias empiricas usan el metodo inductivo, cuales serian los pasos a seguir de este metodo:

a. Observacion, hipotesis, verificacion, teoria, comprobacion y ley general.

b. Ley general, verificacion d ela realidad y falsedad.
c. Analisis de datos generales, comprobacion en todos los casos se aplica.
d. Formulacion de teorias, analisis de cada uno de los postulados.

Kant y el criticismo

Kant parece dar la razón al Empirismo al afirmar que “todos nuestros conocimientos comienzan en la
experiencia. En el tiempo, pues, ninguno de nuestros conocimientos precede a la experiencia y todos
comienzan en ella”. Pero, criticando también esta posición empirista, añade: “pero si es verdad que todos
nuestros conocimientos comienzan con la experiencia, no todos, sin embargo, proceden de ella”.

Kant supera con su criticismo el antagonismo de las posiciones racionalistas y empiristas asimilando lo más
positivo de cada una de ellas. Frente al conocimiento desde la razón, se pregunta si la razón puede
conocer, pues queda claro que la experiencia sí lo hace. Entonces a la razón se le va someter a crítica, en
el sentido de establecer los límites de su capacidad. Así se quiere examinar la razón pura, es decir, una
razón libre de cualquier dato extraño a ella (la experiencia) sea posible o no. Además, se pregunta por la
capacidad que tiene la razón para conocer y no por las cosas que percibimos por los sentidos.

Hablando del conocimiento que proviene de la experiencia, no podemos conocer las cosas tal como son
(Noúmeno), solo vemos apariencias (fenómenos). Nuestros sentidos captan esos fenómenos (materia) y
son dirigidos a nuestro intelecto ordena esos datos reduciéndolos a una cierta unidad. En nuestra mente o
nuestro intelecto que unifica (forma) es a priori de la sensibilidad. Estas dos formas puras o “a priori” son el
espacio y el tiempo, pues en ellas no hay nada de experiencia
Texto tomado de Echano Basaldua, OTROS, Paradigma 2, historia de la filosofía, Barcelona: Editorial
Vivens Vives Bachillerato, pp. 259-263.

Actividad No 3: observa la siguiente imagen y responde.

Pag2.

1. Que sucede en la imagen (literal).

2. Que quiere decir la imagen, utiliza el método

de crítica para responder esta pregunta.

3. Cual crees que es la intención del autor con

esta imagen.

4. Como aplicas esta imagen en nuestro

contexto.

5. Cuál es la relación entre la imagen y la

función de la filosofía.

Actividad No 4: responde las siguientes preguntas según la lectura.

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1. La palabra “a priori significa según el contexto de la lectura:

a. Con experiencia.
b. Después de la experiencia.
c. Antes de la experiencia.
d. Después de la razón.
2. La tesis de Kant resulta de:
a. Criticar y rechazar el empirismo.
b. Unir el empirismo con el criticismo.
c. Unir al empirismo y al racionalismo.
d. Criticar y rechazar al racionalismo.
Actividad No 5: realiza un esquema conceptual donde incluyas el empirismo y el criticismo.

Pag3.

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