Fase 2 - Historia y corrientes de la psicología social

Ruth Dery Heredia Peñuela Cód.: 1117554378

Yuliana Andrea Guaca Alvarez Cód.: 111847144

Yudy Alexandra Quintero Garzón Cód.: 1117506629

Mayerly Rojas Figueroa Cód: 1117517833

Grupo: 403019_249

Tutora Psicología Social

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades ECSAH

Florencia Caquetá

Marzo de 2021
 Ensayo critico

La Psicología social estudia la influencia que tiene la sociedad sobre cada individuo, en
cuanto a sus comportamientos, sus pensamientos y sus actitudes; esta surge a raíz del afán
de conocer las necesidades de las personas, y poder sacar provecho de estas para dar
avances a la economía y sobre todo ejercer poder desde diferentes estados donde siempre
existiría la comunidad opresora y a su vez los oprimidos; fue una trayectoria larga la que
definió a la psicología social como disciplina científica, pues se hizo necesario muchos
estudios realizados en diferentes épocas por filósofos y científicos que a base de métodos
lograron cimentar las bases de la psicología, contribuyendo al reconocimiento de la
la capacidad pensante del hombre y su grado de inteligencia.

De igual manera encontramos que la psicología de la liberación es muy clara, debe apuntar
a la liberación y enfatizar la aplicación de la psicología a nuestra gente en el campo de la
práctica. Parte del problema con la psicología de nuestros pueblos o el aporte de la
psicología latinoamericana es muy malo. La psicología de la liberación está condenada a
grandes cambios de cara al conocimiento psicológico, por lo que necesitamos repensarnos
bajo nuestro paradigma teoría-práctica de acuerdo con la vida de nuestra gente y sus
intereses. La mención de la psicología de la liberación es algo, no teórico ni práctico. Su
visión es enfocarse en servir a la gente de todos los países sin preocuparse por el estatus
científico ante el mundo. La psicología de la emancipación debe considerar la
emancipación como el rasgo básico de la acción, que es muy diferente de la forma en que la
considera como una motivación externa.

Como se dice en el párrafo anterior la psicología de la liberación busca ver el problema

desde la forma exterior mostrando así que lo que provoca los cambios y refleja problemas a
la persona es lo que se desarrolla a su alrededor. Podemos poner un ejemplo claro cuando
una persona vive en un lugar donde solo hay pobreza y donde solo hay dificultades, esta
persona por lo general es inestable emocionalmente y esto se vería reflejado en sus
acciones, muchas veces el estado nunca ve estos casos porque suelen ser personas que están
muy lejos de contar con una atención medica digna y porque son personas del pueblo que
no son bien vistas por las personas con poder y con mucho dinero, francamente aquí vemos
el poder opresor del que habla Martin-Baro, el estado ve lo que para él está bien y rige
sobre estudios no muy buenos, pero si el estado se acercara más al pueblo como se dice en
la psicología liberadora y viera de cerca los problemas, se podría ver que realmente lo que
el pueblo necesita es atención porque los problemas que hay a su alrededor están afectando
tanto su forma de vida, que no tienen ni tranquilidad ni estabilidad financiera, ni emocional.

En un contexto latinoamericano se mantiene presente la psicología de liberación porque fue

un llamado de atención sobre los derechos excluidos en la actividad discursiva de los
grupos sociales. Por lo cual Martín-Baró presentó distintos planteamientos donde se hace
presente la teología de la liberación llevándola a fondo desde una mirada marxista para
centrar la intervención en los cambios de una estructura social. En nuestro país son muchas
las personas que están siendo excluidos y marginados, a los que no se les da la palabra, ni
cuentan con el derecho a expresarse, a elegir un proyecto de vida acorde a sus aspiraciones
y capacidades, sino que son ubicados arbitrariamente dentro de un contexto delimitado por
roles, creencias y con restricciones en el constructo de los deseos personales. Por lo cual
Martin Baró promovió la psicología de la liberación para desarrollar estrategias que
permitan un cambio social y hacer que los psicólogos tengan un mayor compromiso por la
disciplina y puedan articular la práctica profesional con responsabilidad.

La psicología social rechaza todas aquellas situaciones de abuso, opresión y exclusión, pues
el ser humano es un ser racional, inteligente, con la capacidad de contribuir de manera
acertada y positiva a la sociedad, capaces de lograr objetivos y construir nuevos comienzos,
Martín Baró invita a accionar ante estas situaciones de desigualdad y lograr un panorama
democrático e igualitario para sectores de vulnerabilidad.
BIBLIOGRAFÍA