VI Foro de Historia y Cultura de El Oro

Programa de conferencias
E l domingo 28 de marzo de 1920 apareció el primero de los 58 números de Ger-
minal: semanario de información y variedades, editado por Juan Trinidad Monroy
Romero (1893-1975), una primera época que se extendió hasta el 21 de mayo de 1922.
Cinco años más tarde, en 1927, el impresor emprendió la segunda época; y tras prác-
ticamente medio siglo, José Luis Monroy Sánchez, su último hijo, publicó en formato
de revista mensual, de 1974 a 1975, los ocho números de su tercera época. Como
contó el propio José Luis en la primera edición de nuestro Foro, la primera impren-
ta en El Oro fue la de su tío Antonio Monroy Romero (1875-1943), establecida en
1901 en Independencia 16 como papelería, librería e imprenta «El Siglo xx». Antonio
Monroy, junto con Antonio García Serna como editor responsable, tiene el honor de
haber puesto en circulación el primer semanario aurense, El Eco de El Oro, en 1906.
La imprenta Monroy, con Juan Trinidad al frente, abriría sus puertas en 1912; desde
entonces, ofrece su servicio en Cinco de Mayo 7.
Esa misma constancia es la que nos anima: como nos lo planteamos en 2014, el
Foro es un esfuerzo permanente por estudiar la historia y la cultura de la región,
ahora convertido en bienal. Desde aquella sesión inaugural del 23 de agosto, se han
llevado a cabo 79 conferencias, la última de ellas en el Teatro Juárez, que incluyó una
audición de arias de la ópera Catalina de Guisa, de Cenobio Paniagua. Hoy volvemos
al Salón de Cabildos, donde tuvo lugar la edición de 2015, al tiempo que el Museo de
Minería nos refrenda por cuarta vez su hospitalidad.
Este año transmitiremos en vivo las 19 conferencias que conforman nuestro pro-
grama, una cifra que supera a las de las últimas cuatro ediciones. Y como en las
anteriores, en que se habló de ocho oriundos de El Oro y Tlalpujahua, tendremos
oportunidad de conocer a personajes como José de la Borda, Antonio Manzo de Ce-
vallos, Andrés Molina Enríquez y Amalia Guerra. Y si antes se abordaron aspectos
históricos y culturales de San Juan Coajomulco, Santiago Oztempan, Santa María de
los Ángeles y Santiago Casandejé, esta vez regresaremos a Tapaxco y San Pedro Ta-
rímbaro, a los que agregaremos Campo Hermoso y San José del Rincón.
El doble origen de Tlalpujahua y El Oro –es decir, la minería y la cultura ma-
zahua– también está presente en esta sexta edición, donde hay cabida tanto para la
cartografía minera, el patrimonio geológico y el cosmopolitismo, como para la tra-
dición oral, la relación con la naturaleza, la gastronomía y la producción artesanal;
en fin: una danza entre el pasado y el presente de estas tierras altas, a las que no nos
cansamos de rendir homenaje, como hoy lo hacemos al celebrar el centenario de Ger-
minal. Estamos, pues, empeñados en que este esfuerzo sea fructífero.

Christian Bueno
Coordinador del Foro
 El coordinador agradece las facilidades brindadas por el
Ayuntamiento de El Oro y el Museo de Minería para la realización
de este Foro bienal en el centenario de Germinal, semanario
editado por Juan Trinidad Monroy Romero.

Fotografía del mercado municipal de El Oro: Mariano Villaseñor

(restaurada por Ángel Castillo Garnica,
a quien reconocemos su colaboración)

