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Presentado por:

Iván Felipe Barbosa Gómez

Presentado a:

John muñoz

Asignatura

Teoría de la recreación

Resumen de los temas a exponer

UNIVERSIDAD LIBRE

Facultad Ciencias de la Educación

Licenciatura en Educación Básica con Énfasis en Educación Física, Recreación y Deportes

BOGOTA D.C. 2021-1


TENDENCIAS HUMANIZANTES Y PONTECIADORAS DE LA RECREACION

COMO FENOMENO SOCIOCULTURAL

La recreación, como término por definir y fenómeno social, ha sido tomada en cuenta por

las ciencias sociales desde mediados del siglo XX. Actualmente, encontramos una serie de

ensayos y trabajos sobre relajación tanto a nivel conceptual por la gran necesidad de su

definición, como a nivel práctico, donde podemos encontrar un amplio repertorio de

ejercicios y técnicas para trabajos específicos con grupos en diferentes áreas.

De hecho, la recuperación se puede ver y analizar desde diferentes perspectivas e

interpretaciones, así como desde diferentes ideologías se Podrá encontrar profesionales y

teóricos que, si recurren a este, nombrarán el mundo de propuestas que corresponden al

ámbito del ocio y permitirán el aprovechamiento del tiempo libre de los sujetos que se

centran fundamentalmente en este fenómeno, a partir de la experiencia de los sujetos,

cuando experimentan diversas sensaciones y situaciones que les permiten realizar su ocio.

U otros como nosotros que ven este tema como una oportunidad para comunicarse y crear

condiciones para la salud. Es obvio que, a través del descanso, el hombre se satisface con el

progreso de la creatividad humana, Esta cualidad tiene la peculiaridad de producir algo que

no existe gracias al ingenio del cerebro humano. El ocio es un factor de bienestar social que

contribuye a mejorar la calidad de vida a través del autoconocimiento, la interacción y la

comunicación con el contexto social Como se ve, el problema de conceptualizar la

recreación puede dar lugar a malos entendidos si no le dan el valor que tiene en sí mismo.

Desde este punto de vista, se ve solo a la luz del placer inmediato que ofrece, y no como

una cuestión de interés público o social, por lo que muchos autores destacan que es posible

ofrecer ocio y por tanto, acceder al patrimonio cultural de los pueblos


Es importante considerar no solo la elección voluntaria, libre y agradable del participante,

sino también lo que es socialmente aceptable con respeto a la moral y hace una

contribución importante al desarrollo de la personalidad y el carácter, el bienestar del

participante y la sociedad en general

Así, es obvio que el concepto moderno de ocio debe tener en cuenta el aspecto social y

obviamente la personalidad, pero desde el punto de vista del crecimiento humano. A partir

de estas ideas, se está creando una nueva dirección de comprensión del ocio como uno de

los medios que contribuye a la formación de una personalidad integral, que, aprovechando

positivamente el tiempo libre, puede contribuir al desarrollo social.

TENDENCIAS DESHUMANIZADORAS Y UTILITARIAS DE LA RECREACION

Destaca el carácter claramente compensatorio del ocio, ya que enfatiza las actividades fuera

del horario laboral, que actúan como factor de equilibrio y restauración de la condición

física y mental de la persona. personas involucradas. Así, la naturaleza de la actividad es

mínima, ya que es aleatoria, a veces caótica, e individualista, y a través de ellas, o en ellas,

se pretende impartir un cierto grado de sociabilidad sin más condiciones que el placer

absolutamente en los últimos años, todo el énfasis se ha puesto en el tiempo libre en el

trabajo, como fuera de horario, fines de semana o vacaciones Por ello, quienes dirigen u

organizan esta actividad desde el exterior son "practicantes" o recreadores empíricos que,

aunque reales, en ocasiones planifican sus propios programas y rutinas, pero ni siquiera se

acercan a las funciones que realizan. Definimos antes Este modelo de acción,

lamentablemente profundamente arraigado en nuestro entorno, corresponde al sistema

socioeconómico dominante, porque no transmite ni interfiere con ningún pensamiento,

cuestionamiento o trascendencia humanista. lo que se hizo además de la diversión; Más


bien, se trata de mantener y aceptar un estado de cosas. Los casinos comerciales y los

gimnasios son adecuados para estos fines.

El objetivo de la educación en su conjunto es educar a la persona en todas sus dimensiones,

intelectual, física, social, cultural, emocional, para que pueda integrarse adecuadamente en

la vida futura. Sin embargo, tradicionalmente se ha subdividido, enfatizando un aspecto u

otro, hasta el punto de que se reduce al aprendizaje del tiempo dedicado al trabajo

(entendido como “ocupación”) más que a un individuo. por sí mismo o por la vida misma,

para apoyar la reproducción del sistema con sus deseadas desigualdades.

Muy pocas instituciones educativas pretenden cambiar el sistema más allá de la conciencia

de los participantes para identificar a los protagonistas de este cambio. La política educativa

en nuestras condiciones actuales hace que esto sea prácticamente imposible, por lo que la

educación no tiene un carácter liberador, como debería haber sido, y pierde su base

original, ya que cada vez está menos enfocada al desarrollo social, el cambio tecnológico o

la humanización del hombre.

Si la educación tiene como objetivo promover la intencionalidad crítica y cambiante en el

individuo, debe repensar sus estrategias proporcionando los espacios necesarios para la

reflexión, la creatividad y la implicación. Aquí es donde la relajación encuentra su

significado.

