EL NO ARTE

“La tauromaquia no es arte”

Angelica Urbano Criollo

04- DICIEMBRE-2020
Estudiante de Derecho
Fundacion Universitaria Católica Lumen Gentium.

Las corridas de toros han sido un acto cultural con una enorme coyuntura social a lo largo de la
historia colombiana, siendo un tema controversial en boca de quienes declaran su postura, sea a
favor o en contra de dichas prácticas. Más aun, esta costumbre de “arte, pasión y cultura” se
enfrenta contra el maltrato animal y el respeto a la vida que los animalistas defienden y que
rechazan cada vez más debido al cambio generacional. Posterior a ello, ¿consideras que torturar
hasta matar es arte o cultura? ¿Estás de acuerdo que se use la palabra arte para describir lo que
claramente es maltrato animal? Por consiguiente y defendiendo mi postura la tauromaquia no es
arte porque la tradición no justifica en lo absoluto la crueldad contra los toros.

En contraste, los taurinos dicen también que la tauromaquia es “arte y cultura”, pero basta
con buscar la definición de arte y cultura para darnos cuenta como se contradicen, puesto que,
arte es la actividad del hombre que valiéndose de la materia; la imagen; el sonido; el gesto o el
lenguaje, imita, expresa o crea cosas materiales con una finalidad ESTETICA. Por lo tanto,
¿Qué tiene de estético? Lo único estético que se ven en las corridas de toros o masacres de toros
son los trajes de los toreros, la arquitectura de las plazas, incluso las espadas con las que
sacrifican a los toros.

Dicho de otro modo, el humillar y torturar a un animal hasta la muerte no es arte, es

asesinato por diversión, y mostrar la superioridad humana o más bien, la estupidez humana ante
un animal indefenso es ignorancia. Dado que, si los taurinos defienden la tortura y la muerte
están muy mal de argumentos, erróneos en la forma de su diversión, de sensibilidad humana y de
conciencia como habitantes de un planeta donde todo está interrelacionado. Pues bien, quieren
practicar la inquisición mental contra quienes se atreven a cuestionar su sangrienta forma de
diversión. Sin ir más lejos, solo dan lástima, creen que sin sus corridas de toros se van a quedar
sin "cultura".

Peor aún, están dispuestos a gozar de horas de sangre y tortura, como si el toro no sufriera ni
sintieran dolor. Por el contrario, estudios hechos por “Antequera (2019)” afirman que, “el toro
es como todos los animales, un animal dócil y afectuoso. Todavía más, que el toro es sometido a
intensos maltratos antes de las corridas, ya que días antes les ponen pesadas bolsas de arena en
sus lomos, las varas de los jinetes le cortan los músculos del cuello (heridas de 14 cm) para que
mantengan la cabeza baja, y cuando el matador aparece ya el toro ha perdido fuerza, agilidad y
sangre. Por el hecho de que el toro no grite, no significa que no sufra y que no sienta”. Por
ende, las corridas no son una fiesta, no son un espectáculo, son un acto de barbarie de brutalidad
de inclemencia, de ferocidad.
Por un lado, hay quienes consideran que todas las cosas que son capaces de despertar pasión,
es arte. Por lo que, el arte de las corridas de toros, es un homenaje al valor, a la fuerza, al
poder y a la lucha del hombre. “Caballero (2005)”.  En contraste, todos los que insisten que el
toreo es arte, citan una y otra vez, los dibujos y grabados de Goya, de Picasso y algunas citas de
Lorca, Ortega y Gasset, entre otros que si bien se sintieron atraídos por las corridas de toros,
también encarnan las contradicciones de su época. Pues bien, es arte lo que ellos hicieron, como
es arte los desastres de la guerra de Goya. Pero que los taurinos no salgan con el cuentico que “el
movimiento del torero”, “el traje de luces”, “la gallardía de los picadores”, “la elegancia con el
torero mete la espada mortal sobre el lomo del toro”, es arte. Porque dicho de otra manera, un
artista; un escritor; un poeta hace arte por evidente que sea; pero alguien que mata a un ser
viviente vitoreado por la multitud, no es un artista. Por lo tanto las corridas de toro no son arte y
punto  final.

Por otro lado, el escritor Llosa (2012), dice: “La tauromaquia esta arraiga a la pasión del
hombre, a la poesía, a la pintura, a la música y a la filosofía. Sin embargo, Todavía no he
visto ningún ballet donde al final se le corten los pies a la bailarina, ni ninguna ópera que remate
cortándole la lengua al tenor. ¿Cuál es el arte? ¿Qué un individuo asesine a un toro desangrado,
agotado, espantado y atemorizado delante de un público sediento de sangre? O sea que si matar
se eleva a la categoría de "arte". Entonces, las bombas atómicas que aniquilaron a Hiroshima y
Nagasaki fueron unas obras maestras y los falsos positivos colombianos deberían ser exhibidos
por los museos de todo el mundo. Ya que con este "arte" lo único que se está haciendo es
justificar la violencia como medio de ganarse la vida y engendrar una cultura más violenta, como
si eso hiciera falta en Colombia.

En conclusión, las corridas de toros no son arte lo digo sin tapujos. Además, cualquier animal al
sentirse atacado incluyendo los humanos, siempre trataran de huir y si no les queda salida,
trataran de defenderse, por lo que el instinto es sobrevivir. ¡NADA MÁS! Más aun, “Ledesma”
(2012) dice: “La violencia no puede ser un derecho”. Con lo anterior, si el mundo está
progresando, es justamente porque estamos eliminando la violencia en diferentes ámbitos,
porque estamos civilizándonos y porque vamos dejando de lado la barbarie…La barbarie del
racismo y del sexismo. Por otra parte, “Llosa” (2012) afirma: “¿No es obvio que la libertad
termina cuando afectamos a los otros?” Claro que sí, pero a nadie se le ocurre decir que los
racistas tienen derecho a discriminar. Sin embargo, aún cuesta entender a los animales como
otros que merecen ser respetados y que no deben ser víctimas de discriminación. Ya es hora de
dejar prejuicios, de abrazar la razón y ponernos del lado de los animales para avanzar
hacia un mundo mejor.
 FUENTES BIBLIOGRAFICAS

 Antequera, José. Estudios científicos sobre el sufrimiento de los toros. Julio 10 de 2020.
Recuperado de: https://diario16.com/estudios-cientificos-demuestran-que-la-
tauromaquia-provoca-un-sufrimiento-terrible-a-los-toros/
 Caballero, Antonio. Los anti-taurinos no entienden. El tiempo. Enero 30 de 2005.
Recuperado de: https://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-1694302.

 Ledesma, Marinella. Me resisto a asumir que maltratar a un animal pueda ser cultural.
Febrero 25 de 2020. Recuperado de: https://rpp.pe/peru/actualidad/marianella-ledesma-
sobre-las-corridas-de-toros-me-resisto-a-asumir-que-maltratar-a-un-animal-pueda-ser-
cultural-noticia-1247818.

 Llosa, Vargas. Los toros y el Perú. El tiempo. Febrero 29 de 2020. Recuperado de:
https://elpais.com/elpais/2020/02/27/opinion/1582822513_955840.html.

 Ospina, Daniel. Sueño con que cojan a todos los toreros. El tiempo. Enero 30 de 2005.
Recuperado de: https://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-1694189.

INFORMACION.

ARGUMENTOS. TIPO DE INTRODUCCION: Con interrogante.

CONTRAARGUMENTOS. TIPO DE CONCLUSION: Con cita.