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www.corporacionballethouse.org
¿QUIÉNES SOMOS?
La Corporación Escuela Ballet House es una organi-
zación sin ánimo de lucro que establece procesos
educativos en los que se asimilan diversos retos con
respecto a la formación del ser humano, nos atañe
el discurso y las prácticas corporales para generar
puntos de tensión en lo referente a la tradición y al
cuerpo.
Nuestra sede se encuentra ubicada en el municipio
de El Carmen de Viboral desde hace cuatro años.
Desarrollamos procesos de formación y proyección
en ballet y danza contemporánea, contamos con
un repertorio de más de diez producciones de
danza en diferentes formatos y hemos participado
en festivales artísticos a nivel local, regional y
nacional. Algunos de nuestros proyectos han sido
apoyados por el Instituto de Cultura Patrimonio de
Antioquia y el Ministerio de Cultura de Colombia, a
través de la consecución de estímulos a la creación
artística y la concertación de espacios culturales y
educativos.
CASA DE MUÑECAS
Centro de Convenciones. El Carmen de Viboral.

https://www.youtube.com/watch?v=Oi0Rl7EPaAw
2016
Esta es la historia de una muñeca mecánica que cobra vida, la obra
acontece en la intimidad de la habitación de una niña, un espacio
ocupado con diferentes muñecos. Sus padres le regalan una
muñeca particular, esta nueva adquisición se suma a su colección,
pero no es un juguete corriente… ¡la muñeca está encantada!
Puede cobrar vida y dar vida a los otros muñecos de la habitación.

2016 MISERERE Parque Principal. El Carmen de Viboral

https://www.youtube.com/watch?v=6yJrbV4i88c

SALMO 51 (50) MISERERE

Tenme piedad, oh Dios, según tu amor,
por tu inmensa ternura borra mi delito,
lávame a fondo de mi culpa…
AL VIENTO
Sala de Teatro Tespys.Casa de la Cultura. El Carmen de Viboral. 2017
https://www.youtube.com/watch?v=Y-cJnFmtMvk

Por los años 40 del siglo XX las aguas cristalinas de la quebrada Santa Elena
descendían de las montañas del oriente. Un poco más arriba del sitio La
Toma, algunas mujeres se ocupaban en lavar la ropa de las familias pudientes de
Medellín. Las sábanas y manteles blancos al frotarlos contra las piedras se
desprendía la mugre. El día lunes entregaban la ropa limpia y se devolvían con la
sucia. La mamá, en una hoja de cuaderno leía: ocho sábanas y la lavandera decía
véalas. De igual manera, se procedía con las fundas de almohada y otros trapos.
Rafael Isaza. Periódico El Colombiano.

2017 ELLO
Sala de Teatro Tespys.Casa de la Cultura. El Carmen de Viboral.

PARTE I: https://www.youtube.com/watch?v=opXvubJsuhM&feature=youtu.be
PARTE II: https://www.youtube.com/watch?v=7b0-bxFL2dA&feature=youtu.be

En Ello se presentan unos cuerpos ambiguos en su identidad

que se relacionan con otros a partir de pulsiones y deseos
no razonados. La metodología de creación de este video danza
plantea una confrontación entre la construcción de género
heredada de la familia y la sociedad, y la información disponible
en medios digitales. Se hace una propuesta en la que todo es
posible desde el apetito y el querer decir del cuerpo.
 PEDRO Y EL LOBO
Coliseo cubierto de el Carmen de Viboral.

https://www.youtube.com/watch?v=NW8ybKQiR4c
2018
Pedro es intrépido y aventurero y sus amigos son unos patos, un gato y un
pájaro. En el bosque vive el lobo, lo cual supone un peligro inminente, pero el
niño no teme y desea explorar la vida en el bosque. Es una historia que, a modo
de fábula, desarrolla una dinámica divertida, creativa y diversa; tiene un
desenlace inesperado y su respectiva moraleja.

SEDUCCIÓN
2019 Teatro Casa Tespys .El Carmen de Viboral.

https://www.youtube.com/watch?v=4CE6FkLMZwI&t=10s

Seducción es la vida puesta en danza, con lo baladí y lo profundo, con el

gesto individual y con la grandilocuencia de los cuerpos siendo amasijo. En
esta puesta en escena la pregunta se origina en la realidad consiente e
inconsciente de sus intérpretes, con su consecuente reto coreográfico de
hacer dinámica la narrativa y de las historias, movimiento.
 NARCISO
Teatro Casa Tespys .El Carmen de Viboral.

https://www.youtube.com/watch?v=t1cp1YdmgCg&t=17s
2019
Los objetos tienen memoria, alma, evocan el yo del pasado e incluso, pueden ser
fiel reflejo de uno mismo. En esta obra de danza contemporánea, Narciso, el
cuerpo se presenta sumiso ante un mecanismo inanimado en lo físico y potente
en lo poético, en algunos casos protésico, en otros casos barrera. Así son
los objetos, como la imagen en el espejo, expectativa de realización que no se
concreta, pero a la que se está atado a perpetuidad.

2019 SUEÑO NOCHE DE

VERANO
DE UNA

Parque Principal. El Carmen de Viboral.

Esta es un cuento de fantasía de seres mortales e inmortales con

historias intrincadas y equivocadas, la trama se desencadena a
partir de una discusión entre dos reinos mágicos y la aparición de
una flor encantada cuya fragancia, al ser inspirada, hace que te
enamores de la primera persona a la que ves.
 RITOS
Sala Ballet House. El Carmen de Viboral.

https://www.youtube.com/watch?v=KPtqVsWtJoU&feature=youtu.be
2020
En el mundo contemporáneo, donde la fluidez de la comunicación es un impera-
tivo, los ritos se perciben como una obsolescencia y un estorbo prescindible. Las
formas simbólicas cohesionan la sociedad y permiten reflexionar sobre los esti-
los de vida alternativos que serían capaces de liberar a los individuos de su narci-
sismo colectivo. La desaparición de los rituales de Byung-Chul Han.

2020 EMPERADOR
EL
AMARILLO
Parque Principal. El Carmen de Viboral.
https://www.youtube.com/watch?v=qqIc7Yw5jaI&feature=youtu.be

En el agua, en el aire y en el fuego reside el movimiento

del mundo, luego El Emperador Amarillo ordena todo en
una sincronía de prelaciones, de los ritos más simples a
las tradiciones más incomprensibles en el mundo.
 BAJO EL BESTIDO
Sala Ballet House. El Carmen de Viboral.

https://www.youtube.com/watch?v=25-JcK46Hzk
2020
En esta obra el vestido se imprima con la tradición,
mientras los cuerpos son lienzo en blanco.

2020 EMPERADOR
EL
AMARILLO
Parque Principal. El Carmen de Viboral.

Selfy es una obra de danza contemporánea donde las nuevas tecnolo-

gías dialogan con la escena, es una mirada de sí mismo y la captura de la
propia imagen a partir del celular como dispositivo tecnológico que se
convierte en prótesis, el cual cambia las maneras de auto-percibirse y
modifica la interacción con el otro.