Si bien es cierto que algunos docentes utilizan estrategias lúdicas para avanzar en su labor

académica, conviene señalar si su uso es puramente didáctico o pedagógico

En el primer caso, la serenidad se concibe como un recurso didáctico que permite reforzar

conceptos ya definidos de forma amena. Entonces vamos a hablar de matemáticas


divertidas, química divertida, etc. En el segundo caso, entendemos que los ejercicios

lúdicos contribuyen a construir conceptos y relaciones, buscar conocimientos, ser creativos

y desarrollar valores. Los entornos son los mismos, pero su propósito es diferente. El

primero está orientado al aprendizaje y el segundo está orientado al aprendizaje.

GLOBALIZACION Y RECREACION

La sustitución de viejas formas de ocio, más relacionadas con el placer que con los medios

y fines del deporte, no se corresponde actualmente con el impulso incontenible que la

comunidad mundial da a un evento que corresponde a una fase superior del desarrollo

histórico. El deporte mundial, el deporte globalizado, la globalización del deporte, el

deporte en el contexto de la globalización son solo un juego de palabras, que expresa la

relación ambigua entre la institución social central de la población mundial y social que la

define en su indumentaria. Las características y comportamientos que configuran la

identidad de una persona, su grupo, su comunidad y en este momento su entorno inmediato

y remoto.

Desde este punto de vista, señala que la realidad del deporte profesional hoy en día es el

resultado de una continua decantación del significado y funciones que la dinámica global

atribuye a una institución cuya función es reproducir relaciones ideológicas, sistemas

políticos y económicos. la sociedad social imperante, la capitalista que moldeó su

relevancia, dinamismo y estado de desarrollo. Para entender la globalización más allá de

una simple descripción de los tiempos presentes y futuros, sólo debe hacerse con un estudio

concreto de la globalización y la homogeneización del comportamiento humano dentro de

las instituciones sociales y la sociedad, la continuidad y la historia que pretenden ser

hegemónicas, ya que la discontinuidad solo es válida para la postura. El ensayo finaliza con
una presentación de las perspectivas del deporte en el contexto de la globalización desde

una visión alternativa a través de una primera frase que, en una perspectiva inclusiva,

permite ampliar el uso de esta práctica social. Donde no se permite la igualdad de

oportunidades. pura utopía. Los argumentos a favor del estudio se apoyan en una revisión

de información de documentos bibliográficos y electrónicos

La continuidad y discontinuidad histórica es un proceso natural que se manifiesta en el

desarrollo de toda actividad social Como desarrollos humanos, las instituciones sociales en

el sentido más ortodoxo están ellas mismas sujetas a dinámicas y estáticas, lo cual, como

requisito previo necesario, es la comprensión de su significado y funciones sociales en

términos de cómo se configuran en determinadas etapas de desarrollo y desarrollo historia

los cambios que experimentan como una decantación de las necesidades de la formación

socioeconómica que los crea

En este sentido, y confirmando lo expresado por las tesis historiográficas, el ciclo histórico

de continuidad-discontinuidad permite que las instituciones - frente a visiones sincrónicas

que justifican su nacimiento como resultado exacto de ciertos períodos históricos -

correspondan a fases de desarrollo caracterizadas por la continuidad. de la existencia de una

formación económica y social, y también de una brecha o brecha percibida de manera

específica en la reflexión e institucionalización de cualquier actividad que se adapte a los

mecanismos de expansión propios de determinados períodos

En perspectiva, la globalización se ve como algo nuevo y más relacionado con el pasado

reciente. Según algunos autores, se expresa formalmente desde 1800 hasta la Primera

Guerra Mundial, período marcado por la expansión y conquista de nuevos mercados a

través de las hostilidades, y en parte guarda similitudes con el actual proceso de


globalización, en particular en lo que se refiere a su economía. Connotación Por otro lado,

la propuesta de carta contempla este proceso como una fase de desarrollo o continuidad de

la formación socioeconómica capitalista, que encontramos en las tecnologías de la

información y la comunicación, en la integración geopolítica, en el monopolio y en la

homogeneización de los mercados. Establece tanto en la unificación del pensamiento como

en la virtualización de la vida misma, nuevas formas de reproducción y expansión del

capitalismo social, de ahí el adjetivo como continuidad histórica del presente.

En esta perspectiva, se enfatiza que las fases de crecimiento y desarrollo del capitalismo,

siguiendo el lento proceso de crecimiento interno en los países de origen (Europa y Estados

Unidos), y la paulatina expansión de la actividad económica en el resto del mundo están

interconectados Planet, un fenómeno que comenzó desde 1860 hasta la actualidad Basta

resumir la evolución de las sociedades actuales para constatar que la catástrofe provocada

por el surgimiento del capitalismo como modus vivendi no se detiene desde el siglo XVIII

y ha generado mitos y contradicciones propios de una sociedad que pretende alcanzar un

nivel superior. niveles de desarrollo que la esencia del ideal ilimitado de orden y progreso

que define

BIBLIOGRAFIAS:

https://www.monografias.com/trabajos86/recreacion-como-fenomeno-social-tiempo-

libre/recreacion-como-fenomeno-social-tiempo-libre.shtml
file:///C:/Users/User/Downloads/3022-Texto%20del%20art%C3%ADculo-15535-2-10-

20170530.pdf

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https://www.redalyc.org/pdf/5516/551656926008.pdf

https://www.researchgate.net/publication/323651057_Tendencias_en_la_globalizacion_de_

la_recreacion_para_construir_curriculo

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