CEREMONIA DEL EBBÓ E N E L TABLERO AL REVÉZ

PREPARACIÓN DEL EBBÓ AL REVÉZ

AUNQUE SENCILLA Y RUTINARIA, LA PREPARACIÓN DEL EBBÓ CONSTITUYE UNA ETAPA FUNDAMENTAL EN
LA CEREMONIA Y POR ESO SE DETALLA. LOS PASOS A SEGUIR SON LOS SIGUIENTES:

1) SE TOMA UN PEDAZO DE PAPEL FUERTE CUADRADO DE 2 ½ CUARTAS POR LADO, OTRO

PEDAZO MÁS PEQUEÑO FUERTE CUADRADO DE 1 ½ CUARTA POR LADO Y SE PONE ENCIMA DEL
ANTERIOR.

2) SE TOMA UNA HOJA DE MALANGA (EWE DE IKOKO) Y SE LE QUITA EL NERVIO CENTRAL Y LAS
TRES PUNTAS, Y SE COLOCA EN EL CENTRO DEL PAPEL. (LA MALANGA ES EL SÍMBOLO DEL PAPEL
PRIMITIVO YORUBA) DONDE SE COLOCABAN LAS OFRENDAS DE LOS SANTOS.

3) SE TOMA EL TAMAL DE MAIZ (EKÓ) Y SE LE QUÍTALE PAPEL EN QUE VIENE ENVUELTO, SE DEJA
SOLO EN LA HOJA DE PLÁTANO Y SE COLOCA EN EL CENTRO DEL PAPEL O TAMBIÉN UN PEDAZO
DE PAN (AKARA).

4) ACTO SEGUIDO SE COGE LA MANTECA DE COROCO (EPO) Y SE UNTA BIEN POR TODO EL
TAMAL DE MAIZ (EKÓ), SE INTRODUCE, ADEMÁS, TRES PEDACITOS DE JUTÍA AHUMADA
(EKU) Y TRES PEDACITOS DE PESCADO AHUMADO (EYA).

5) SE LE ECHA ENTONCES AL EBBÓ MAÍZ TOSTADO (AWARDO) Y TIERRA DE LA PUERTA DE LA

CASA (INLE SHILEKUN ILE), SÍ LA CASA TIENE DOS PUERTAS DE ENTRADA, SE LE ECHA TIERRA
DE AMBAS. ESTA TIERRA SE TRAE EN LAS DOS MANOS. PRIMERO SE ECHA CON LA MANO
DERECHA Y SE DICE: INLE LACHELU, Y A CONTINUACIÓN CON LA MANO IZQUIERDA Y SE DICE:
INLE LACHELA.

6) DESPUÉS DE LA TIERRA, SE LE ECHAN AL EBBÓ TODOS AQUELLOS OBJETOS O INGREDIENTES

PEDIDOS PARA EL MISMO, LOS QUE SEAN PEQUEÑOS, SE DEJAN FUERA DEL EBBÓ LOS OBJETOS O
INGREDIENTES MÁS GRANDES QUE POR SU TAMAÑO O FUNCIÓN NO SE DEBEN INCLUIR.

7) POR ÚLTIMO, SE LE ECHAN AL EBBÓ AGUARDIENTE (OTI) Y MIEL DE ABEJA (OÑI),

CASCARILLA (EFUN), ORI (CACAO), ASÍ EL EBBÓ YA ESTÁ EN CONDICIONES DE SER LLEVADO
AL LUGAR DONDE SE VA A REALIZAR LA CEREMONIA.