Coordinación, programación y edición

Christian Bueno

christian.bueno@mail.com
teocuitlatl.wordpress.com
www.facebook.com/aurense

Diseño y formación
Lirio Morales

Toni Guerra, Retrato de mi madre, 1985, tinta
sobre papel, 45 x 58 cm
Toni Guerra, Los cuentos de Amalia, 1995, tinta
sobre papel, 22 x 30 cm
Sábado 24 de octubre
Palacio Municipal de El Oro
Retorno al vuelo de Amalia Guerra
L a escritora Amalia Guerra, la mayor de los ocho hi-
jos de los zacatecanos Salvador Hernández Tejeda
y Adelaida Márquez Norman, nació en 1916 en Tlal-
pujahua, Michoacán, donde vivió hasta los 12 años de
edad. Creció en la Ciudad de México, donde se casó, el
2 de marzo de 1939, con el comerciante Gonzalo Gue-
rra González (1906-2004), con quien tuvo tres hijos en
Tampico, Tamaulipas, donde se habían conocido diez
años antes: Ma. Catalina (1940-2001), Gonzalo (1942) y
Ma. Antonieta (1950). La familia vivió ahí hasta que en
1957 se trasladó a Guadalajara, Jalisco. Cuentista desde
1952, fue premiada en un concurso de cartas a la madre
convocado por un periódico tampiqueño. Colaboró en
los diarios locales El Mundo y El Sol de Tampico. Con su
esposo y su hija menor, volvió a la Ciudad de México
en 1965 y asistió al taller literario de Juan José Arreola.
Luego de cuatro años, regresó a la perla tapatía y en los
siguientes años participó en los talleres de Elías Nan-
dino, Arturo Rivas Sáinz, Salvador Echavarría, Ernesto
Flores, Juan Bañuelos y Agustín Monsreal. Publicó los
libros de cuentos El vuelo (1974), Las ataduras (1985), La
fiesta (1994) y Retorno al eco (1997) y el poemario A pesar
de la niebla (1999). En 2001 obtuvo el Premio Jalisco de
Literatura (entregado hasta 2013). Falleció en 2014 en
Guadalajara, ciudad donde residió la mayor parte de
su vida.
3
Christian Bueno es originario de El Oro, donde cur-
só la educación básica. En Toluca estudió el bachille-
rato y la licenciatura en la Universidad Autónoma del
Estado de México (uaemex). Ha sido editor, corrector,
ensayista, fonotecario, programador musical, guionis-
ta y productor discográfico. Desde mayo de 2014 es
coordinador del Foro de Historia y Cultura de El Oro y
cronista municipal de El Oro desde el 9 de octubre de
ese mismo año. Su guía de viajeros El Oro, pueblo mági-
co (Gobierno del Estado de México, 2018) se presentó
por primera vez el 18 de mayo de 2019 en el Museo de
Minería de El Oro.
 Domingo 25 de octubre
Museo de Minería de El Oro
Microcuenca del río Tapaxco
E n la gestión del desarrollo sustentable, reciente-
mente se ha aplicado con mayor frecuencia el en-
foque integral de cuencas para optimizar el cumpli-
miento de servicios ecosistémicos y su repercusión en
el desarrollo regional y local. Bajo esta perspectiva, se
presentan los resultados de un diagnóstico espacial
con información estadística y cartográfica oficial sobre
la microcuenca del Río Tapaxco, que nace en el vecino
municipio de San Felipe del Progreso. El de Tapaxco es
el río permanente más largo de El Oro: su microcuenca
cubre casi 50 por ciento del municipio y alberga por lo
menos 21 localidades más tres de Temascalcingo. Su
cobertura del suelo predominante son las parcelas, con
53 por ciento de la superficie, y la vegetación natural,
con 25 por ciento, principalmente en las partes altas;
en menor proporción, se ubican coberturas como suelo
con erosión y cuerpos de agua, con 2.1 y 0.9 por ciento,
respectivamente. Si bien esta información es útil para
establecer un diagnóstico, es necesario un trabajo in-
tersectorial que fomente la generación de estrategias
de desarrollo integral.
4
María Consuelo Marín Togo, originaria de El Oro, es
licenciada en Geografía por la uaemex y maestra y doc-
tora en Ciencias Biológicas en Conservación y Manejo
de Recursos Naturales por la Universidad Michoaca-
na de San Nicolás de Hidalgo (umsnh). De 2003 a 2015
participó en la consultoría enfocada al desarrollo co-
munitario y manejo de recursos naturales en varios
municipios de Michoacán. Actualmente es profesora
de tiempo completo en la Universidad Intercultural
del Estado de México (uiem), donde pertenece al cuer-
po académico Investigación de los Agroecosistemas y
Recursos Naturales para la Innovación Sustentable e
imparte materias a nivel licenciatura y maestría. Ha
escrito varios capítulos de libros y publicado artículos
en revistas nacionales e internacionales.
Tapaxco, mi raíz
A lrededor del origen de los pueblos hay una gran
cantidad de datos, a la vez interesantes y desco-
nocidos, que narran la historia de quienes hemos sido,
en este caso la del pueblo de Tapaxco, que también es
la historia de un gran municipio como lo es El Oro, ya
que a raíz de la erección del gobierno de Tapaxco en
1787, al separarse del de Jocotitlán, se configura el te-
rritorio del que sería el municipio aurense, fundándose
así una sociedad que perdura hasta nuestros días: gen-
te que acude ahora aquí para manifestar su gran cariño
y aprecio por esta tierra.
Arturo Saldívar Figueroa es originario de Tapaxco,
municipio de El Oro. Licenciado en Administración
por el Instituto Universitario del Estado de México, en
2014 se tituló con la tesis «Propuesta de un área alterna
a la presidencia municipal de El Oro que llevará por
nombre Atención y Orientación Ciudadana». Fue au-
ditor en la Secretaría de la Contraloría del Gobierno
del Estado de México y auditor financiero en el Órgano
Interno de Control de la Secretaría de Finanzas, donde
actualmente es líder de Planeación y Presupuesto. Sus
intereses son los orígenes de su pueblo, las antigüeda-
des y la participación social para un fin común. Junto
con Berenice Cruz Sánchez, como autores y adminis-
tradores, el 29 de septiembre de 2018 crearon la página
en Facebook Tapaxco, El Oro, Edo. Mex.

