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UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

ESCUELA DE ESTUDIOS GENERALES

ÁREA DE INGENIERÍAS

Docente: Mg. Beatriz Gina Herencia Felix

Alumna: Soto Albarracin, Sofia Laura Magdalena

LIMA, 09 DE ABRIL, 2021


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ÁREA INGENIERÍAS

El indigenismo peruano y Mariátegui

El indigenismo es un movimiento que, desde su origen en los sermones de fray

Antonio de Montesinos en 1511 y en la tesis humanista de Francisco de Victoria y por

lo largo de la historia, ha creado controversia, pues además de tener como tema

central al indio y sus costumbres, denunciaba cómo su existencia se veía reducida al

rol de siervo para la sociedad colonial y exigía la reivindicación del indígena y la

valoración de las culturas indígenas. Es así como encontramos a dos representantes

importantes en la historia del indigenismo, Inca Garcilaso de la Vega (Comentarios

reales) y Felipe Guamán Poma de Ayala (Primera nueva corónica y buen gobierno),

ambos explicaban su concepción del indio, la realidad a la que estaba expuesto, los

abusos a los que era sometido y soluciones.

Una nueva etapa indigenista se ve iniciada en el año 1885 con la campaña de

Manuel Gonzáles Prada, una serie de baladas y un discurso, que reafirmaba y

reconocía la existencia del indio junto con su capacidad de recuperar su dignidad

humana, esta nueva etapa trajo consigo una serie de autores y obras que al igual que

Garcilaso y Guamán Poma, denunciaban la explotación al indio, aquí encontramos a

una de las mayores representantes del indianismo en la literatura, Clorinda Matto de

Turner (Aves sin nido), sin embargo, es una novela donde confluyen muchos

elementos de una tradición anterior y por la manera en la que presenta su enfoque

tuvo grandes repercusiones en su carrera; esta aparición de autores y obras generó un

gran disturbio en los círculos gubernamentales y propició el exilio de Matto de Turner y

el autodestierro de Prada hasta noviembre del año siguiente, y con su regreso trajo un

nuevo artículo indigenista, sin embargo fue su ensayo “Nuestros indios” (1924) el que

más repercusión tuvo .

Curso: Realidad Nacional y Mundial


Docente: Mg. Beatriz Gina Herencia Felix
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El indigenismo encuentra un nuevo acto de expresión en la revista “Amauta”

fundada por José Carlos Mariategui, en la que se encontraban poemas, cuentos e

historias relacionados a la preocupación por el futuro del indio, además, publicaban las

protestas indígenas, las denuncias y acusaciones contra el abuso de los gamonales.

Fue la concepción de Mariátegui sobre el indigenismo, lo que lo hizo contendiente de

Luis A. Sánchez en el debate de la revista Mundial, ya que Mariátegui consideraba que

el auténtico indigenismo era realmente una política de reivindicación y una obra

económica, lo que la alejaba bastante de las primeras concepciones que lo reducían a

un movimiento literario de resurrección, mientras que Sánchez consideraba en su obra

“Un insensato anhelo de demolición” que el indigenismo no era más que un “gasto de

tinta retórica”.

La concepción de Mariátegui sobre el indigenismo fue la que permaneció como

legado, el indio era concebido como parte de todo un país multiforme, pero a la vez

era un ser multilingüe y multicultural, este legado influyó en la literatura indigenista de

Ciro Alegría y J.M. Arguedas, considerados parte de los principales exponentes de la

corriente. Ciro Alegría(1965) consideraba sobre el indigenismo que : “el movimiento, la

tendencia, persigue determinados fines, uno de ellos es el de la protesta y la lucha en

favor de los indios, y otro es el de la valoración o revaloración intelectual del hombre

indígena” p . 248 ; además:

el indigenismo me parece que tiene dos aspectos bien claros: uno es el de la

lucha y el de la reivindicación, y éste posiblemente pase, tarde o temprano,

cuando llegue una nueva situación social; pero hay otros aspectos del

indigenismo que es el que va a valorizar y ha estado descubriendo las

calidades humanas del mundo indígena que han existido siempre y han

existido heroicamente a través de siglos de opresión, porque el indio ha tratado

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de afirmar su cultura tradicional tercamente y la ha traído hasta nosotros en

muchos aspectos. (p. 250).

El movimiento indigenista persiste, aunque a diferencia del movimiento inicial,

está influenciado principalmente por José Carlos Mariátegui, con un enfoque más

social, político y económico, y representa a toda una comunidad de personas que aún

siguen luchando por justicia para su existencia.

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