8) EN ESTE LUGAR, LA ESTERA YA DEBE ESTAR SITUADA EN EL SUELO Y, SOBRE LA MISMA, EL

TABLERO CON EL IYEFA QUE SE VA A UTILIZAR. A LA IZQUIERDA DEL TABLERO, SOBRE LA
ESTERA DEBEN ESTAR SITUADOS EL ÉPKUELE, LOS IBOS, LA ESCOBILLA Y EL IROFÁ, Y A
LA DERECHA, FUERA DEL TABLERO Y DE LA ESTERA, DEBEN ESTAR UNA JICARA CON
AGUA, UN PAPEL CON EL SIGNO QUE DA ORIGEN AL EBBÓ Y LOS NOMBRES DE LOS
INGREDIENTES Y LOS ANIMALES QUE SE VAN A UTILIZAR Y AQUELLOS OBJETOS QUE
POR SU TAMAÑO NO FUERON POSIBLES INCLUIRLOS DENTRO DEL EBBÓ.

9) EL EBBÓ YA PREPARADO, SE SITÚA EN LA PARTE SUPERIOR DERECHA DE LA ESTERA DELANTE DEL

TABLERO.

10) SE COLOCA UNA JICARA CON AGUA

11) SE LE DA UN BESO AL TABLERO Y EN SEGUIDA SE LE DA UN BESO A LA ESTERA.

SE PROCEDE A ENCENDER LA VELA, LA CUAL NOS VA A ACOMPAÑAR HASTA EL FINAL DEL EBBÓ, Y SE
ENCIENDE CON EL SIGUIENTE REZO:

ORISHA AWO IKUKU, KASHA WAY KOKO,

ORISHA AWO IKUKU, KASHA WAY KOKO,
ORISHA AWO IKUKU, KASHA WAY KOKO,
(ORULA) ITANA KAURIMA, KASHA WAY KOKO,
ORISHA AWO IKUKU, (ORULA) ITANA KAURIMA,
OSHEMENICE. KASHA WAY KOKO,
OSHEMENICE. KASHA WAY KOKO,
OSHEMENILLE.

1
 CEREMONIA DEL EBBÓ E N E L TABLERO AL REVÉZ

OSHEMENILLE.

NOTA: SI ALGUNOS DE ESTOS SIGNOS YA ESTÁN INCLUIDOS DENTRO DE LOS QUE OFRECIERON, NO SE
VUELVEN A MARCAR.

1.- OCHE TURA I I 2.- EL SIGNO QUE SALE X X

(oshe-otura) O O X
X
I I X
X
I O X X

3.- OYEKUN NILOBE 4.- OGUNDA BIODE I I

(oyekun-eyogbe) (ogunda- eyiogbe) I I
NO SE ANOTA I I
I O

5.- OGBE YONO I I 6- OBARA BOGBE I I

(eyiogbe-ogunda) I I (obara-eyiogbe) I O
I I I O
O I I O

7.- OCHE PAURE O I 8.- IWORI OFUN O O

(oche-iwori) I O (iwori-ofun) I I
I I O I
O O I O

9.- OGUNDA TETURA I I 10.- OJUANI BOKA O O

(ogunda-otura) O I (ojuani-otropun) O O
I I I I
I O O I

13.- OTURA NIKO I I 14.- OGBE TUA I I

(otura-eyogbe) I O (eyiogbe-otura) O I
I I I I
I I I I

15.- OSA LOBEYO I O 16- OGBE SA O I

(osa-eyogbe) I I (eyiogbe-osa) I I
I I I I
I I I I

17.- OTURA SHE I I 18.- OTURA SA O I

(oturasa-oshe) O O (otura-osa) I O
I I I I
O I I I
19.- ODI KA O I 20.- OGUNDA FUN O I
(odi-ika) I O (ogunda-ofun) I I
O O O I
O I I O

21.- OGBE DI I I 22.- IRETE SUKA I I

2
CEREMONIA DEL EBBÓ E N E L TABLERO AL REVÉZ

(eyiogbe-odi) O I (irete-otura) O I
O I I O
I I I I
22.- OCHE BILE I I 24.- OFUN SA O O
(oche-irete) I O (ofun-osa) I I
O I I O
I O I I