Molina Enríquez: de juez de El Oro a
redactor del artículo 27 constitucional
A ndrés Molina Enríquez (1868-1940) ha pasado a la
historiografía mexicana como uno de los grandes
teóricos de la Revolución mexicana, y aun así es uno
de los grandes olvidados de nuestra historia. Como
oriundo del municipio de Jilotepec –región que no
puede pasar desapercibida para quienes estudien el
agrarismo–, Molina Enríquez tuvo la oportunidad de
palpar las injusticias sociales cometidas por los ricos
terratenientes criollos, además de que ocupó los cargos
de notario público, juez interino y juez de primera ins-
tancia en diversos municipios del Estado de México,
entre 1894 y 1903, uno de los cuales fue El Oro (1903-
1904), por lo que uno de los objetivos de esta confe-
rencia consiste en reflexionar sobre la trascendencia de
su pensamiento político y social en la construcción del
Estado postrevolucionario en México, las razones por
las que apoyó el movimiento armado de 1910, su par-
ticipación en la redacción del artículo 27 constitucional
y sus contribuciones en la ideología del mestizaje, todo
esto a través de su obra cumbre: Los grandes problemas
nacionales (1909).
Ximena Reyes Canseco estudió la licenciatura en his-
toria en la Facultad de Estudios Superiores Acatlán de
la Universidad Nacional Autónoma de México (unam).
Realizó su servicio social con la doctora Oehmichen
Bazán en la dirección del Instituto de Investigaciones
Antropológicas de la unam. En 2015 prologó y cuidó
la edición de Tlacotepec, colina de la mayordomía, libro de
María de los Ángeles López Ponce. Desde 2015 forma
parte del comité organizador del Coloquio Internacio-
nal de Historiadores en Tlalpujahua, Michoacán. De
2018 a 2019 trabajó como coordinadora académica de
los cursos del Centro Educativo en el Museo Memoria
y Tolerancia. Además de presentarse en 2014 en la pri-
mera edición del Foro de Historia y Cultura de El Oro,
ha participado como ponente en otros eventos acadé-
micos en países como Cuba, Perú y Colombia.
Sábado 31 de octubre
Palacio Municipal de El Oro
Campo Hermoso,
un ejido de Maravatío
P erteneciente al municipio de Maravatío, Michoa-
cán –dentro de una región que abastecía de granos
y madera a la zona minera de El Oro y Tlalpujahua–,
Campo Hermoso ha sido estudiado a partir de su for-
mación como una comunidad de antiguos mineros que
al cierre de sus fuentes de trabajo se dedicaron a una
nueva forma de empleo, principalmente a la produc-
ción de leche y queso desde mediados del siglo xx, ac-
tividad basada en una estricta organización familiar.
Esta localidad también ha dado pie al análisis de los
fallidos apoyos gubernamentales y la migración de los
pobladores a Estados Unidos, misma que ha influido
en la producción.
5
Rosalía Peña Alcántara es historiadora egresada de la
Facultad de Filosofía y Letras de la unam y miembro
fundador del Coloquio Internacional de Historiadores
en Tlalpujahua, Michoacán, evento que ha programa-
do su décima edición en marzo de 2021. Ha presentado
ponencias en diversos encuentros cuya tema ha sido
el patrimonio industrial y la historia de la región de
El Oro y Tlalpujahua. Actualmente se dedica a la do-
cencia en nivel medio superior dirigida a personas con
discapacidad.
 Domingo 1 de noviembre
Museo de Minería de El Oro

Manzo de Cevallos: gobernador Notas para la crónica municipal de

michoacano originario de San Felipe San José del Rincón
del Obraje

E l libro Un taximaroense de prosapia: José Antonio Man-

zo de Cevallos, gobernador de Michoacán tiene como
hilos conductores los procesos, eventos y circunstan-
cias de alto impacto que se sucedieron entre los siglos
xviii y xix, cuando se configuró el proceso de Indepen-
dencia y se concretó la irrupción del México Indepen-
diente. En ese contexto, emergieron y se desarrollaron
personajes como Antonio Manzo Cevallos, nacido en
1790 en la hacienda de San Nicolás del Monte (hoy mu-
nicipio de San Felipe del Progreso), miembro de una
familia aristocrática regional, con formación ilustrada
en el Seminario Tridentino de Valladolid. Casado en
segundas nupcias con Antonia Rayón Berra, participó
tanto en la lucha armada como en la creación de las
primeras instituciones político-administrativas nacio-
nales: desde elector de diputado al Congreso de Chil-
pancingo, pasando por su actuación como miembro
del primer ayuntamiento constitucional de Taximaroa,
hasta sus cargos como diputado provincial, conseje-
ro de gobierno y gobernador interino de Michoacán
(1834-1835), trayectoria donde se advierte la evolución
político-ideológica que caracterizó a los miembros
de los grupos de poder regional que protagonizaron
aquella compleja e inédita transición.
6
Ramón Alonso Pérez Escutia, doctor en Historia por
la umsnh, es miembro del Sistema Nacional de Investi-
gadores, nivel II; profesor investigador de tiempo en la
Facultad de Historia de la umsnh desde 1985, integran-
te del Núcleo Académico Básico del Programa Institu-
cional de Maestría en Historia de Competencia Inter-
nacional y autor de 26 libros, 13 de ellos en coautoría,
sobre historia regional, militar, cultural y geografía
histórica. Desde 2011 es docente en el Seminario Dioce-
sano de Morelia, con las asignaturas de Historia de la
Iglesia en México e Historia de la Iglesia en Michoacán,
y actualmente prepara el libro: Rectores del Seminario
Diocesano de Valladolid-Morelia, 1770-2020.
A nte el embate de la imponente masificación de la
información contemporánea, la crónica se presen-
ta como una acción vital para el entendimiento social
en el contacto cotidiano y un vínculo expresivo que no
se limita a narraciones cronológicas o territoriales, sino
a cualquier acontecimiento de valor histórico: la cróni-
ca municipal fortalece nuestra identidad a partir de la
memoria y las raíces que la nutren. Para este Foro, se
expondrán notas y reflexiones que alimentarán la cró-
nica del municipio de San José del Rincón: algunos re-
cuerdos de sus habitantes, entrevistas con funcionarios
y comerciantes, vivencias de sus pueblos y un poco de
la convivencia con su distinguido vecino El Oro.
Salvador Torres Silva fue designado cronista muni-
cipal por acuerdo del cabildo de San José del Rincón,
México, el 30 de mayo de 2019. Ha laborado en el dia-
rio Excélsior, el Departamento del Distrito Federal, la
Secretaría de Desarrollo Agropecuario del Estado de
México, la Comisión Nacional del Agua-Estado de Mé-
xico y el Instituto de Administración Pública del Esta-
do de México (iapem). En San José del Rincón, ha sido
delegado de la Ranchería La Rosa (1985-1987) y direc-
tor de Gobernación (2013-2015). Además, fue presiden-
te fundador de la Sociedad de Producción Rural «Ran-
cho El Oyamel» (1986) y de la Unión de Sociedades de
Producción Rural «Wenceslao Rangel Bastida» (1987).

