CEREMONIA DE ILE IBOLUSA

NACE EN IRETE WAN WAN

CUANDO SE SALE DE LA CASA TRAS IBOLOSA:

SOYERE: BI APE BI OLONA
BI APE ALAWO IBOLUSA
CUANDO LLEGA A IBO LUSO MIENTRAS CAMINA:
SOYERE: SHON SHOD NILAYE GRITA
AWO AFEREKUUSA OMONITA
CUANDO SE LLEGA A LA ORILLA:
SOYERE: IYA MAYECUN IYA MAYEBELUNA
IYA GBENA LORON
ODONI BOSHE IRETE WUANWAN
ASCHETO ASCHEBO OKUON AWO
ASHE ARA AWO OPAPA
SE ARRODILLA EL ALAGUO A LA ORILLA CON OJOS CERRADO, SE AMAGA 3 VECES SE
COGE LA OTRA DEL FONDO DE ILE IBOLUSA.
SOYERE: OTANI LEGUN, OTANI IBU LUSA (3 VECES)
ENTONCES CON LA OTRA SE LE LAVA LA LERY AL ALAWUO
SOYERE: AHEJO ASHBO OTUIRE LAMIWO
SE ABRE EL KUTO, EL EBO IBIN DENTRO DEL KUTO, EL OTA AL LAPO FUERA DEL KUTUN,
SE COGE UNA EYELE Y SE LE DA UNA EYELE A EBO IBIN Y A LA OTA.
SOYERE: AWEBO, AWEBOBOSHE, EYELE NI OTA NI EWE BORA
NOTA: LA LERY DE LA EYELE DENTRO DEL KUTU CON EL ERBO IBIN, CON EL OTA SE
TAPA EL KUTU ECHANDO LA TIERRA Y SE LE ENTREGA LA OTA AL AWO EL CUERPO
DE LA EYELE JUNTO CON EL ERBO DE ATEFA Y LA ROPA SE TIRA PARA LA
MANIGUA.
SOYERE: OROBOCHE EBO LELE NI LUNA
EBO UNLO ILE
OROBOCHE EBOLELE NI LUNA
ENTONCES SE ECHA EL OÑI EN EL ILEIBO Y EL OMIERO Y SE LE DA OBI CON EL PESO:
IRETE JUAN JUAN AGBA OLOFIN
AEBANIRE AWO LERY AWO NIRE
BABA LOMO ORI AWO MURURA IFA
OPARA OLUFIN ODARA KUANADO
ODANIRE ODA OBANIRE
IRETE WAN WAN OBANIFA
AKUELE ODIPA, AUNSO AMORO
OBANI AWO, OBANI SHANGO, LERY LAWIWE
A NEBO AWETO ONIRE LAWAWE.