25.- OSA FUN O O 26.- OTURA TIYU I I

(osa-ofun) I I (otura-irete) I O
O I O I
I I I I

27.- OCHE PAURE O I 28.- OFUN SA O O

(oche-iwori) I O (ofun-osa) I I
I I I O
O O I I

29.- IROSO JUANI O I 30.- OBARA KUSHIYO I I

(iroso-ojuani) O I (obara-otura) O O
I O I O
I O I O

31.- OSHE MEYI I I 32.- OSHE TROPUN O I

(oshe meyi) O O (oshe-tropun) O O
I I I I
O O O O

33.- IWORI BOGBE I O

(iwori-bogbe ) I I
I I
I O

1.- BABA EYIOGBE I I 2.- EYEKUN MEYI O O

I I O O
I I O O
I I O O

3.- IWORI MEYI O O 4.-ODI MEYI I I

I I O O
I I O O
O O I I

5.-IROSO MEYI I I 6.-OJUANI MEYI O O

I I O O
O O I I
O O I I

7.-OBARA MEYI I I 8.-OKANA MEYI O O

3
CEREMONIA DEL EBBÓ E N E L TABLERO AL REVÉZ

O O O O
O O O O
O O I I

9.-OGUNDA MEYI I I 10.-OSA MEYI O O

I I I I
I I I I
O O I I

11.-IKA MEYI O O 12.-OTROPUN MEYI O O

I I O O
O O I I
O O O O

13.-OTURA MEYI I I 14.-IRETE MEYI I I

O O I I
I I O O
I I I I

15.-OCHE MEYI I I 16.-OFUN MEYI O O

O O I I
I I O O
O O I I

17.- IRETE SHE I I 18.-OFUN NILOGBE I O

(irete-oshe) O I I I
I O I O
O I I I

19.- OBARA SA O I 19.-ODI BARA I I

(obara-osa) I O (odi-obara) O O
I O O O
I O O I

20.- IRETE ANSA O I 21.-ODI KA O I

(irete-osa) I I (odi-oka) I O
I O O O
I I O I

22.- OKANA SA O O 23.-OSA KA O O

(okana-osa) I O (osa-oka) I I
I O O I
I I O I

24.- IKA SA O O 25,-IWORI JUANI O O

(ika-osa) I I (iwori-ojuani) O I
I O I I
I O I O

26,-IROSO UMBO I I

4
 CEREMONIA DEL EBBÓ E N E L TABLERO AL REVÉZ

(iroso-eyiogbe) I I
I O
I O

AHORA LLAMANDO EN LA CABEZA DEL TABLERO (ERI OPON) CON EL IROFA MOJADO, SE COMIENZA A
MOYUGBAR A LOS MUERTOS. EN ESTE ESPACIO SE DICE LA MOYUGBA DEL BABALAWO QUE CADA CUAL
APRENDIÓ Y SE DICE:

MOYUGBA MOYUGBA

Omi Tutu
Ona Tuto
Tutu Inle
Tutu Nene
Tutu Owo
Tutu Oma
Tuto Laroba
Tuto Lawai Ikoko
Tuto Orishaoko
Ashe de Olofin, Olodumare, Olorun
Ashe Baba
Ashe Yeye
Ashe Gbogbo Iyaloshas, Babaloshas, Iworos, Kowa ile
Ashe Ariku Babawa