Invitado especial: Miguel Ángel Nolasco


José de la Borda, el Fénix de los mineros
de América: presentación de la novela
histórica Cubiertos de plata
A principios del siglo xviii, José de la Borda viajó de
los Pirineos franceses a Nueva España, donde de-
sarrolló un talento inusual para rescatar vetas abando-
nadas en las minas de Taxco, Tlalpujahua y Zacatecas.
Sin embargo, la muerte prematura de su esposa lo obli-
gó a replantear sus metas, consagrando su fortuna y su
familia al servicio de Dios. Hoy todavía, la bellísima
iglesia de Santa Prisca da testimonio de la inmensa fe
de este hombre, cuyo ingenio y tenacidad le valieron el
sobrenombre de Fénix de los mineros de América.
Jacques Paire es hijo de franceses y reside en la Ciudad
de México, donde estudió la licenciatura y la maestría
en Historia en la Universidad Iberoamericana, titulán-
dose con las tesis «Retrospectiva de la evolución de la
colonia francesa en la Ciudad de México hasta el año
de 1897» e «Historia de la colonia francesa en México,
un programa de divulgación en video» en 1993 y 1996,
respectivamente. Es miembro fundador de Raíces
Francesas en México, asociación dedicada a preservar
la memoria de los inmigrantes franceses y fortalecer
los lazos entre sus descendientes, donde publicó La
comunidad francesa en México y Francia hasta la cocina,
presencia de la gastronomía francesa en México. Ha colabo-
rado en diversas revistas y es autor de las novelas De
caracoles y escamoles: un cocinero francés en tiempos de don
Porfirio (Alfaguara, 2001) y Senderos de plata: historia del
Fénix de los mineros de América (Grijalbo, 2006).
Sábado 7 de noviembre
Palacio Municipal de El Oro
La influencia de El Oro
en la tradición oral
S in duda, todos recordamos la emoción de un niño
cuando se vuelve de un viaje y se le narran las ca-
racterísticas de los lugares visitados: sus ojos brillan y
el ágape de la curiosidad le incita a realizar toda cla-
se de preguntas para no dejar nada a la incertidum-
bre; sobre todo, en su cara se percibe su anhelo de ser
mayor para viajar a esos lugares fantásticos que con-
cibe su imaginación. Así es la memoria que nuestros
ancestros perpetuaron de El Oro; algunos jamás pisa-
ron sus calles, pero hablaban de él como ese lugar de
posibilidades donde confluyen el mito, la realidad y
el progreso. El Oro fue para ellos la Roma de la que
sólo escucharon los galos, la fantástica Babilonia halla-
da en el mito, el país de la seda del que pensaban era
únicamente posible en la invención de Marco Polo, o
la Atlántida de donde los hombres huían mientras su
caída era inminente. La mítica de El Oro impregnada
en la tradición oral hace que aún hoy en día los niños
se emocionen al escuchar los relatos que atestaron de
alegría las conversaciones de los abuelos.
7
Francisco Antonio León Cuervo, originario de Santa
Ana Nichi, municipio de San Felipe del Progreso, es
escritor, investigador, traductor y docente mazahua.
Preside la asociación Escritores Mazahuas y es director
de la revista Jñatrjo / Mazahua y de Oniría Ediciones.
Su trabajo literario aparece compilado en las antolo-
gías Insurrección de las palabras (La Jornada), Xochitla-
jtoli (Círculo de Poesía), Zojña jñatjo / Poesía mazahua
(Literatelia) y Rostro y corazón y América en ocho lenguas,
ambas de la Universidad de Guadalajara, así como en
diversas revistas impresas y electrónicas. En la U. de
G. también ha publicado el poemario Yo jomú nu ú’ú
/ Las tierras del dolor y la novela Nu pama pama nzhogú
/ El eterno retorno (ganadora del Premio de Literaturas
Indígenas de América en 2018). Además, ha sido beca-
rio del fonca, en el Programa Jóvenes Creadores (2018-
2019).
 Domingo 8 de noviembre
Museo de Minería de El Oro
La minería en El Oro: una actividad
económica precursora de las relaciones
interculturales
E l auge minero de El Oro, entre finales del siglo xix
y principios del xx, atrajo a gente de diferentes par-
tes del mundo que buscaba mejores oportunidades y
condiciones de vida. Los extranjeros que trabajaron en
esta ciudad no sólo desempeñaron diversas activida-
des económicas: la socialización tuvo una influencia
social y de mestizaje. La presente investigación tiene
como objetivo identificar las culturas que llegaron al
municipio, las razones de la migración, los procesos
interculturales que se dieron y conocer la relación en-
tre esas culturas, así como las causas por las que los
migrantes decidieron quedarse cuando la minería dejó
de ser la principal fuente laboral.
8
Eunice Melchor Gutiérrez, originaria de El Oro, es
licenciada en Lengua y Cultura por la Universidad
Intercultural del Estado de México y actualmente cur-
sa la maestría en Docencia y Gestión de Instituciones
Educativas en el Colegio de Estudios de Posgrado de
la Ciudad de México.
Cambios socioculturales en la elaboración
de tres productos regionales: usos,
resistencia y permanencia en El Oro
L a finalidad de esta investigación antropológica es
la de mostrar y comprender, de viva voz de los ha-
bitantes del municipio, los usos que generan tres pro-
ductos regionales que conservan y justifican sus raíces
comunitarias: la tortilla a mano, el pulque y la chiva.
¿Son necesarios para la subsistencia de la gente local?
¿cuál es el significado de seguir produciéndolos? y
¿qué ha cambiado en su elaboración al ser comerciali-
zados? Estos productos han permanecido como parte
de la cultura que permea entre los pequeños producto-
res: desde la época minera, su práctica ha prevalecido
como resistencia al cambio radical que la llegada de los
extranjeros al lugar marcó en las costumbres y tradi-
ciones. A lo largo del tiempo, su labor ha buscado nue-
vas fuentes de ingreso y se ha tornado artesanal, sobre
todo con la declaratoria de Pueblo Mágico en el año
2011, lo que significó inserción de venta de productos,
mercado, turismo, sitios de interés, entre otras cosas
que actualmente forman parte del municipio.
Andrea Bautista Gutiérrez es licenciada en Antropolo-
gía Social por la uaemex, con la tesis «Análisis del papel
que juegan los colectivos emergentes frente a la violen-
cia de género en Toluca» (2019). Entre 2015 y 2016 par-
ticipó en el colectivo La Mirilla del Minero, proyecto
de acción cultural basado en medios audiovisuales; en
el Taller de Geoconservación, en Tlalpujahua, Michoa-
cán, con la ponencia «En busca de nuevas vetas»; en el
grupo Geoparque en el Distrito Minero El Oro-Tlalpu-
jahua, y en el proyecto local del dif Colón, en Toluca,
con niños en situación de calle. En El Colegio Mexi-
quense a.c. fue asistente de investigación de las docto-
ras Luz María Salazar Cruz (2016-2017) y Judith Pérez
Soria (2019). Entre 2019 y 2020 laboró en el Centro In-
tegrador de Desarrollo del Gobierno Federal, adscrito
a Jóvenes Construyendo el Futuro. Desde 2016 forma
parte del Foro Cultural Gusano Rojo y actualmente es
becaria del diplomado Cocinas y cultura alimentaria
en México: usos sociales, significados y contextos ri-
tuales, de la enah.

