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Instrumentos Sonoros en Las Culturas Prehispánicas: El Músico Que Llevamos Dentro
Instrumentos Sonoros en Las Culturas Prehispánicas: El Músico Que Llevamos Dentro
(Sociólogo) y
"La música en Bolivia. De la prehistoria a la actualidad".
Fundación Simón I. Patiño.
La producción cultural del sonido es tan antigua como el habla, y el habla en tanto
sonido, no puede ser separada del canto. Ambas se prefiguran. Se dice que hay
pueblos que hablan cantando, como ocurre con la región sur de Bolivia.
Valles de Cochabamba
En Yuraj Molino, aldea del formativo temprano, en otro contexto de entierro, fue
hallada una pequeña flauta de hueso de llama junto a un área de tierra quemada,
huesos de aves y semillas carbonizadas de tarwi (lupinus mutabilies) en la esquina
sud oeste del pozo. La asociación entre la flauta, los huesos y la leña aromática
(para incinerar) cerca de los entierros, sugiere una actividad ceremonial. Importa,
para nuestro caso, centrarse en la flauta, ya que fue encontrada en un contexto
ritual como ofrenda vinculada a la muerte y al entierro de una pareja.
Hallada la flauta junto al esqueleto femenino, sugiere una correlación con este
rumiante. Sabemos que la llama fue usada como animal de carga así como
proveedora de alimento. Desconocemos, sin embargo, el papel que jugó para los
grupos de los valles. Tampoco podemos evidenciar si fue criada localmente o
llegaba cada año con los caravaneros desde el altiplano. Siendo cierta la segunda
acepción, ¿será un instrumento sonoro adoptado de llameros llegados de la
puna?
Altiplano meridional