Ibae Candido Barrera Omenocal

Oche Miwo
Olokere Koko
Adechina Bernabe Menokal
Tata Gaytan
José Antonio Arisa
José Antonio Airosa
Cornelio Vidal Irete Tente Di
Bernardo Rojas
Secundino Cruce Osa Lofueloyo Otrupo
Paranife Arturo Peña
Carlos Egudin Ojuani Boka Ika Meyi
Esteban Fernández Quiñónez Ogun Di
Miguel Febles Oberoso
Martín Cabrera Obe Ka
Manolo Castañeda OgundaTeni
Consuelo Suárez
Severiano Torres
Angel Rodríguez Ferrer Ojuani Meyi Ogbe Ocho
Kuno Cedillo Ogbe Di Kaka
Pedro Medina Ortega Elekuino
Jacinto Yokeiban Yokosi
Cheche Ojuani ala Kentu
Máximo Ogbe Yono Odelike
Chino del Tanque Tarin Eni Dere
7 Potencias Africanas
Pablo Díaz Ogunda Masa
Felix Negro Zarate
Kunlo Sevilla Obe Di Kaka Obe Dilele
Bobo Larocha
Tutuku
Lagua Lagua Tuku
Bogbo los Bobo Eguns de Ara Onu Que me Acompañan y me Defienden
Ibaye, Ibaye Bayen Tonu de Ara Onu Gregorio Galindo Hernández (IBA SHE)
Ibaye, Ibaye Bayen Tonu de Ara Onu Abraham Burgos (Hermanito Elewa)
Ibaye, Ibaye Bayen Tonu de Ara Onu Isidoro Alfaro Ramos
Ibaye, Ibaye Bayen Tonu de Ara Onu Juana Vázquez
Ibaye, Ibaye Bayen Tonu de Ara Onu Martha Galindo Serrano
Ibaye, Ibaye Bayen Tonu de Ara Onu Juan Galindo Serrano
Ibaye, Ibaye Bayen Tonu de Ara Onu Bogbo Eggun que amparan y defienden esta Ile
Ibaye, Ibaye Bayen Tonu de Ara Onu Bogbo Eggun de mo Padrino “Iroso Ojuani”
Ibaye, Ibaye Bayen Tonu Bogbo Eggun de Ara Onu de mo Oyubona “Obara Cuchillo”

5
 CEREMONIA DEL EBBÓ E N E L TABLERO AL REVÉZ

Ibaye, Ibaye Bayen Tonu Bogbo Eggun de Ara Onu de mo Ni Abbure Awo Orunmila Oshe Meyi, Oshe Trupo,
Ibaye, Ibaye Bayen Tonu Bogbo Eggun de Ara Onu de Bogbo Iyalosha Babalosha que Kowa Ile
Ibaye, Ibaye Bayen Tonu Bogbo Eggun Eri Amengo Monoko Oko, Monoko Ure…de su Omo.. (De la Persona)

Ashe Otun Ni Awó Ba (LA MANO DERECHA ES QUIEN AGARRA) (AQUÍ SE TIRA AGUA CON EL DEDO DERECHO)
Ashe Osí Ni Lawó She (LA IZQUIERDA ES LA QUE TRABAJA) (AQUÍ SE TIRA AGUA CON EL DEDO EL DEDO IZQUIERDO)

Ashe mo Padrino “Iroso Juani”

Ashe mo Oyubona “Obara Kushiyo”
Ashe mo Apeterbile “Omi Toque”
Ashe mo Madrina Daelsy “Oloson De”
Ashe mo Abures “Oshe Meyi, Oshe Otrupo, Etc.”
Ashe Gbogbo Iyaloshas, Babaloshas, Iworos, Kowa ile
Ashe Aseda
Ashe Akoda
Ashe Ariku Babawa

Y SE SIGUE: MI PADRE ORUNMILA, AQUÍ ESTA SU UMBATOLOSI ILE AWO ORUNMILA, EMI OMO KAN (HIJO DE
CORAZÓN) IWORI BOGBE EN IFA, EN COMPAÑÍA DE MI PADRINO IROSO JUANI Y DE MIS ABURES (NOMBRE
DE LOS BABALAWOS, SIGNO Y NOMBRE DE IFA) DE OSHE MEYI, OSHE TROPUN, HACIENDO (SHINSHEN NI)
EBBÓ A SU HIJO (OMO)……. (NOMBRE DEL SUJETO), NITOSI ONISHE SI EBBÓ CON… (SE MENCIONAN TODOS
LOS MATERIALES Y ANIMALES UTILIZADOS EN EL EBBÓ)

PARA QUE USTED PADRE ORULA LO LIBRE DE TODO NITOSI SEDDE IDE, LOS OSOGBOS, (DANDO GOLPES CON EL
IROFA EN EL TABLERO)

INTORI IKU, INTORI ARO, INTORI IÑA, INTORI OFO, INTORI EYO, INTORI ARAYÉ, INTORI OKOBBA, INTORI
SHEPE, INTORI TITA TIYA, INTORI LENU, INTORI ASHELU, INTORI FITIBO, INTORI BOGBO OSOGBO. ASIMISMO
LO LIBRE Y LE RETIRE USTED MI PADRE ORUNMILA AL ARAYE……. (NOMBRE DEL ARAYE).