Panorama general de la evolución
metalogenética y tectónica del Distrito
Minero de Tlalpujahua-El Oro y su
importancia minera
E l Distrito Minero de Tlalpujahua-El Oro, entre los
estados de Michoacán y México, tuvo su mayor
auge minero a principios del siglo xx: durante este pe-
riodo, hubo una tasa exponencial de crecimiento de-
mográfico y tecnológico por el valor económico de su
riqueza mineral (oro y plata). En las fases de explora-
ción, los geólogos se preocuparon por caracterizar la
geología y los procesos tectónicos que dieron origen al
basamento y a la mineralogía donde ahora se estable-
cen las dos cabeceras. El poder identificar los indica-
dores para clasificar un yacimiento durante la fase de
exploración es de vital importancia, ya que así sabre-
mos su distribución espacial en el subsuelo para com-
pararlas con los modelos generales vigentes, el tipo de
menas, la forma de explotación, entre otros.
Josafat García Imoff, originario de Tlalpujahua, Mi-
choacán, recibió su educación básica y media superior
en el vecino municipio de El Oro, donde residió gran
parte de su vida hasta que en 2016 ingresó a la carrera
de Ingeniería Geológica de la unam, en la Ciudad de
México. Durante su preparación académica superior,
recibió la categoría de asesor extraclase de Metaloge-
nia, Geología Estructural y Geología Aplicada en la
Minería, por la Sociedad de Alumnos de Geología de
la unam, y en ese periodo organizó y desarrolló mate-
rial digital didáctico para la página Educafi de la Di-
visión de Ciencias de la Tierra. Recientemente ayudó
en la selección de la colección de minerales del museo
de la Facultad de Ingeniería y en el laboratorio de Di-
fracción y Fluorescencia de Rayos X para muestras en
el Instituto de Geología. Actualmente realiza su tesis
«Mineralogía de las vetas más importantes en el Distri-
to Minero de Tlalpujahua-El Oro, estados de Michoa-
cán y México» para obtener el grado de licenciado en
Ingeniería Geológica.
Sábado 14 de noviembre
Palacio Municipal de El Oro
El geoturismo como estrategia de
geoconservación del patrimonio geológico
y los sitios de geodiversidad de El Oro y
Tlalpujahua
E n este trabajo se presenta un análisis del geoturismo
y su implementación en el Distrito Minero de Tlalpu-
jahua-El Oro, planteada como una alternativa sostenible
para difundir las Ciencias de la Tierra, la educación y
la cultura local, así como promover la conservación de
los rasgos biofísicos y potencializar el desarrollo de las
áreas rurales. El interés por estudiar este espacio geo-
gráfico radica en la gran diversidad de sitios de origen
natural y cultural que en su mayoría están asociados
con el uso histórico de ocupación, ya que fue un territo-
rio de explotación minera de importancia mundial entre
los siglos xviii y xx. La metodología se centra en la In-
vestigación Acción Participativa con la población local y
la propuesta de un catálogo del patrimonio geológico y
sitios de geodiversidad para desplegar la actividad geo-
turística. Se identificaron las fortalezas y oportunidades
y los resultados señalan el sentido de pertenencia de la
población con su entorno, así como la acción participati-
va para gestionar proyectos de turismo sostenible.
9
Laeticia García Sánchez, doctora en Geografía por la
unam, cursó la licenciatura en Geografía y la maestría
en Geografía Ambiental en la misma universidad. Su
tesis de licenciatura fue reconocida como la mejor en
geografía física por la Academia de Geografía de la So-
ciedad Mexicana de Geografía y Estadística. Ha tenido
dos estancias de investigación, una en 2014, en La Uni-
versidad de La Habana, Cuba, y otra entre 2017 y 2018,
en la Universidade do Minho, Portugal. Ha colaborado
en el Observatorio Meteorológico del Colegio de Geo-
grafía de la unam, en dos proyectos de investigación
del Instituto de Geografía de la unam y en la elabora-
ción y validación de diseño de exámenes de evaluación
del desempeño docente en educación media superior
para Geografía en el Ceneval. De 2014 a 2015 fue profe-
sora adjunta del Colegio de Geografía, donde impartió
las materias de Geografía Física y Geología. Entre otras
participaciones en congresos y coloquios, se presentó
en el Foro de Historia y Cultura de El Oro en las edi-
ciones de 2016 y 2018.
 Domingo 15 de noviembre
Museo de Minería de El Oro
Tierra, agua y residuos mineros en el