DESPUES SALEN DE IBO LUSA Y VAN CANTANDO

SOYERE: OMUBANI MODA OMOBAMI MOPA AWO
ENITEFA AWO UMBO ILE
UN OTA UMBEBORA
CUANDO SE LLEGA A LA PUERTA SE CANTA:
SOYERE: AWA YURE, AWA BURE RI AWO KIFAN RE UMBO
AWA YURE, BURE RI AWO RIFUN RE UMBO AWO
EL QUE ESTA DE GUARDIA EN LA PUERTA CANTA:
SOYERE: AWA YURE, AWA BURE OMO AWO RE UNSORO (2 VECES)
EN CHILERIO DE IBOPUN TOPO SE ARRODILLAN Y SE PRESENTA EL OTA DE ILE IBOLOSA
Y SE CANTA:
SOYERE: AWO ABURE, AWA YURE OÑI OTA NANIRE AWO (2 VECES)
DESPUES SE DA OBI DANDO CUENTA:
REZO: OBI BABORO OLORUN, BABARI ODO
IBU LUSA BI LAYE BI OLONA
UMBO AYALA ENI BOFUN
BABAMI BODUN BARANILERUN
OLOFIN BABANI SHANGO BABANI OLOFIN TINOFAN
OBANI BAWA OLOFIN
OSHILERUN KUNIFUN (3 VECES)
DESPUES LA PINTURA
SOYERE: AWO MULAÑO MUABO RI AWO KIFUN RE UMBO
ENTONCES Y DENTRO SE LE ENTREGA EL OTA A LA OYIBONA Y ESTE SE LE PRESENTA A
ORULA Y SE CANTA:
SOYERE: ORUMILA YEO
OTANI BEWA OTA ENINA
AWOMULANO MOLABO ENIFA
BOGBO AWO NI BORUN ATEFA
ETA ENIFA BPABAGUA
EL AGUA QUE SE TRAJO DEL RIO ES PARA LA CEREMONIA DEL DIA DEL MEDIO Y EL 4
DIA
DESPUES SE CORREN LAS APIES ODUN TRAS PRESENTARLAS
SOYERE: MOLONO ODUN IFA OPARA
AWO OLOFIN ADIE KAYEUN
 KASHEORO
EL KASHEORO NACIO EN OTURATIKU SE DIO A CONOCER EN EL ODUN OKANAYERUN
OYERUN NILOBE ES EL ODUN QUE HACE EL KASHERORO, ESTE SE LO ENTREGA A
OJUANI CHOBE Y ESTE SE LO ENTREGA A OKANA YEKUN.
LOS 4 PAPELITOS REPRESETAN A LOS 4 HIJOS DE OBATALA, INYANLA QUE SIEMPRE
ACOMPAÑA ABABAREBO OYU ODON CADA VEZ QUE SE VA A TRABAJAR IFA EN EL
TABLERO.
CUANDO SE PONE EN EL TABLERO SE REZA:
EBO KASHERO EBO ITA IYANLA
ENI BABALAWO KASHEORO OLODUMARE
EBO LAGUENI EBO IFA KASHEORO
CUANDO SE ECHA EL ACHE SE REZA:
KASHEORO ENIFA ASHE ONI BABALAWO IYA IYANLA
CUANDO SE ECHA EL AGUA SE DICE:
OMI LERUKO JIJIERO
LOS 4 PAPELITOS REPRESENTAN A:
1. ORI IRAO OSUN ALABORI: ES TODO LO MALO O BUENO, QUE ASTRALMIENTE
NACE CON EL ODUN DE IFA, ES CONTROLADO POR
OSUN.
2. EBO KAFILARI IRA ESHUN: ES TODO LO MALO O BUENO QUE SE ELABORA
POR EL SIGNO DE IFA EN EL DESCURSAR DE SU
PASO POR LA TIERRA, LO CONTROLA ESHUN.
3. OFA LERI IKA ESEN: ES TODA UNA CARGA NEGATIVA QUE EL SIGNO DE IFA
QUE ES INDEPENDIENTE AL TERMINAR EN LA TIERRA, ES
CONTROLADO POR INLE OGUERE, POR ESO SE SIMBOLIZA
EN EL CAÑO.
4. LERI IFA META YAGAPA: ES EL IR Y VENIR DE LA VIDA QUE TRANSCURRE EN
LA CALLE QUE ES INDEPENDIENTE DE CUALQUIER
OCHA U ORICHA POR ESO SE ECHA PARA LA CALLE A
ESTE SE LE DEBE DAR UN JIU JIO AL PREPARARLO.

NOTA: LOS TRES PRIMERO TRABAJAN JUNTO, POR ESO ES QUE SE EMPLEAN LOS TRES
PRIMEROS EN CONJUNTO PARA LIMPIAR Y UNO VA A OSUN, EL OTRO VA A ELEWA
Y EL TERCERO VA AL CAÑO, QUE SIMBOLIZA A INLE OGUERE, DONDE EL ULTIMO
SE USA SOLO Y TRABAJA SOBRE TODO EL ASTRAL DE TODO LOS QUE ESTAN EN
EL INLE, POR ESO ES QUE SE LIMPIAN TODOS Y SE VOTA PARA LA CALLE, QUE ES
DONDE EL DESARROLLA SU TRABAJO.
PREPARACION DEL KASHEORO: EN CADA PAPELITO UN REPASO DE EWE icucu, EKO
EPO, ERUEYA, AGUADO, PELU OKAO, OTI, OÑI,
CUANDO SE TRATA DE IFA DE AWUOTACA O DE IROFA
SE LE ECHAN PEDACITOS DE HIGADO DE APIE.

CUANDO SE TERMINAN ITA LOS KASHEORO QUE ESTAN EN LA CASA SE RECOGEN Y SE

LLEVAN A IBOLUSA CON LOS ASHERESES DE ORUNILA.
EL RESTO DE LAS ADIE DE ODUN SE LLEVAN DESPUES DE ITA A ENTERAR EN UNA
CEIBA, CUANDO SE SACAN DE LA CASA SE CANTA:
SOYERE: ADIE AWYELO AWO MAYEJUN IFA OPARA
OWO YEUN, AWO MEYEJUN, AWO ENIFA IFA IFA ODARA
CUANDO TODOS SE RETIRAN DEL IFA SE CANTA
SOYERE: ORUMILA WEILE IRE IRE LUYE AWO AYE
OROMILA WEILE IRE IRE LUYE AWO AYECO
BOSBO AWO OBORIBOCHE IRE IRE AWO
AYEUN ORUMILA WEILE