Y SE COMIENZA A REZAR EL EBBÓ.

TABLERO No. 1

REZOS Y/O CANTOS DEL PRIMER TABLERO

OSHE TURA: Arut Echo: Obe Umetara Nifura Adura Etetauga uhse

SUYERÉ: Elerua Elerua Alerua Oelelerua

Otayo Ataya Obbele Elerua Elerua

Y SE SIGUE: MI PADRE ORUNMILA, AQUÍ ESTA SU UMBATOLOSI ILE AWO ORUNMILA, EMI OMO KAN (HIJO DE
CORAZÓN) IWORI BOGBE EN IFA, EN COMPAÑÍA DE MI PADRINO IROSO JUANI Y DE MIS ABURES (NOMBRE
DE LOS BABALAWOS, SIGNO Y NOMBRE DE IFA) DE OSHE MEYI, OSHE TROPUN, HACIENDO (SHINSHEN NI)
EBBÓ A SU HIJO (OMO)……. (NOMBRE DEL SUJETO), NITOSI ONISHE SI EBBÓ CON… (SE MENCIONAN
TODOS LOS MATERIALES Y ANIMALES UTILIZADOS EN EL EBBÓ)

PARA QUE USTED PADRE ORULA LO LIBRE DE TODO NITOSI SEDDE IDE, LOS OSOGBOS, (DANDO GOLPES
CON EL IROFA EN EL TABLERO)

INTORI IKU, INTORI ARO, INTORI IÑA, INTORI OFO, INTORI EYO, INTORI ARAYÉ, INTORI OKOBBA, INTORI
SHEPE, INTORI TITA TIYA, INTORI LENU, INTORI ASHELU, INTORI FITIBO, INTORI BOGBO OSOGBO. ASIMISMO
LO LIBRE Y LE RETIRE USTED MI PADRE ORUNMILA AL ARAYE……. (NOMBRE DEL ARAYE).

“AQUÍ SE REZA EL SIGNO QUE SALIÓ”

La bendición de mi Padrino Iroso Juani.-

Osori inauj Orobana Ano Odo Nufafida Olloluro Eleye

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CEREMONIA DEL EBBÓ E N E L TABLERO AL REVÉZ

Ino Oko Nud Nud Okeo Afebe Owo Obel Owo Afem.

La bendición de mi Oyugbona Obara Kushiyo.-

Obara Kushiyo Ake Eure Ahoboni Bo Uro Gulanda
Barabaniro Oggun Orunmila Lorugbo, Eshu Elebo Ounko,
Aikordie, Eyele, Akuko, Omi Elebo, Owo Elebo

La bendición de Oshe Meyi.-

Ehso Iyem Uluk Úluk Ehs OkulumNúwa Owalabab, Nufafida Opmataka
Nurolom Nurolom Ehsno Ino Owalabab Núfadol Oiye Erinabo Owa
Alimuro Narana Núyekay Ino Ehsob Awududo Eknehs Ekehs
Nufafida Eja Eritin Inahs Obgob Eya Ooy Oam Ehsif Ano Ehse.

La bendición de Oshe Tropun.- Ehso Nopurt Nugabak ayam AyalalNuo

Elnugayo Owoli Elut Nufafida Itip Olitnera Ayala Ehsnit Amera Agob Oknuwa
Obel. Nugolo Etnak Eleye, Okuka Obel. Nuferefam Ognahs, Uhse Ita Alimnuro.

