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INSTITUTO BIBLICO ESDRAS

PROGRAMA EDUCATIVO
EVANGELIO SINOPTICOS

EXPERIENCIA EDUCATIVA
JUAN EL BAUTISTA, BAUTISMO Y
TENTACIÓN DE JESÚS

DOCENTE
MTRO.FAUSTO SOSA

TRABAJO
SEGUNDO TRABAJO DE INVESTIGACION

ESTUDIANTE
MIGUEL A. GUERRERO M.

SANTO DOMINGO ESTE, R.D. 22 DE MAYO DE 2020


Índice

Introducción

1- ¿Quién era Juan el bautista?

2- ¿A qué grupo sectario pertenecía Juan el Bautista?

3- ¿Porque Juan Bautizaba?

4- ¿Por qué vivía Juan el Bautista en el desierto de Judea?

5- ¿Cuál era la necesidad de que Jesús fuera bautizado?

6-¿Cuáles fueron las causas de la tentación de Jesús (Jn.1:29)?

7- ¿Cuál es la discrepancia entre los 3 evangelios de la tentación de Jesús?

Conclusión.
Bibliografía
Introducción

Este segundo trabajo de investigación, tiene como propósito presentar algunos detalles de la
vida y ministerio de Juan El Bautista. Así como también, presentar los detalles del bautismo
y tentación de nuestro señor Jesucristo.

Es importante conocer, aunque de forma resumida, detalle de la vida de aquel hombre que
vino a preparar el camino del señor. Ante Tan importante misión, es obligatorio conocer
aspecto de la vida de este hombre.

Así mismo, nos conviene analizar acontecimiento como lo son: el Bautismo de Jesús y su
tentación en el desierto.

Para desarrollar esta investigación, nos hemos planteados 7 preguntas, que al ser contestada
muestran el desarrollo de este trabajo. Preguntas tales como: ¿Quién era Juan el bautista? ,
¿A qué grupo sectario pertenecía?, ¿Porque bautizaba?, ¿Por qué vivía en el desierto de
Judea?, ¿Cuál era la necesidad de que Jesús fuera bautizado?, Causa de la tentación de
Jesús (Jn.1:29) y ¿Cuál es la discrepancia entre los 3 evangelios de la tentación de Jesús?
1- ¿Quién era Juan el bautista?

Juan el Bautista fue un hombre escogido y apartado por Dios para un propósito. El cual era,
preparar el pueblo de Israel para la venida de Jesucristo.

Juan el Bautista era el hijo de Zacarías, el sacerdote, y Elizabeth, también de ascendencia


sacerdotal y un pariente de María la madre de Jesús. Nacido en la región montañosa de
Judá, su nacimiento fue anunciado por un ángel (Lucas 1:11 ss.), Pasó sus primeros años en
el desierto de Judea (Lucas 1:80). Su ministerio público se inició en el año quince del
emperador Tiberio (ca. 27) cuando de pronto apareció de la selva.

La manifestación de Juan fue como el resonar repentino de una trompeta de guerra que
llama la atención de los habitantes. Por todo el país corrían las noticias de que en el desierto
de Judea se había presentado un profeta, no un hombre corno los maestros de Jerusalén que
repetían las ideas tomadas de la tradición, sino un hombre áspero que predicaba con
autoridad. Hablando de corazón a corazón a la gente.

Su estilo de vida armonizó bien con la severidad de su mensaje. Se vestía de manto de pelo
el cual se sujetaba con cinturón de cuero al cuerpo. Esta tosca ropa era característica de los
profetas (2 Reyes 1:8: Zacarías 13:4). Su comida era langostas (insecto saltador) y miel
silvestre. Alimento barato y abundante. Era hijo de la soledad.

Juan predicó sobre el pecado, el juicio, el arrepentimiento y el perdón. Poseía un poder


extraordinario para escudriñar el corazón humano y despertar la conciencia. El reino de los
cielos se acercaba en la persona del Mesías, el cual iba a establecer pronto su dominio; y la
gente había de prepararse para su venida.

Los Evangelios señalan que el ministerio de Juan es el cumplimiento de una profecía de


Isaías. El bautizador es una "voz que clama en el desierto" que prepara el camino para la
llegada del Mesías. Se describe la preparación con una figura oriental: cuando un rey
pensaba hacer un viaje, enviaba un siervo por delante para preparar el camino; era
necesario rectificar las sendas, rellenar los valles, y rebajar las colinas. De tal manera que
los hombres deben quitar los obstáculos morales a través del arrepentimiento (cambiar de
actitud o pensamiento).
2- ¿A qué grupo sectario pertenecía Juan el Bautista?

Algunos estudiosos de la Biblia sugieren que Juan el Bautista y Jesús mismo eran esenios,
teoría que carece de fundamento. Merrill C. Tenny señala acertadamente que el legalismo
cerrado de los esenios es incompatible con la doctrina de la gracia. La costumbre de Jesús
de charlar y beber con los publicanos y pecadores habría horrorizado a los esenios.
Además, Juan el Bautista no trató de sacar al pueblo del judaísmo ni de formar
comunidades monásticas, sino que quiso preparar a las masas para la venida del Mesías.

3- ¿Porque Juan Bautizaba?

