Universidad Autnoma

del Estado de Mxico

Facultad de artes 1
semestre
Seminario Semntico
Tania Paulina Madrigal
Rebolledo

La
Inve
nci
n
del
Arte

Qu tan fcil es para nosotros ir a un museo de arte en estos das?

Qu tan sencillo se nos plantea la idea de recorrer los pasillos llenos de
obras?
Qu tan simple es para nosotros el ver un cuadro expuesto en la pared
y decir Ah, esto es arte?
Si bien, poco nos ponemos a pensar al respecto, no siempre una pintura
fue arte, pero Dnde empez el arte y donde acab la artesana?
Dnde el escultor se hizo artista y el zapatero artesano? Dnde
cambio la utilidad por lo esttico?
Son preguntas que no todos se hacen. Pero Larry Shiner, no solo planteo
la pregunta en su libro La Invencin del ARTE Sino que adems de
todo, te da la oportunidad de tu mismo encontrar el sentido a la palabra
ARTE.
Hoy en da creemos que la idea del arte es universal, y tal vez sea as,
pero Lo crean de igual manera los antiguos griegos?
Cunta envidia acecha en ustedes, si, a causa de este mando que la
ciudad me confi como un don, Creonte, el que era leal, desea
expulsarme, tras sobornar a semejante hechicero, maquinador y
charlatn engaoso, que slo ve en las ganancias y es ciego en su arte!
(Edipo Rey, Sfocles 430 a. C.)
Como vemos en este texto de Edipo Rey, Sfocles designa a un adivino
como artista.
Lo cual nos lleva al texto de Larry Segn los antiguos modos de pensar,
lo opuesto al arte no es la artesana sino la naturaleza
Acaso vean los griegos como Arte cualquier cosa hecha por el hombre?

La respuesta es s. Si vamos a la etimologa de arte encontramos que

deriva del latn ars y del griego techn, que incluye entre otras, las
palabras que definen lo que comnmente llamamos oficios.
Las tragedias griegas eran parte de actos religiosos en las fiestas
griegas, las esculturas se ocupaban como adorno en los pabellones de
los dioses, y as muchas otras piezas de arte griegas eran apreciadas no
por la belleza o el trabajo de estas, sino por la utilidad o el fin de las
mismas.
Personalmente doy mucha credibilidad a esto, pues nunca he ledo el
nombre o escuchado hablar de algn importante escultor griego o
romano. Sola creer que no les daban mucha importancia a los creadores
de los hermosos edificios como el Partenn o a los escultores, entre
otros, pero, al leer lo que describe Larry, me doy cuenta que no es que
no les den importancia hoy en da, ms bien es que los autores no
necesitaban de aquel reconocimiento, pues era parte de su oficio.
Lo mismo que en el renacimiento, en mi opinin la poca donde el arte
tuvo un gran apogeo, aunque eso podra ser un punto de vista moderno,
los grandes autores limitaban sus obras con la idea del mimetismo.
Una de las caractersticas del Renacimiento es el redescubrimiento de la
cultura griega y romana, por lo cual, es natural que el concepto del arte
no haya avanzado tanto.
He ofendido a Dios y a la humanidad porque mi trabajo no tuvo la
calidad que deba haber tenido (Leonardo Da Vinci 1452 1519)
Estos autores trabajaban en base a encargos, por as decirlo, los retratos
de personas acaudaladas se hacan ms y ms comunes, incluso la obra
ms famosa de Leonardo La Gioconda (La Mona Lisa) fue un encargo del
esposo de la modelo Francesco di Bartolomeo del Giocondo.
El punto es que este cuadro, un retrato de una amada esposa, solo era
eso, un retrato, un trabajo encargado, como quien encarga un vestido a
los sastres o un escudo al herrero. No obtuvo su fama, hasta siglos
despus, cuando fue considerado una pieza de arte.
Con la llegada del siglo XVIII el concepto de arte tuvo un cambio radical.
El autor no explica (al menos no en 32 pginas) cual fue el factor que
altero la categora de arte y la separ del de artesana.

Personalmente creo que un factor fundamental fueron todos los sucesos

polticos, sociales y culturales que ocurrieron en el llamado siglo de las
luces.
En mi opinin uno de los ms importantes, fue la revolucin francesa
(1789) aunque casi a finales de este siglo, uno de los factores que
desencaden las revoluciones de Amrica (EUA 1775, Mxico 1810).
Desafiando la burguesa y terminando con uno de los regmenes
monrquicos ms influyentes de Europa, La revolucin francesa es el
escenario perfecto para un cambio en la imagen del arte.
Una tercera e igualmente decisiva divisin tuvo lugar en el siglo XVIII;
el placer en las artes se dividi en un placer especial, refinado, propio
de las bellas artes (Larry Shiner, La invencin del Arte, pg. 24)
Yendo ahora a la actualidad, pongmonos un momento a reflexionar.
Qu consideramos arte ahora?
Es arte solo lo que un artista hace con sus propias manos? En ese caso
el trabajo de Andy Warhol No es arte?
Hasta qu punto algo bello se considera arte?
Sin duda son cuestionamientos importantes, me puedo imaginar que
Larry Shiner lleg a una conclusin sobre tales preguntas, sin embargo,
no fue nuestra encomienda llegar hasta ella.
Sin embargo, de estas 32 pginas, puedo dar mi propia Conclusin:
Lo que llamamos arte hoy en da va ms all de lo esttico, lo bello o
lo til, el trmino arte necesit de siglos para que hoy llegara a ser lo
que es. Necesito de un cambio entre lo que se haca y lo que se buscaba
hacer.
En que radica la diferencia entre hacer un zapato y hacer un cuadro al
leo?
En la finalidad del mismo.
Los grandes artistas, tardaron una gran cantidad de aos para poder
entender la diferencia entre su trabajo y cualquier otro Trabajo con
habilidad humana, contrario a la naturaleza
Sin embargo, hoy debemos ponernos a pensar, si esta divisin de
arte/artesana, fue lo correcto.
No hemos visto en estos tiempos del arte moderno, que lo que importa
en algunas obras no es el resultado sino el proceso?

En ese caso, la diferencia entre carpintero y escultor An sigue siendo

tan amplia?
La respuesta estar en los aos venideros, y en cuanto cambie el
concepto de Arte con ellos, porque si algo aprend de esta corta
lectura, es que cada poca trae consigo un nuevo pensamiento, y con l,
una nueva forma de expresarlo en arte.