La bendición de Iwori Bogbe.- Irowi Ebgob Afi Eweyam Afi Elefa Iti Iki Iti Ewe
Ukanana Nuro Inabeb Afi Okoyida Arabino Nugerinab Ara Ehsub Ewayamowa
Owa Ekeyida Iro Afi Ino Ognahs Ewino Nukolo Inino Afi.

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CEREMONIA DEL EBBÓ E N E L TABLERO AL REVÉZ

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CEREMONIA DEL EBBÓ E N E L TABLERO AL REVÉZ

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CEREMONIA DEL EBBÓ E N E L TABLERO AL REVÉZ

12
 OYEKUN
NILOBE: Nukeyo Ebgolin: Afi Adrocin
Nukeyo Ebgolin Afi Adrocin
Intori Iku, Intori Aro, Intori Iña, Intori Ofo, Intori Eyo Intori Araye
CERE M O Okobba,
Intori NIA D E LShepe,
Intori E B Intori
B Ó TiyaE N EI Intori
Tiya, L T Lenu,
A B LIntori
E RAshelu,
O AL REVÉZ
Intori Fitibo,Intori Bogbo Osobo.

OGUNDA BIODE Adnugo Edoib: Oknaleto Natinet Esa Awonam. Nukol Aragi Aragin Ari
Oborufo Obinofo Oreyo Urnas Uwin Atinuma Omuyoma Airelnata Irolom Aso
Aragi Efinom Uke Ine Etefetepa Abine Obebir Agerua Osnufadol Ayohsnit Ife
Eloit Orew Aragi Aragin Inuma Amohsnit Owa Owa nuto Owa In

OGBE YONO: Ebo Omoy: Inimobo Olasobo Inimobo In Oyiwebgo

Nufafida Nokopato Itabnu Ubuhe Edomo

OBARA OGBE: Arabo Ebgob: Isotnal Omo Nude Imo Adaobek Obelef
Urifnaliko Uki, Urifnaliko Nora
Urifnaliko Añi, Okilanfiru Ofo,
Okilanfiru Oye, Okilanfiru Eyara,
Okilanfiru Aboka, Okilanfiru Epehs
Okilanfiru Ayit Ayit, Okilanfiru Unel,
Okilanfiru Oij Oij, Ot Nabe Uhse
Inobokos Aretse Obele

OSHE PAURE: Ehso Eruap: Echita Echita ItabmuAyi Uyi

Nadaba wolu Nitimok
Un Hombre y una Mujer cuando plantan tragedia nunca acaban

IWORI BOFUN: Irowi Nufon: Nufowot Ilow Nufeset Ilow

Obgobgif Inifala Eugeug Eugeug Olowa Nufafida Obgo Ahso

OGUNDA
TETURA: Adnugo Arut: Anogida NufafidaOllituab Eyoy Igi
Cabeza de Animal_______________La Obbe

OJUANI BOKA: Inaujo Akob: Elabota Imodo Elaboki Iugañido Nufafid

Ofo omohsnit Obe

OTURA NIKO: Aruto Okin: Obgolod Odob Ueraza Aza Ewyunod Owoj Anonoi
Olkok Uza Optkad Awnepkaza

OGBE TUA: Ebgo Aut: Abab Inimihsit Ehsa Owulo Ebeyo Eyalebmit Arabo Ine Imehs

Osa Fobeyo: Olaso Oyebof: Ebak Aso Awo Irotni Awo Nufadol Ife

OGBE SA: Ebgo As: Efefa Otni Efefa Oal Oal Ulas Eya

OTURA SHE: Aruto Ehs: Nabudadi Uruguri Etukeri Etuk Ehun Abo Owo
Oyelo Nureye Imo Adnugadi Uri Ewew Añiug Opetna Etefefe
Alnup Adagada Abet Edo lab Oye Elniugali Oulab Obek Amak Shada