distrito de Tlalpujahua-El Oro*
E l volumen y manejo de los residuos mineros es uno
de los principales problemas ambientales durante
la explotación minera, en particular cuando la extrac-
ción de los recursos se extiende por siglos, como es
el caso del Distrito Minero de Tlalpujahua y El Oro.
En esta conferencia se presenta una breve descripción
de las condiciones naturales de la región, tratando de
mostrar cómo pudo ser el paisaje del distrito antes de
la llegada de los españoles y en particular de la extrac-
ción de los recursos mineros. Así mismo, por medio de
una revisión técnica de los diferentes tipos de residuos
que se generan en la industria minera, se busca com-
prender las condiciones ambientales actuales y se pre-
sentan los resultados de la cartografía de las obras mi-
neras históricas, la distribución de los jales (o lamas),
además del ejemplo de un muestreo preliminar de la
calidad de agua en el distrito, lo que nos permite esta-
blecer zonas variables en relación con su potencial de
impacto ambiental y exponer algunas estrategias alter-
nativas para su actual manejo desde una perspectiva
racional, sostenible y comprometida con el territorio.
10
Pedro Corona Chávez, doctor en Ciencias de la Tierra
por la Universitá degli Studi di Milano, es profesor-in-
vestigador de la umsnh desde 1998, y fundador del De-
partamento de Geología del Instituto de Investigacio-
nes Metalúrgicas (1992), del posgrado en Geociencias
y Planificación del Territorio (2004) y del Instituto de
Investigaciones en Ciencias de la Tierra (2015). En 2016
fue responsable del proyecto de Geoquímica isotópica
y tectónica de la secuencia magmática mesozoica de la
región de Tlalpujahua, financiado por la Coordinación
de Investigación Científica de la umsnh. Ha sido editor
de los boletines de las sociedades Mexicana de Mine-
ralogía y Geológica Mexicana, y autor de numerosos
artículos en revistas nacionales e internacionales y de
seis libros, uno de ellos relacionado con el distrito mi-
nero de El Oro y Tlalpujahua. En 2014 y 2015 participó
en las dos primeras ediciones del Foro de Historia y
Cultura de El Oro.
* Esta conferencia no pudo presentarse en la edición
anterior debido a un inesperado contratiempo, por lo
que es programada nuevamente.
La región minera de El Oro y
Tlalpujahua, 1733-1879: un análisis
espacial a partir de la cartografía
histórica
E n el presente trabajo se describe y representa car-
tográficamente la región conformada por El Oro
y Tlalpujahua, especializada en la extracción de oro y
plata y una de las más productivas en sus periodos de
bonanza. El eje explicativo de esta investigación es la
interpretación de la vasta información histórico-carto-
gráfica con que cuenta la región. Tras el análisis geo-
histórico de la información geográfica y el geoproce-
samiento de la cartografía histórica descubrimos la
conformación territorial a partir de los cambios sus-
citados por la minería entre 1733 y 1879, lo que nos
permite explicar, en términos generales, los cambios
geográficos –a escala local y regional– producto de la
actividad minera, expresados con la creación de nue-
vos poblados, establecimientos de haciendas de bene-
ficio que determinaron las actividades agropecuarias y
de aprovechamiento metalúrgico y los cambios de uso
de suelo que de ellas se desprendieron. También nos
permite reconocer las redes de organización territorial
comerciales y poblacionales con la consolidación de
rutas terrestres y estructuras regionales, por mencio-
nar algunos ejemplos.
Pedro Gómez Molina es licenciado en Ciencias Am-
bientales (unam). Actualmente cursa la maestría en
Geografía con énfasis en manejo integrado de paisaje.
Cuenta con dos diplomados por la umsnh: en Pueblos
indígenas de Michoacán: historia, tradición y lucha, y
en Divulgación de la ciencia. Ha realizado dos estan-
cias de investigación: en la Universidad de Burgos, Es-
paña, y en la Pontifícia Universidade Católica do Rio
de Janeiro, Brasil.
Pedro Urquijo Torres es doctor en Geografía (unam),
maestro en Historia (umsnh) y licenciado en Historia
(unam). También cursó la maestría en Estudios Me-
soamericanos (unam). Investigador titular de tiempo
completo en el Centro de Investigaciones en Geografía
Ambiental de la unam campus Morelia, en el área de
Historia Ambiental, Poder y Territorio, es miembro del
Sistema Nacional de Investigadores, nivel II.

