· La identidad personal como · Convivencia recíproca y
miembro de una familia: su complementaria.
nombre y el nombre de los · Valores y normas de miembros de la familia. acuerdo a cada contexto · Interrelaciones personales cultural. en la familia, escuela y · Sistemas simbólicos, comunidad. espirituales, naturales y cósmicos, interpretados en el contexto de la familia y comunidad. · Respeto, protección y defensa de la Madre Tierra.
· Identidad, autoestima, · Reciprocidad
respeto a los miembros de la y complementariedad con la familia y comunidad sin Madre Tierra en relaciones de violencia. convivencia familiar, · Convivencia recíproca y comunidad y municipal. complementaria en la familia, · Espiritualidad, escuela y comunidad. ritualidades, símbolos · Creencia, Valores, normas, culturales y ceremonias de los espiritualidad y religiones de pueblos en interrelación acuerdo a cada contexto armónica entre los seres cultural. Humanos y la Madre Tierra. · Tiempo y espacio en las actividades de la vida desde las cosmovisiones culturales: Ciclos productivos, días, semanas. · Convivencia en la familia, · Sistemas simbólicos respeto, protección y defensa culturales en las a la Madre Tierra en prácticas comunitarias. comunidad para vivir en · Cuidado de armonía. la Madre Tierra · Sistemas simbólicos, (biodiversidad) y el uso de la espirituales, naturales y tecnología. cósmicos, interpretados en el · Rituales de agradecimiento a contexto de la familia y la comunidad. producción, siembra, cosecha, · El ser humano como otro caza, sistema de vida y su relación pesca y recolección. con la Madre Tierra. · Principios y valores de reciprocidad y complementariedad, entre hombre y mujer en la convivencia armónica en las organizaciones e instituciones de la comunidad y del municipio.
Nombres tradicionales kamba otorgados al nacer como seña de identidad e instrumento de relación: Un estudio de caso en el área rural de Mwuala (Machakos, Kenia)