Juan bautizó a los arrepentidos como signo y sello de su arrepentimiento. El lavamiento


simbolizaba una limpieza moral del alma. Era también el rito obligatorio por el cual los
prosélitos gentiles fueron incorporados al judaísmo. Al insistir que se bautizaran los judíos
arrepentidos, Juan los colocó sobre el mismo nivel que los paganos, e indicó que en su
actual condición los judíos no estaban aptos para entrar en el reino de Dios.

Juan indica que el arrepentimiento es mucho más que un rito o una confesión de faltas; es
algo práctico y profundo que motiva a la persona a dejar su pecado predilecto y a mostrar
amor hacia su prójimo. Se expresa en la vida diaria por medio de la generosidad, bondad y
honradez; se manifiesta en los hechos.

4- ¿Por qué vivía Juan el Bautista en el desierto de Judea?

Porque había un entendimiento general basado en la Escritura que el Mesías vendría


primero allí basado en Oseas 2.14.

Había vivido con simplicidad en el escabroso e inhóspito desierto de Judea, lejos de la


corrupción urbana. Así es que su vida reflejaba frugalidad y separación de los intereses
mundanos. Fue una censura al lujo y al materialismo de muchos de sus semejantes.

La ausencia de toda distracción en el desierto hacía que fuera el lugar ideal para tener
comunión con Dios y prepararse para su misión.
5- ¿Cuál era la necesidad de que Jesús fuera bautizado?

Hay tres razones por la que Jesús debía ser bautizado, a saber:

A. Jesús se bautizó como acto de iniciación de su ministerio público. El bautismo era el


símbolo de romper con el pasado y entrar a una vida nueva de santidad y
obediencia. Jesús dejó su vida hogareña para empezar una nueva vida de servicio a
Dios. Fue su ordenación al ministerio. Así llegó a ser el Siervo de Jehová.

B. Jesús se bautizó dedicándose a Dios para recibir el poder del Espíritu Santo.
Deseaba recibir la unción divina para llevar a cabo la obra mesiánica.

C. Jesús se bautizó como un acto de identificación pública con su pueblo. Fue


bautizado como uno más de entre esa gran multitud. Se cumple así la profecía, "Fue
contado con los pecadores" (lsaías 53: 12). Al unirse con los perversos, Jesús se
encontró dispuesto a llevar la carga de sus pecados. Así cumpliría "toda justicia"
(Mateo 3:15). En cierto sentido, era el momento de aceptar la cruz para redimir la
humanidad pecaminosa.

D. Jesús se bautizó para aprobar públicamente el trabajo de Juan el Bautista. Demostró


que la misión del profeta no era de los hombres sino de Dios.

6- ¿Cuáles fueron las causas de la tentación de Jesús (Jn.1:29)

Hay varias causas por la Jesús fue tentado. Estas razones son las siguientes:

 Para probar a Jesús. La palabra griega traducida "tentar" significa "poner a prueba"
más que "tentar" en el sentido corriente. Antes de que Dios permitiera a su Hijo
iniciar su ministerio, puso a prueba su decisión de vivir no para sí mismo, Sino para
Dios.
 Para que Jesús experimentara lo que experimentan los tentados por el diablo, a fin
de que se compadeciera de ellos en sus tentaciones. Así la tentación de Jesús lo
preparó para ser nuestro Sumo Sacerdote e Intercesor (hebreos 4: 15, 16).
 Para proporcionar una señal y profecía de la derrota de Satanás. De esta manera
Jesús descargó un golpe al diablo cuya obra había venido a destruir (l Juan 3:8).

 Para demostrar de qué manera todos los hombres pueden alcanzar también la
victoria. La victoria que Jesús alcanzó en el desierto proporciona esperanzas a todo
hijo de Adán.
7- ¿Cuál es la discrepancia entre los 3 evangelios de la tentación de
Jesús?
 Mateo relata las tentaciones en orden cronológico mientras que Lucas destaca
los aspectos topográficos: el desierto, la montaña, Jerusalén y el templo.
 Mateo y Lucas dan los detalles de la tentación mientras que Marcos solo
presenta la tentación sin dar detalle de la misma.
 Mateo y Lucas presentan que Jesús fue llevado por El Espíritu al desierto.
Marcos dice que fue impulsado por El Espíritu al desierto.
 Lucas añada el detalle de que Jesús estaba lleno del El Espíritu Santo.

Conclusión.

Juan era el hijo de Zacarías y Elisabeth. Jehová lo nombró profeta y lo utilizó para anunciar
a la gente que el Mesías vendría muy pronto. En lugar de predicar en las ciudades o en las
sinagogas, él predicaba en el desierto. Él les decía que tenían que dejar de hacer cosas
malas para agradar a Dios, es decir, para que Dios estuviera contento con ellos. Por eso,
muchos se arrepintieron de sus pecados, y Juan los bautizó en el río Jordán.

Nuestro señor Jesucristo fue bautizado como muestra de inicial su ministerio, de dedicación
a Dios, de identificación con su pueblo y para afirmar el trabajo de Juan El Bautista.

Jesús fue tentado para ser probado, para que experimentara lo que experimentan los
pecadores, para mostrar la derrota de Satanás y para ser ejemplo a todos los hombres.
Algunas diferencias en la tentación de Jesús son que: Mateo contiene un orden cronológico,
Lucas pone énfasis en los detalles topográficos y Marcos solo menciona la tentación.

Bibliografía

Off, P. (1986). Se hizo hombre. (1° edición). Miami FL. USA: editorial Vida.

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