Anfibios y reptiles del pueblo
mazahua: impactos del conocimiento
tradicional y la antropización
del paisaje*
E n este primer estudio enfocado en la diversidad de
anfibios y reptiles de la región mazahua se evaluó el
efecto de la antropización del paisaje, así como el cono-
cimiento y los usos tradicionales que pudieran afectar la
prevalencia de estas especies. Se muestrearon 15 locali-
dades –elegidas por el número de habitantes mazahuas,
las coberturas y usos de suelo– durante la temporada de
actividad de 2018 y 2019, utilizando la técnica de bús-
queda activa por encuentros visuales. Se aplicaron 502
entrevistas semiestructuradas a adultos con actividades
cotidianas en los sitios de muestreo para determinar el
conocimiento (identificación y hábitat ocupado) y las
prácticas (caza aversiva y usos generales). De los datos
referidos por los informantes, cuya importancia cultural
y biológica es vital, se desprende que las actividades an-
tropogénicas han perturbado severamente el hábitat de
anfibios y reptiles, lo que constituye una amenaza para
la biodiversidad, y que las personas son conscientes de
la pérdida de especies, sin embargo, el rechazo a conser-
varlas por miedo o desinterés es una limitante para la
concientización de estas especies como cruciales de un
ambiente sano.
María de Lourdes Zamudio Tovar es egresada de la
licenciatura en Desarrollo Sustentable por la uiem
(2019). En 2015 asistió al tercer Encuentro Nacional de
Intercambio de Experiencias de Productores y Experi-
mentadores en Producción Orgánica Alternativa, y en
2017 al curso-taller de Manejo y contención segura de
serpientes venenosas y no venenosas, de la Red de Ac-
cidentes Ofídicos de la unam. Entre 2018 y 2019 parti-
cipó en el Taller de herramientas técnicas y estratégicas
para fortalecer la intervención en los procedimientos
de mediación, conciliación y justicia restaurativa, y en
2019 en el segundo Simposio de Conservación y Uso
de los Recursos Naturales, en la Universidad Veracru-
zana.
* En coautoría con la Dra. Yuriana Gómez Ortiz y el Dr.
Hublester Domínguez Vega.
Sábado 21 de noviembre
Palacio Municipal de El Oro
Líquenes tintóreos: un vínculo entre la
naturaleza y los mazahuas*
L a naturaleza está directamente vinculada con la cos-
movisión de los pueblos originarios: es fuente pri-
maria de vida que nutre, sostiene, enseña y da origen
de identidad. La cultura mazahua posee un cúmulo de
saberes ecológicos, colectivos y diacrónicos que se ex-
presan en diferentes prácticas culturales como el teñido
de fibras naturales para la elaboración de los textiles.
Los mazahuas aprovechan diferentes plantas, anima-
les y líquenes para embellecer y dar color a sus textiles,
los cuales representan identidades complejas en forma
y comprensión en los que se circunscriben códigos de
identidad, tradiciones y creencias que reflejan el pasa-
do y el presente. En este trabajo se exponen los saberes
tradicionales sobre los líquenes como colorantes para el
teñido de los textiles de lana en comunidades mazahuas
de los municipios de El Oro, Temascalcingo, Atlaco-
mulco, Jocotitlán, Ixtlahuaca, San Felipe del Progreso,
San José del Rincón y Villa Victoria. Así mismo, se dan
a conocer las variantes lingüísticas para nombrar a los
líquenes, en donde se observan las percepciones y con-
cepciones vinculadas con la naturaleza que poseen los
mazahuas.
11
Norberto Sánchez Téllez, originario de San Pablo Tlal-
chichilpa, municipio de San Felipe del Progreso, es li-
cenciado en Desarrollo Sustentable por la uiem, con la
tesis «Diversidad liquénica en el cerro Las Arañas, San
Juan Coajomulco, Jocotitlán, Estado de México». Actual-
mente cursa la maestría en Estudios Mesoamericanos en
la unam y es profesor invitado en la Facultad de Cien-
cias de la misma universidad. Coautor en artículos cien-
tíficos sobre líquenes mexicanos, ha participado como
ponente en congresos nacionales e internacionales, así
como en diversos eventos de difusión y divulgación de
la ciencia en el área de la liquenología.
* En coautoría con la Dra. María de los Ángeles Herrera
Campos y el Dr. Arturo Argueta Villamar.
 Domingo 22 de noviembre
Museo de Minería de El Oro