OTURA SA: Aruto As: Nufafida Idowa UkuKi Ukuri Ibit Irit Idowa Eley Oruk Eley Idowa
Ake Ino Ouk Amuge Eua Owa Awo Intorita
Intori Iku, Intor Aro, Intor Iña, Intor Ofo, Intor Eyo,
Intor Araye, Intor Okobba, Intor Sshepe, Intor Tiya Tiya,
Intor Lenu, Intor Ashelu, Intor Fitibo, Intor Bogbo Osogbo.
Asimismo lo Libre y le Retire Usted mi Padre Orunmila al Araye……………..
(Nombre del Araye).
ODI KA: Ido Ak: Nufafida Eyoire Omohsnit Nurolaya Leri Abo Omo Abeima Abo

OGUNDA FUN: Adnugo Nuf: Adnugo Nufolos Awolopo Elaupoto Oburol

OGBE DI: Ebgo Id: Efefa Irohsa Eyiyat Ino Afida Ehsnit Omo Oba
Utnugohs Nuok Awok Aral

OKANA YEKU Anako Ukey: Owa Adom Itikat Anako Ukey Eyulala Ikat Obombo
Afida Nuf Nifula Adura Etiket Owa Edoim Ataket Awa Eta Koka
Uwal Nufasawo Edidol Ikirot Ayi Ekele Ekele Nuf Nuf Ileke Nud
Etiket Nakobe Nufafida Ife Adifafun Nifura Adura

IRETE SUKA Eteri Arut: Afi Eteri Akus Nakese Alo 13

Afi Ehsadnak
Nakese Aloknankepo Nufafida Alepoko
Alipoka Obe Elso Kon Okubo Ewe Aetoeug
CEREMONIA DEL EBBÓ E N E L TABLERO AL REVÉZ

SEGUNDO Y TERCER TABLERO

1.-OTURA SHE I I 2.-IRETE YERO O I

(otura-oshe) O O (irete-wori) I I
I I I O
O I O I

3.-OJUANI SHOBE I O 4.-IWORI BOGBE I O

(ojuani-eyiogbe) I O (iwori-eyiogbe) I I
I I I I
I I I O

5.-OKANA SA O O
(okana-Osa) I O
I O
I I

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 CEREMONIA DEL EBBÓ E N E L TABLERO AL REVÉZ

Segundo Ebbó
Tercer Ebbó

Otura She Aruto Ehs Ehsarue Nabudabi Uruguri Eri Etuk Etuk Ehsum
Abo Owo Oyelo Nureye Imo Adnugadi Uru
Ewew Añiug Opetna Etefefe Alnup Adagada
Abet Edolav Oye Elniugali Abab Obekanak Adahs

Irete Yero Eteri Orey: Eteri Eugey Alimuro Oboro Ot Naba Uhse Ugungun

Ojuani Shobe Indujo Ebohs Abuhseh

Indujo Ebohs Abuhseh
Indujo Ebohs Abuhseh

Iwori Bogbe Irowi Ebgob: Ayerebmu Okodo Eida Nufafida Edomit Edomit
Erehs Owa Ino Owalabab Nufadol Abarab Nugerin Erayehs Ayi Oyeyirom

Okana Sa Anako As: Anako Isikom Iralib Ino Owalabab

Erihsek Owa Ino Owalabab

¿Padre Orula Eguarda al Ebbó?

“Con el Epkuele se le pregunta a Orula si esta “OTAN el Ebbó”.
En Cuanto a los Signos o los Ingredientes del Ebbó”
“Con el Epkuele se le pregunta a Orula el Destino del Ebbó”

Se pintan los signos de -----------------------------------. Después de

marcados estos signos se pone el ebbó sobre el tablero y se empieza a
envolver diciendo:
Intori Ikú,
Intori Arun,
Intori Iña,
Intori Ofo,
Intori Eyo,
Intori Araye,
Intori Ashelu,
Intori Onilu

Otura Kana La Murte de Repente en los Mayores

Odi Ka Oddun Destructivo

Ogbe Funi Principio y Fin

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