La danza del Volador en San Pedro Importancia, problemáticas y alcances del

Tarímbaro: un vestigio de la antigüedad trabajo de las mujeres artesanas de
mazahua Tlalpujahua

L a danza del palo volador en San Pedro Tarímba-

ro, municipio de Tlalpujahua, es una manifestación
de carácter ritual, tradición heredada de la antigüe-
dad prehispánica que no ha sido estudiada, es prácti-
camente desconocida –hasta por los antropólogos– y
que, si bien ha perdido mucho de su significado origi-
nal, logró sobrevivir por siglos. En esta conferencia se
explicará, históricamente, la situación de aislamiento
de San Pedro Tarímbaro como comunidad mazahua en
la región oriente de Michoacán, y de ahí se verá cómo
la práctica del Volador, común a otomíes y mazahuas,
perduró en esta comunidad en particular. Se describirá
el fenómeno a través del tiempo y se presentará una
interpretación del ritual desde el punto de vista de la
antropología, así como de la filosofía de lo sagrado. Fi-
nalmente, se expondrá la situación étnico-cultural de
San Pedro Tarímbaro y de la ceremonia del Volador en
la actualidad, así como los posibles escenarios futuros
de esta valiosa tradición, parte del patrimonio cultural
de Tlalpujahua.
E n México existe el mayor número de artesanos del
continente (más de 12 millones); Michoacán es uno
de los estados con más tipos de artesanías, y en el mu-
nicipio de Tlalpujahua una gran parte de las mujeres
se dedica a la elaboración de esferas navideñas. Bajo
estas premisas, en esta conferencia se analizará cómo
es la vida cotidiana de las trabajadoras tlalpujahuen-
ses, principalmente aquellas dedicadas a la producción
de esferas a base de vidrio soplado; lo anterior, basado
en una investigación que permitió conocer algunos de
los cambios a los cuales se enfrentan las mujeres, no
sólo en su vida laboral, sino como madres y amas de
casa. Se trata, pues, de visibilizar su importancia en las
dimensiones productiva, personal y familiar, así como
en el marco de la promoción turística de Tlalpujahua
como Pueblo Mágico.

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Dominique Dufétel reside en la Ciudad de México y Katia Hernández Hernández es licenciada en Turismo
Tlalpujahua desde 1980. En Francia obtuvo una maes- por la uaemex. Ha colaborado en el Instituto de Inves-
tría en Letras Hispánicas, un master en Sociología de tigación y Fomento de las Artesanías del Estado de
América Latina y una licenciatura en Ciencias de la México, en donde se desempeñó en diversas áreas ad-
Educación. Fue profesor en Francia, España, Camerún ministrativas y públicas. Ha trabajado en el municipio
y México, donde labora desde hace 40 años como guio- de Toluca, en el área de artesanías, donde participó en
nista de documentales culturales (en particular, de la la realización de diversos eventos artesanales a nivel
serie Ciudades del México antiguo), traductor literario, estatal. Actualmente realiza la maestría en Estudios
escritor de ensayos y cuentos sobre el mundo antiguo Turísticos en la uaemex.
e indígena en varias revistas culturales de México y
editor invitado de cinco números de la revista-libro
Artes de México. Ha recibido cinco becas del Fonca, una
de ellas por la antología El viaje estético: nueve miradas
sobre el arte del México antiguo (inah, 2018). Es miem-
bro de varias sociedades de autores en Francia y Mé-
xico; coautor del libro de arte El vitral en México, autor
y editor de la Guía del patrimonio cultural de Tlalpujahua
y del ensayo autobiográfico Oros y sombras: cuadernos
de Tlalpujahua, publicado en 2020. En 2018 participó en
la quinta edición del Foro de Historia y Cultura de El
Oro.

Invitada especial: Ana Meléndez Crespo